柳公權《神策軍碑》臨帖指導

柳體，是唐代書法家柳公權(778—865)創立的書體。其特點是體勢勁媚、法度謹嚴、方圓兼施、富有變化。

柳字主要得力於顏、歐二家。他的運筆，像一波三折，以及趣鉤之前、橫畫收筆、折筆拐彎等處，均着力一頓，這些都出自顏法。但他避開了顏字肥壯的豎畫，把橫豎畫寫得大體均勻而瘦硬。他又吸取了北碑中方筆字斬釘截鐵、棱角分明的長處，把點畫寫得像刀切一樣爽利森挺；在結體上，他一變顏字內松外緊、重心偏低的風格，雖吸取了歐陽詢楷書結字緊密的特點，但沒有像歐書那樣修長欹側，而是力守中宮，外圍開展，左右相稱，上下協調，伸縮自如，謙讓有序，形體略長，神情外溢；在風格上，柳書與歐同樣是勁健，但正如前人所評，「歐書勁健其勢緊，柳書勁健其勢松」。

從整體看，柳字瘦挺清勁，偏重骨力，世有「顏筋柳骨」之稱。清戈守智說，「書法以骨干為先」，所以許多人學書法從柳字起步，是不無道理的。

柳公權傳世墨跡多達數十種。其中楷書代表作有《神策軍碑》《金剛經》《玄秘塔碑》等。

《神策軍碑》，全稱《皇帝巡幸左神策軍紀聖德碑》，刻於唐會昌三年(843)，柳公權書寫時65歲。此碑記述的是唐武宗李炎巡幸左神策軍之事。神策軍原是唐制邊防軍隊，后駐軍禁中，便成皇帝的衛隊，分為左右神策兩軍。該碑置於左神策軍駐地，駐軍禁地，不准摹拓，所以對外流傳很少。流傳至今的本子，是五代或宋初所拓，是僅存的稀世之跡，現藏北京圖書館。

此碑是柳公權書法成熟后的代表作，蒼勁渾穆，爽爽有神，摹刻極精，幾與真跡無異。它不僅比《金剛經》更為老到，而且比后世熟知的《玄秘塔碑》更典型地體現了柳書渾厚中見鋒利、平正中得瀟灑的藝術風格。該碑以斬釘截鐵之筆，游刃於顏法勢雄力厚之中，是最有氣勢的柳書，且剛柔相濟，骨肉停勻。筆法之靈轉蒼勁超過《玄秘塔》，揮灑更得心應手，結體也比《玄秘塔》開闊，無拘謹之態，總體面貌較《玄秘塔》豐潤、張(或謂「雄勝」)，是今傳柳體楷書中最重要的代表作，因而世人評此碑為「風神整峻，氣度溫和，是其生平第一妙跡。」

臨習此碑，須筆意豪邁，以方筆為主，兼用圓筆，起筆凌厲，行筆勁健，豎筆中截略呈彎弓之勢，轉折棱角分明，筆筆交代清晰。當然，柳字筆法不僅是一絲不苟的，而且是豐富生動的，富有力感和節奏感。臨習時要細細體味，防止呆板、僵化。在結體上，除應注意其內斂外拓的特點外，還要注意上緊下松及左緊右舒的特點。另外，還應認識到，柳字的「骨」體現在每筆每畫上，而主筆的「骨」尤有典型性，如該碑中的「朱」、「壽」、「集」、「足』』等字中的豎鉤、長橫、平捺都顯得遒勁峻拔，結束堅實，起止清楚，頓挫分明，特別有力，引人注目。這些字主筆舒長清健，余筆緊縮集結，正是柳書結字的重要特色。當然，習此碑也不可對「骨」片面理解，需骨中帶肉方可得風神。此碑在虛實呼應、偃仰正側、筆畫銜斷、體態簡繁等方面也頗具特色。

林散之先生在談及習柳要訣時，曾有「剛健痛快，淋漓盡致」的批語，不妨也可作為臨習此碑的一把鑰匙。