老江湖︰追蹤神秘的傳統江湖術

自序︰姜，還是老的辣
領著死魂靈回家 湘西趕尸
生財有道 街頭行乞
無謊不成媒 說媒
殺人于元形 放蠱術
三歲牯牛十八漢 販牛
土里滾泥里爬，哥兒倆走天涯 耍猴賣藝
從一堆垃圾認識生活 拾荒
鬼神附體 講肚仙
眼花繚亂的表演 江湖雜耍
漸行漸遠的物流主角 貨郎
十八般武藝樣樣精通 走鏢
光腳板打天下 行腳夫
人不可貌相 看相
喜調調剛落，喪歌子又起 吹鼓手
一個漢字，數種言傳 測字術
頭痛醫頭，腳痛醫醫 游方郎中
鬼畫桃符 符咒
光影里靈動的美術與音樂 皮影子戲
自圓其說的演講藝術 江湖算命
給一個棒槌兒就當針 江湖卜卦
打一槍換一個地方 江湖騙子
點砂取穴，趨吉避凶 風水術
後記︰為民間錄像
參考書目

先說三個詞語。

江湖︰“舊時指各處流浪靠賣藝、賣藥為生的人。也指這種人所從事的行業。”

跑江湖︰“指以賣藝、算卦、相面等為職業，來往各地謀求生活。”

老江湖︰“指在外多年，很有閱歷，處世圓滑的人。”

三個解釋均取自《現代漢語詞典》（商務印書館1996年7月修訂版）。之所以把三個詞語全搬出來亮相，而不是單獨將“老江湖”拎出來，乃因為唯有將這三個詞語扔一堆攪拌一番，再重新捏造一個新的“老江湖”來，才能與本書中我所寫的“老江湖”切合。

本書講述的二十多種“老江湖”，有倆意思︰其一，指代人，他們生活在早已遠逝的年代，他們靠賣技藝謀生，靠嘴巴求食，走南闖北，四海為家，見多識廣，閱歷豐富；其二，指代已消失，或者即將消失的一些具有神秘色彩的古老的跑江湖行業。

我曾以為，喊某個人為“老江湖”，他肯定是有著一把老骨頭的人。後來才知，這是誤解。我估計和我一樣犯錯誤的人不在少數。我曾于深圳市華強北商業步行街，遇一對賣藝的小哥們，一問才知，他們的年齡才十四五歲，卻已在江湖上混跡了七八年，絕對稱得上新時期的“老江湖”了。因此，某人是否稱得上藝高膽大的老江湖，年齡不是問題，而在乎腳板上的繭有多厚，他的肚子里究竟有多少貨能拿得出來，他在“非主流社會”游蕩了多少年。

“非主流社會”是今天的新名詞，古老的江湖行業盛行的時候，這詞還沒創造出來。但，漸行漸遠，逐漸剝離于人們視野之外的老江湖們賴以生存的天地，確確實實就是游離于被所謂的“主流人士”高度謳歌、反復贊美的正統社會之外的隱性的、地下的社會層面。老江湖們戰斗的廣闊天地，稱為“非主流社會”，一點都沒錯。

中國人是世界上鄉土觀念最重的民族。除非迫不得已，老百姓決不輕易背井離鄉，跑到苦雨淒風的江湖去流浪，去當一名為常人所輕賤的“游民”。誰都知道，無論在中國的哪個朝代，游民總是弱勢群體，總是最受打擊受欺辱的一小撮。他們，與“艱辛、貧窮、不幸、悲哀”這些詞語建立了長久的伙伴關系。這，即便到了“人民翻身做主人”和“法律面前，人人平等”這兩個口號喊得震天響的今天，也是客觀存在的不幸現實。

直到中國國民黨執政的中華民國，古老的中國始終屬于純粹的農業國，鄉土社會唱主角，非主流的江湖社會則是個小配角。不過，鄉土和江湖這對“哥倆”雖有輕重之分，年齡卻不相上下。鄉土社會出現的時候，江湖社會也冒出頭來了。華夏大地自有人類伊始，鄉民們剛摸索著接觸耕種漁獵，星相術和巫術就早早生根發芽了，而星相術和巫術就屬于江湖社會八小門之“金門”。到春秋戰國時期，靠一張麻利鳥嘴和幾兩智慧四處亂竄，在各個諸侯國或豪門大士手下混吃混喝的食客、說客，全都屬于端江湖飯碗的人士。

總之，中國慢吞吞走完原始社會，好不容易挪到奴隸社會；奴隸社會東倒西歪蹣中山著走了好長一段路，終于熬到封建社會……接下來，封建社會死皮賴臉霸佔著“江山”，到老態龍鐘的年齡也不肯往前邁步了——漫長的封建王朝時代，說是光輝燦爛的文明歷史也罷，說是血腥愚昧的黑暗歷史也罷。反正，歷史長河里始終有“江湖社會”一席之地。

……