中國佛教文化論

緒論
第一章 佛史略覽與佛法概觀
一、婆羅門教與沙門思潮
二、釋迦牟尼與佛教創立
三、佛史略覽與佛法要義
第二章 佛教的中國化與中國化佛教
一、漢魏小乘禪與魏晉般若學
二、中土「靈魂說」與六朝佛性論
三、隋唐諸宗派與中國化佛教
第三章 佛教與道教
一、道教概說
二、佛道之爭
三、佛道交融
第四章 佛學與儒學
一、佛本與人本
二、佛性與人性
三、理學與佛學
四、心學與禪學
第五章 佛法與王法
一、清凈沙門與王道政治
二、法事與國主
三、治世與治心
第六章 禪與詩
一、禪學與詩人
二、詩僧與禪詩
三、禪機與境界
第七章 禪與書畫
一、書畫家與佛教
二、佛教與壁畫
三、佛理禪意與書道畫道．
第八章 佛教與小說及其他文學藝術形式
一、佛教與小說
二、佛教與戲曲
三、佛教與雕塑建築
主要參考書目
跋

佛教對中國傳統文化的影響既廣泛，且深入，這一點隨著佛教研究的不斷深入，已逐漸為人們所認識；另一方面，佛教自傳入中國之日起，就逐漸走上本土化的道路，至唐宋時期的禪宗，則完全變成一種中國化的佛教。導致中國佛教發生這種變化並最終實現這種轉型的，則是古代中國特定的社會歷史條件和思想文化背景，對此，教界、學界也已成共識。那麽，佛教與古代中國之宗法制度、王道政治、儒道思想乃至禪詩畫等傳統學術文化之間，究竟是如何互動的?這種互動究竟又是通過什麽途徑實現的?《中國佛教文化論》一書試圖從不同的視角對這些問題進行力所能及的探討。

《中國佛教文化論》是在作為美國王安漢學基金課題成果的《佛道詩禪》的基礎上進一步擴充而成的，出版後雖有幾次再印，但也許是對佛教文化感興趣的人及佛教文化研究者日漸增多的緣故，幾次重印後都很快銷售一空，近幾年來市場上已不見該書，我自己書架上也是孤本僅存了。前段時間接到中國人民大學出版社郝明慧女士的電話，說該社有意再版該書。本想借此機會對該書的有關內容(如佛教與道家、道教相互關系中之後期禪宗與老庄思想的關系，道教重玄學與佛教中觀思想之間的關系，道教全真派與佛教禪宗思想之間的關系等等)作進一步深入探討，但因這段時間教學與科研任務較重，幾次嘗試都半途而廢，看來此事只好俟之來日了。

十分感謝郝明慧女士和中國人民大學出版社又給了我一次與四方同好交流的機會，更真誠希望不斷有更多的人加入到佛教研究的行列，進一步把佛教文化研究推向前進。