內容簡介
楚辭的研究史中,20世紀的50年代是一個特殊的時期。屈原作為在中國文化和文學歷史上卓有成就的人物,被評為世界文化名人。一時在國內掀起了紀念和研究屈原的一次熱潮。同時,在國內知識界,一方面洋溢着從舊政權的獨裁之下解放出來的喜悅,充滿着輕松的氣氛。「百花齊放、百家爭鳴」的號召,也鼓勵了一批知識分子在學術上的自由思考精神。但是另一方面,是不斷的思想教育運動和政治運動,在知識界中產生了廣泛的作用。馬列主義作為我們國家政治生活的指導思想,同時也在思想文化領域逐漸占據指導地位。從舊時代走過來的大批知識分子,十分真誠自覺地吸收和運用馬列主義的思想,指導自己的學術研究。盡管這種運用還具有生硬機械的缺陷。在這種種思想意識形態的作用下,一部分沉浸於自己的思想世界的知識分子,也就難免與急劇變化的時代脫節,跟不上時代前進的步伐。於是,在他們的科學研究和個人遭際中,也就難免出現令人遺憾的情況。黃孝紆先生的《楚辭研究》和他本人的遭遇,就多少帶有這種悲劇的色彩。
目錄
一份塵封的《楚辭研究》
一一簡說黃孝紆先生的《楚辭研究》
日本學者所見之《楚辭學文庫》
《日本楚辭研究論綱》與
日本楚辭學史的研究
楚辭與楚人的占卜術
荊楚歌謠與楚辭
鄂西跳喪歌調中的古楚音「流征」
論屈原在中國民俗上的深遠影響
毛澤東與屈原
一一淺述屈原及其作品封毛澤東的影響
宋玉《舞賦》的語境與其語境下的意蘊
「前王」非「悼王」
楚辭的文學思想
《辨騷篇》「博徒」、「四異」終究是「褒詞」
一一李定廣先生《求新須先求真》
商榷文之商榷
論「發憤說」發生發展的歷史
一一兼論屈原「發憤以抒情」的文化質量
宋玉故里考辨
例證楚辭的特殊押韻
1997年楚辭研究綜述
1998年楚辭研究綜述
1999年楚辭研究綜述
2005年楚辭研究綜述
一一簡說黃孝紆先生的《楚辭研究》
日本學者所見之《楚辭學文庫》
《日本楚辭研究論綱》與
日本楚辭學史的研究
楚辭與楚人的占卜術
荊楚歌謠與楚辭
鄂西跳喪歌調中的古楚音「流征」
論屈原在中國民俗上的深遠影響
毛澤東與屈原
一一淺述屈原及其作品封毛澤東的影響
宋玉《舞賦》的語境與其語境下的意蘊
「前王」非「悼王」
楚辭的文學思想
《辨騷篇》「博徒」、「四異」終究是「褒詞」
一一李定廣先生《求新須先求真》
商榷文之商榷
論「發憤說」發生發展的歷史
一一兼論屈原「發憤以抒情」的文化質量
宋玉故里考辨
例證楚辭的特殊押韻
1997年楚辭研究綜述
1998年楚辭研究綜述
1999年楚辭研究綜述
2005年楚辭研究綜述
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