邏輯與哲學

序
第一章 導論
　1.什麼是邏輯分析？
　2.亞里士多德邏輯
　3.現代邏輯
　4.作為學科的邏輯
第二章 亞里士多德的《形而上學》
　1.關于矛盾律
　2.關于實體
　3.是本身
第三章 康德的《純粹理性批判》
　1.基本框架和範疇表
　2.一些問題
　3.先驗邏輯
　4.“形式的”邏輯
第四章 黑格爾的《邏輯學》
　1.三種解釋
　2.出發點
　3.邏輯的核心概念
　4.概念的推導
　5.邏輯還是哲學？
第五章 弗雷格的語言哲學
　1.涵義與意謂
　2.對象與概念
　3.專名與摹狀詞
　4.句子結構與思想結構
第六章 維特根斯坦的《邏輯哲學論》
　1.可說與不可說
　2.世界的結構
　3.事實與句子
　4.個體對象與事實
第七章 意義理論
　1.達米特的意義理論
　2.戴維森的真主理論
　3.真與意義
第八章 柏拉圖類乎邏輯的思考
　1.柏拉圖的《智者篇》
　2.“是”與“不是”
　3.運動、靜止與是
　4.相同與相異
　5.真與假
　6.普遍性與確定性
　7.比較柏拉圖與亞里士多德
第九章 邏輯的意義
　1.對邏輯的追求
　2.邏輯的觀念與技術
　3.分析的傳統與發展
　4.海德格爾有邏輯嗎？
第十章 真與是
　1.“是真的”與“真”
　2.系詞
　3.“是”與“存在”
　4.邏輯的“是”與形而上學的“是”
　5.翻譯與理解
參考文獻

關于“是”與“真”，近年來我寫了一些東西，並在2003年出版了《“是”與“真”——形而上學的基石》一書。還好，這個話題引起了不少人的興趣。我覺得這是一個有意思的話題，也是值得研究西方哲學的人談論的話題。

完成眼前這本書，自己有關being的研究也許可以暫告一個段落。前一本書主要是在語言層面上探討，而本書則集中在學科層面的思考。從理解西方哲學的角度說，這兩個層面的東西是相互聯系的，但是邏輯與哲學的關系無疑屬于更高層次。一項研究，由淺入深，或者從低到高，乃是自然的過程，因此在某種意義上，本書是那本書的繼續。那本書曾寫了一個很長的序，交代了自己這項研究的思想背景，因此這里就不用再多說什麼了。

需要說明的一點是，本書有兩稿。一稿于一年多以前完成，用于國家社會科學基金項目結項。眼前的是二稿，也是終稿，用于清華亞洲研究中心項目結項。其中主要的區別在于第二稿增加了第八章，因而重寫了最後兩章。不談柏拉圖，當然也可以思考邏輯與哲學的關系，因為邏輯是亞里士多德創立的。但是我認為，邏輯不是憑空產生的，也有一個發展過程。因此，對西方哲學的邏輯傳統，也可以看得更遠一些。加入對柏拉圖的研究，可以使我們考慮得更多一些，比如，在邏輯沒有成為學科以前，人們有沒有這樣的思考?如果說柏拉圖的思考是類乎邏輯的思考，或者是向著邏輯的方向發展的，那麼以他的思考方式是不是一定能夠建立起邏輯?這里無疑涉及邏輯的觀念，也涉及邏輯與哲學的關系，當然是非常有意思的課題。

衷心感謝學界的許多師友!他們與我的討論，無論是會上的還是私下的，他們對我的批評或贊同，不管是文字的還是口頭的，都是我的研究的一部分非常寶貴的資源。

衷心感謝北京書生研究中心!多年來它一直資助我的學術研究，沒有任何要求，不求任何回報。

感謝國家社會科學基金的資助!

感謝清華亞洲研究中心的資助!

感謝《哲學研究》、《世界哲學》、《清華哲學年鑒》、《新哲學》、《清華大學學報》(哲學社會科學版)等刊物!它們發表過本書的一些內容，對我的學術研究給予巨大支持。

衷心感謝人民出版社哲學編輯室主任陳亞明!感謝人民出版社所有為本書出版付出辛勞的同志!