南洋縱橫：文化接觸和語言教育研究

東南亞指亞洲東南部地區，地理上包括中南半島和南洋群島兩大部分。中國古代史書上通稱東南亞為「南洋」，意指它位於中國南方的大洋之中。第二次世界大戰結束後，南洋各國相繼擺脫西方殖民者的統治並獲得獨立，東南亞作為一個地區的總稱開始為世界公認並廣泛流傳。由於東南亞各國大都有多民族多語言多文化的特點，加上這一地區獨特的歷史背景，使得「南洋」成了研究東西方文化接觸和語言交流的最佳起點和典型范例。

中華傳統文化在東南亞延伸與融合，這與歷史上不同時期，數以千萬計的華人大規模地向東南亞地區的遷移有關。從某種意義上說，移民就是一種文化的遷移傳播，東南亞與中國在價值觀念、文明構成、社會習俗、生活方式、語言文學、飲食服飾和宗教信仰等方面都有著很深的歷史淵源。另一方面，在近代歷史上，東南亞長期遭受西方殖民者的統治，殖民者在當地大力推行宗主國的語言文化，使其在政治、法律、經濟等領域占主導地位，葡、西、英、法、荷等語言等都曾是非常重要的教育和交際工具，東南亞原住民或華人中也有少數人曾接受西方文化教育，並認同於西方文化。戰後殖民地政權的垮台和獨立國家的建立，西方文化對東南亞的控制才日漸式微，其影響力逐步衰落。

可見，東南亞是語言接觸研究最「令人激動」的地方，同時也是文化沖突最「流血恩仇」之所在。當近代的殖民傷口愈合之後，各方文化無可避免地糾纏勾連，感情與文化內涵如同豐富的瞢類，風情各異，精彩紛呈。文化接觸和語言教育研究的背後，是為了撫慰歷史結成的傷痕，並更好更清楚地站起來直面未來。本書內容共包括了六個專輯，主要圍繞著東南亞的文化接觸和語言教育等相關話題展開論述。第一輯為東南亞研究背景的綜合概述部分；第二輯從中西文化進入東南亞的歷史出發，敘述了南洋的多元文化現象；第三輯是有關大陸外向型高校東南亞留學生教育的專題，著重於華裔新生代的專業和語言教育的現狀和發展思路；第四輯以菲律賓的華文教育為例對海外教育進行了探微，涉及到東南亞華教的定位、性質、現狀、問題及對策等；第五輯則從社會、經濟及文教等方面的話題或文化接觸的相關問題發表一些散論；最後一輯旨在為理性嚴謹的學術文字增加一點點知識性的趣味色彩，在東南亞各國穿行，文化旅游和田野調查相結合，印證那些自己細心接觸研究過的文化和歷史，真正做到一書在手，縱橫南洋。

本書的研究范圍涵蓋了文化接觸、語言交流及留學生教育等方面的相關課題，作者長期從事華僑大學境外生的英語課程教學與研究，在長期接觸東南亞留學生的過程中積累了豐富的語料素材和實際經驗，尤其是從本土方言背景和英語語言研究者的專業角度出發，觀察視角比較獨特且富有創新意義，並延伸到語言學以外的歷史學、社會學、地理學、跨文化交際學以及方言和區域文化等范疇，同時也兼顧到學術性和可讀性的結合。本書可以作為社會語言學、語言文化對比、華僑華人研究、民族發展史等的生動讀本，對於研究東南亞的歷史和傳統，中西文化交流，閩粵方言和英文等的語言接觸，福建廣東與南洋的地域和經濟淵源，中國與東南亞的未來關系發展，以及新時期的國內僑生教育和海外華文教育等也有著重要的參考作用。