巴黎聖母院

巴黎聖母院
定價:90
NT $ 78
 

內容簡介

《巴黎聖母院》是雨果的第一部長篇小說,也是第一部引起轟動效應的浪漫派小說。在小說中,雨果以引人入勝的生花妙筆,描述了愛斯梅拉達、卡西莫多和克洛德等幾個主要人物命運間的糾結、沖突、毀滅,講述了一個發生在15世紀法國巴黎的富於傳奇色彩的悲劇性故事,藝術性地再現了路易十一統治時期的法國歷史現實。小說的故事發生在15世紀路易十一統治下的巴黎。寫吉卜賽女郎愛斯梅拉達在街頭賣藝,巴黎聖母院副主教克洛德對她產生邪念,指使教堂撞鍾人畸形兒卡西莫多夜間在街上攔路劫持,但愛斯梅拉達被弓箭隊隊長弗比斯救出,她從此就愛上了這個輕薄的軍官。副主教趁這對男女幽會之際刺傷弗比斯,並嫁禍於愛斯梅拉達,將她判處死刑。但是卡西莫多對她也懷着愛慕之情,遂將她從教堂前的刑場上搶走,藏在教堂頂樓上。巴黎下層社會的乞丐和流浪人為了營救愛斯梅拉達,圍攻聖母院。國王派弗比斯率領騎兵前去鎮壓。混戰中,克洛德搶走了愛斯梅拉達,向她再一次進行威逼,但遭到拒絕。愛斯梅拉達終於落到官兵手里。行刑之日,卡西莫多將副主教從樓頂上推下摔死。當日,卡西莫多即告失蹤。兩年后,人們在墓地發現他的屍骨和愛斯梅拉達的屍骨擁抱在一起。當人們想把他們分開時,已經是一堆灰燼。

長篇小說《巴黎聖母院》是法國文豪雨果的第一部引起轟動效應的浪漫派小說。小說以15世紀路易十一統治下的法國為背景,通過一個純潔無辜的吉卜賽女郎慘遭迫害的故事,揭露了教士的陰險卑鄙,宗教法庭的野蠻殘忍,貴族的荒淫無恥和國王的專橫殘暴。作品鮮明地體現了反封建、反教會的意識和對人民群眾的贊頌。

  1482年,法王路易十一統治下的巴黎城沉浸在「愚人節」的狂歡氣氛中。在巴黎聖母院前面的廣場上,來自埃及的吉卜賽女郞愛斯梅拉達以動人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們的熱烈喝彩。在眾多的觀眾中,一個面色蒼白的中年人,穿着黑色的教袍,躲在玻璃后面,也在偷看愛斯梅拉達翩翩起舞。他就是巴黎聖母院的副主教、煉金術土克洛德·弗羅洛,此時,埋藏在他心底十多年的欲念突然被喚醒了……一個發生在中世紀黑暗時代的悲劇就這樣開始了。
 

目錄

第一卷
 一 大堂
 二 彼埃爾·甘果瓦
 三 紅衣主教大人
 四 雅克·科坡諾勒老板
 五 卡西莫多 精讀
第二卷
 一 從卡里布迪斯旋渦到希拉礁 精讀
 二 「以吻還擊」 精讀
 三 夜晚街蕒逐艷的麻煩
 四 摔罐成親
 五 新婚之夜
第三卷
 一 聖母院
 二 巴黎鳥瞰
第四卷
 一 善人
 二 克洛德·弗羅洛
 三 怪獸群有怪牧人 精讀
 四 狗和主人
 五 克洛德·弗羅洛續篇
第五卷
 一 公正看看古代法官
 二 老鼠洞
 三 玉米餅的故事
 四 一滴淚報一滴水 精讀
第六卷
 一 山羊泄密的危險
 二 狂教士
 三 臨河窗戶的用場 精讀
第七卷
 一 銀幣變成枯葉
 二 銀幣變成枯葉續篇
 三 銀幣變成枯葉終篇
 四 拋卻一切希望
 五 三顆不同的心 精讀
第八卷
第九卷
第十卷
 

巴黎聖母院名氣這麼大,一半功勞應當歸於維克多·雨果的小說《巴黎聖母院》。雨果偏愛宏偉和壯麗,而巴黎聖母院又恰恰是一座巍峨壯美的建築,兩者自然一拍即合。雨果一開始醞釀寫一部氣勢宏偉的歷史小說,就決定以這座大教堂為中心,傾注他對聖母院深厚的愛慕之情。

《巴黎聖母院》和《悲慘世界》這兩部傑作,差不多是在同一個時期開始構思的。但是, 《悲慘世界》的創作拖了三十余年,而《巴黎聖母院》的創作,雖遭逢七月革命,小有波折(研究材料和全部筆記散失了),雨果卻一氣呵成,用了不到半年的時間。1831年, 《巴黎聖母院》一出版,這座大教堂和這部小說就聯結在一起,再也分不開了。

