蒙田隨筆全集(全三冊)

編者的話
序
一個正直的人
蒙田生平年表
原版《引言》
致讀者
上卷
第一章 殊途回歸
第二章 論憂傷
第三章 情感驅使我們追求未來
第四章 當心靈缺乏真實目標時，如何轉移激情
第五章 當被圍要塞將領應該出來談判時
第六章 危險的談判時機
第七章 讓意願決定我們的行動
第八章 論無所事事
第九章 論撒荒
第十章 論說話快捷或說話緩慢
第十一章 論預言
第十二章 論堅毅
第十三章 國王待客的禮儀
第十四章 對好壞的判斷主要取決於我們的主觀看法
第十五章 沒有理智地固守一城應受懲罰
第十六章 論對怯懦行為的懲罰
第十七章 幾位大使的一個特征
第十八章 論恐懼
第十九章 幸福要等死後方可定論
第二十章 探究哲理就是學習死亡
第二十一章 論想象力
第二十二章 一人得益，他人受損
第二十三章 論習慣及不要輕易改變一種根深蒂固的習俗
第二十四章 相同的建議，不同的結果
第二十五章 論學究氣
第二十六章 論對孩子的教育——致迪安娜·居松伯爵夫人
第二十七章 按自己的能力來判斷事物的正誤是愚蠢的
第二十八章 論友誼
第二十九章 埃泰納·德·拉博埃西的二十首十四行詩——致格拉蒙-吉桑伯爵夫人
第三十章 論節制
第三十一章 話說食人部落
第三十二章 必須審慎看待神的旨意
第三十三章 談舍命逃避享樂
第三十四章 命運的安排往往與理性不謀而合
第三十五章 談談我們治理方面的一項缺陷
第三十六章 談談衣著習慣
第三十七章 談小加圖
第三十八章 我們為何為同一件事又哭又笑
第三十九章 關於隱退
第四十章 評西塞羅
第四十一章 論榮譽不可分享
第四十二章 論人與人的差別
第四十三章 談談限制奢侈法
第四十四章 論睡眠
第四十五章 談德勒戰役
第四十六章 話說姓名
第四十七章 論判斷的搖擺不定
第四十八章 談戰馬
第四十九章 說說古人的習慣
第五十章 德摩克利特與赫拉克利特
第五十一章 論說話之浮誇
第五十二章 古人的節儉
第五十三章 談凱撒的一句話
第五十四章 無用的技巧
第五十五章 話說氣味
第五十六章 論祈禱
第五十七章 論年齡
中卷
下卷

譯林出版社准備出版《蒙田隨筆仝集》，征序於予。我沒有怎樣考慮，就答應了下來。原因似乎頗為微妙，看似筒單，實極曲折。首先是韓滬麟先生來我家；是孟華女士陪未。我對孟華一向是深信不疑。她決不會隨隨便便陪等閑之輩到我家來的。因此我非答應不行。其次，我對蒙田還算是熟悉的，只是由於我個人研究方向的轉變，同蒙田已經久違久違了。現在一旦提起，似乎有話要說，所以就答應了。

萬沒有想到，這第二條理由卻使我嘗到了一點不大不小的苦頭:原以為自己真有話可說，等到拿起筆來，心中卻空空如也。我現在是「馬行在夾道內，難以回馬」了，不說也得說了。但是，倒三不著兩，隨便扯幾句淡，勉強湊成一篇序八股，也並不難。可逑不是我的作風，這樣既對不起出版社，也對不起讀者，而且也對不起自己。

我眼前只有一條路可走，那就是，重讀原作。當年我當學生時，梁宗岱先生翻譯妁《蒙田試筆》，我曾讀過，至今雖已年深日久，但依稀印象猶存。現在又把韓滬麟先生寄來的校樣拿過來，翻看了其中的若干篇。我沒有仝讀，現在從實招供，舊印象加上新鬩讀，自己覺得現在說話有了些根據，「莫怪氣粗言語壯」，我已經有了點資本了。

我覺得，讀這一部書，苜先必須讀《致讀者》逑一篇短文。蒙田說：

讀者，這是一本真誡的書。我一上采就要提醒你，我寫這本書純粹是為了我的家庭和我個人，絲亳沒考慮要對你有用，也沒想羸得榮譽，這是我力所不能及跑。

下面他又說：

讀者，我白己是這部書的材料：你不應該把閑暇浪費在這樣一部亳無價值的書上！再見！

蒙田說這是一本真誠的書，逑話是可信的。整部書中，在許多地方，他對自己都進行了元情的剖析。但是，在我這個生活在他身後四百多年的外國人眼中，他似乎有點矯情。你不讓讀者讀自己的書，那你又為什麽把書拿來出版呢？干脆不出版，不更符合你的願望嗎？

又如在上卷第八章中，蒙田寫道：

它（指大腦——羨林注）就像脫韁的野馬，成天有想不完的事，要比給它一件事思考酎還要多想一百倍；我腦海里幻覺叢生，重重疊疊，雜亂無章～為了鞋夠隨酎細窶這種愚蠢和奇怪朐行為，我開始將之－—筆錄下采，指望日後會自感羞愧。

這也是很奇怪而不近人情的想法，難道寫隨筆的目的僅僅是為了日後讓自己感到羞愧嗎？我看，這也有點近於矯情。

但是，我們必須記住，矯情，一種特殊的矯情，與憤世嫉俗僅僅有一片薄紙的距離。

不管怎樣，如果仝書只有逑樣一些東西，蒙田的《隨筆集》決不會在法國，在英囝，在全世界有這樣大的影響，它必有其不可磨滅的東西在。

蒙田以一個智者的目光，觀察和思考大千世果的眾生相，芸芸眾生，林林總總；他從古希臘一直觀察到十六世紀，從法國一直觀察到古代的埃及和波斯，發為文章，波瀾壯闊。他博學多能，引古證今，鑒古知今，對許多人類共同有的思想感情，提出了自已獨到的，有時似乎是奇特的見解，給人以深思、反省的機會，能提高人們對人生的理解。

要想把他所想到和寫到的閂題爬梳整理，十分困難。以我個人淺見所及，我認為，上卷的第三章：《情感驅使我們追求未來》最值得注意。在這一篇隨筆中，蒙田首先說：

有人指控人類總是盲目追求未來，他們教導我們要抓住眼前利益，安於現狀，似乎未來的事惰根本就無法把握，甚至比過去更難駕馭。

┅┅