《詩經》位列十三經之首,是傳統中國文人必讀書。歷朝歷代注詩解詩的書汗牛充棟,可惜幾乎全部是文言文,讓現代國人難以閱讀。白話文實行以來,也有少數學者從考據出發,發表了有價值的作品,其中,聞一多和傅斯年先生撰寫的兩部作品堪稱經典。他們橫縱勾連,不厭繁復,引經典,正《傳》、《箋》之失,力求達古義,逮經旨,涵蓋了詩經研究史、詩經研究方法、詩經的地理、詩經的藝術性等多方面問題,顯示出一個具有深厚國學積淀和系統西學思想素養的學者的學術眼光。他們的新見解都是由最可靠的訓詁學推求得來的,證據極端充足。而聞一多正。
這本《傅斯年詩經講義稿》是傅斯年先生在1927年擔任中山大學教授時,為學生講授《詩經》所寫的講義。講義涵蓋了詩經研究史、詩刊經研究方法、詩經的地理、詩經的藝術性等多主面內容,顯示出一個具有深厚國學積淀和系統西學思想素養的年輕學者的學術眼光。雖稱講義,其實名之「詩經通論」也不為過。其涉及《詩經》相關問題的廣度和深度,放在今天的《詩經》研究著作中也並不過時,堪稱《詩經》講義類著作的經典。