回到列寧︰關于“哲學筆記”的一種後文本學解讀

作者的話
導言
一、列寧哲學思想的非同質性
二、列寧的“哲學筆記”是一部什麼樣的“書”
三、“哲學筆記”文本的基本情況
四、“伯爾尼筆記”的文本結構
五、列寧“哲學筆記”傳統研究中的林林總總
六、換一種思路想問題
七、“伯爾尼筆記”:列寧研究黑格爾哲學的過程中思想變化的歷史原像
上篇 走向哲學聖殿的列寧
第一章 革命實踐中的青年列寧與歷史的主客體向度
一、青年列寧與歷史辯證法的客體向度
二、青年列寧與他的哲學老師普列漢諾夫
三、青年列寧讀《神聖家族》
四、主體向度:青年更寧思想的最初變化
五、階級意識與革命的能動性
第二章 列寧、普列漢諾夫與哲學唯物主義
一、列寧首次系統地學習哲學理論的背景
二、擬文本:閱讀批注及其解讀方法
三、哲學唯物主義:《馬克思主義的基本問題》一書批注
附文 物‧關系‧拜物教:一場被忘卻的思想交鋒
——評1908年普列漢諾夫與波格丹諾夫的哲學論戰
第三章 列寧與狄茲根的哲學唯物主義
一、關于狄慈根哲學唯物主義的閱讀
二、狄慈根與馬克思恩格斯“同志”
三、“辯證唯物主義”與認識論
第四章 列寧對現代西方哲學的初步了解
一、列寧閱讀中的反常
二、關于萊伊《現代哲學》的批注
三、寬闊的哲學研究視域:西方哲學與科學研究的札記
第五章 列寧關于費爾巴哈哲學的摘要筆記
一、自然界與宗教
二、唯物主義，還是唯物主義
三、“歷史唯物主義的萌芽”
第六章 俄國思想家:仍然是唯物主義
一、物質實體本體論:德波林的《辯證唯物主義》一文批注
二、了解車爾尼雪夫斯基
第七章 全面地理解和宣傳馬克思主義
一、馬克思主義是行動的指南
二、《卡爾‧馬克思》中的哲學觀點
三、馬克思主義思想史線索
第八章 列寧閱讀《馬克思和恩格斯通信集》的提要
一、辯證法:為什麼會是黑格爾？
二、不懂黑格爾的辯證法是一種錯
三、辯證法是馬克思主義哲學的靈魂
下篇 “伯爾尼筆記”:站在哲學巨人肩上的列寧
第九章 列寧閱讀黑格爾哲學的寢視界
一、列寧為什麼要讀黑格爾？
二、列寧寢閱讀構架的三個支點
三、列寧真的能夠輕松地閱讀和理解黑格爾嗎？
四、從“費解”到思想火花的閃現
第十章 全新解讀構架的實現與理論邏輯異軌
一、費解中的批判與肯定:閱讀進程中的邏輯矛盾
二、列寧讀書思路的革命性飛躍
三、突破性認識中的三個“要義”
第十一章 以實踐為本質的唯物辯證法
一、列寧在閱讀中理解辯證法思想的前提線索
二、實踐辯證法:列寧對唯物辯證法的新認識
三、實踐:繪制客觀世界圖景
附文 一個被刪除的文本存在:馬克思哲學語境中的歷史概念
——德波林《馬克思主義與歷史》一文的解讀
第十二章 同一的邏輯學、認識論和主觀辯證法在客觀實踐辯證法上的統一
一、“三者一致”與黑格爾的哲學思路
二、認識論與邏輯學“二者一致”的發現
三、實踐辯證法:“三者一致”的唯一基點
第十三章 去聖化:列寧關于辯證法和認識論的“十六要素”
一、文本結構的邏輯分析
二、“十六要素”中的辯證法和認識論思想
三、一個評論
第十四章 列寧研究黑格爾哲學的總結
一、在哲學史中確認實踐辯證法
二、重要的讀書小結與心得
三、“談談辯證法”:列寧學習辯證法的主要收獲
附錄一 否定之否定學說的內在邏輯結構
附錄二 列寧“伯爾尼筆記”的意義
——《列寧文集》第9卷序言
附錄三 列寧和布哈林關于弗‧涅夫斯基《唯物主義和仁死反動派的哲學》一文的便條往來
主要參考文獻
後記