有了這部小說,巴黎聖母院在市中心島上亭亭玉立,儀態萬方,不僅多了幾分風采,還增添了一顆靈魂。

筆者僅在法國就參觀過幾十座大教堂,各具各的風采,有的還要高大宏偉,還要美觀華麗,但總是當做宗教建築藝術來欣賞。然而.唯獨刀!到巴黎聖母院,哪怕只是從它的廣場走過,哪怕遠遠望見它的姿影,筆者也會怦然心動,有種異樣的感覺,腦海又浮現聖母院樓頂平台的夜景:身穿白衣裙的吉卜賽姑娘愛斯梅拉達,在月光下和小山羊散步,敲鍾人卡西莫多則遠遠望着這美好的一對;還有一副目光追隨着姑娘:那是從密修室小窗口射出來的,淫盪而凶狠,而密修室里正坐着幽靈似的主教代理弗羅洛;教堂門前的廣場上跑過一匹高頭大馬,那騎衛隊長弗比斯不理睬吉卜賽姑娘的呼喚,向站在陽台上的一位小姐致敬。繼而,廣場⊥出現一片火把,丐幫男女老少為救丬妹子愛斯梅拉達,開始攻打聖母院:可是,卡西莫多卻挺身出來保衛吉卜賽姑娘,從教堂上投下梁木石塊,還將熔化了的年水傾瀉下來;在熊熊的火光中,石雕的惡獸魔怪似乎都活了,紛紛助戰……

以這大教堂為中心,出現一幕幕驚心動魄的場面,就好像聖母院牆壁上刻的那個神秘的希臘字「命運」,將所有這些人物扭結在一起,就好像聖母院有了靈魂,有了生命,以天神巨人的身軀,投入世間這場大混戰。15世紀巴黎的這種波瀾壯闊的社會畫面,經由雨果的天才想象和創作,從湮沒的久遠年代,更加鮮明而生動地顯現出來。雨果早在21歲就說過:「在瓦爾特·司各特的風景如畫的散文體小說之后,仍有可能創作出另一類型的小說。這種小說既是戲劇,又是史詩:既風景如畫,又詩意盎然;既是現實主義的,又是理想主義的:既逼真,又壯麗:它把瓦爾特·司各特和荷馬融為一體。」這種看似誇大其詞的預言,恰好是他幾年之后創作的丬說《巴黎聖母院》的注腳。

《巴黎聖母院》正如作者所預言的那樣,是一部現實主義和浪漫主義相結合的傑作。這部小說講述的一個個故事,描繪的一個個人物都是那麼獨特,具有15世紀巴黎風俗的鮮明色彩。書中的一切可以用「奇異」兩個字來概括。選舉丑大王的狂歡節,奇跡宮丐幫的夜生活,落魄詩人甘果瓦的摔罐成親,聾子法官開庭制造冤案,敲鍾人飛身救美女,行刑場上母女重逢又死別,卡西莫多的復仇和成親,這些場面雖然不像丐幫攻打聖母院那樣壯觀,但是同樣奇異,有的同樣驚J心動魄,甚至催人淚下。書中的人物一個個栩栩如生:人見人愛的純真美麗的姑娘愛斯梅拉達、三分像人七分嚎鬼兩心地善良的卡西莫多、人面獸心陰險毒辣的宗教鷹犬弗羅洛、失去愛女而隱修的香花歌樂女、手揮長柄大鐮橫掃羽林軍的花子王克洛班等,他們的身世和經歷都是奇異的,但,是又像史詩中的人物,畢真人實事更鮮明,具有令人信眼的一種魔力。

不過,書中最奇異的人物,還是無與倫比的巴黎聖母院。她既衰老又年輕,既突兀又神秘;她是卡西莫多的搖籃和母親,又是弗羅洛策划陰謀的巢穴;她是愛斯梅拉達的避難所,又是丐幫攻打的妖魔;她是萬眾敬畏的聖堂,又是蹂躪萬眾的命運的宮殿。她的靈魂是善還是惡,總和芸芸眾生息息相關……

還有一點奇異之處;這部小說也改變了這座大教堂的命運,許多人都是慕小說之名去參觀巴黎聖母院的,這是物以文傳的絕好例證。

在給雨果舉行國葬的時候,卡西莫多似乎又回到鍾樓,巴黎聖母院的鍾聲格外哀婉,同民眾的「雨果萬歲」的呼聲匯成奇妙的哀樂。一聲聲的鍾鳴,所表達的何止是沉痛,還隱隱含有遺憾。巴黎聖母院望着雨果的柩車駛向塞納河南岸,安葬到先賢祠,她心中何嘗不在想:「雨果啊雨果,葬在先賢祠,固然是一種殊榮,但是,你在我這里長收藏,才真正死得其所!」
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