藏族文物

編者的話
序言
藏傳金銅造像風格的發展
明代宮廷造像的另一種形式
兩尊藏傳銅座銀身像的分析
釋迦牟尼像說
祖師
蓮花生
蓮花生
米拉日巴
米拉日巴
夏瑪爾巴三世
宗喀巴
宗喀巴
本尊
金剛薩堙
大持金剛
勝樂金剛
勝樂金剛
密集金剛
喜金剛
五方佛和般若佛
無量壽佛
無量壽佛
無量壽佛
無量壽佛
無量壽佛
釋迦牟尼佛
釋迦牟尼佛
釋迦牟尼佛
釋迦牟尼佛
彌勒佛
菩薩
文殊菩薩
金剛手菩薩
金剛手菩薩
佛母和空行母
白度母
綠度母
葉衣佛母
那若空行母
護法神
吉祥天母
布祿金剛
擦擦
章嘉若貝多傑
┅┅
佛塔
法器
民俗類

結集出皈所藏文物圖集，是中國社會科學院民族學與人類學研究所同仁多年以來的夙願。現在，「藏族文物」作為所藏文物圖集的首卷就要面世了，借此機會，我簡要地向讀者介紹一下所藏文物收集和圖集編輯出版的過程及意義。

中國社會科學院民族學與人類學研究所的前身為中國科學院民族研究所，成立於20世紀50年代。本畫冊收錄的文物照片，許多就是從那時開始征集和收藏的。當時，根據毛澤東主席關於開展少數民族社會歷史調查的指示，時任全國人大常務委員會副委員長的彭真同志親自主持此項工作，組織大批學者和輔助人員，在仝國范圍內就少數民族的社會歷史、語言文字等展開了大規模的普查工作。在進行這項史無前例的少數民族地區社會歷史大調查期間，民族研究所與八一電影制片廠、北京科教電影制片「合作，拍攝了數十部少數民族社會生活的電影資料片，從民族學與人類學的視角記錄了少數民族社會形態、歷史變遷、文化制度、宗教儀式和文字文獻等，留下了極為珍貴的音像資料。在拍攝過程中，各調查小組還注意收集拍攝中使用過的各種器物，為建立民族文物室做准備。與此同時，正在各民族地區進行大調查的工作組，也着意收集了各少數民族傳統生產生活用具、服飾等文物，數量可觀。

1962年，中國科學院民族研究所與少數民族語言研究所合並，沿稱民族研究所。研究所內設「民族文物電影資料室」，簡稱「文物室」。當時的規划是：研究所在中央民族學院（現中央民族大學）旁興建一棟科研辦公大樓，擬設專門的文物庫房和陳列室，對所藏文物集中保管、陳列和研究。后因國家陷入經濟困難，建樓計划中途下馬，文物庫房和陳列室的設想也隨之落空。十年「文革」動亂期間，這批文物曾被送至刂科學院文學研究所封存，由民族所委托專人看管，1974年才又被運回本所。其間，有部分文物遭蟲蛀或破損。

由於民族人調查時不同民族地區的調查和研究工作進展參差不齊，因而我所對不同民族的文物收藏呈現出不平衡狀態。收藏較多的有鄂倫春族、鄂溫克族、赫哲族的文物，包括樺皮船、魚皮衣、狍頭帽、薩滿眼等罕死的珍貴文物。1983年黑龍江省民委籌建民族博物館時，這批文物被轉撥借展。

藏品中還有許多黎族、納兩族、瑤族、布依族、彝族、珞巴族、鐙人等傳統的生產工具和生活用品，其中一些古朴而獨特的器具在現實生活中已經絕跡，成為這些民族歷史和文化的見證。

1963年冬．在所領導的支持下．我所籌建中的文物室工作人員，還從北京的寄賣商店收購了一批蒙藏僧俗上以使用過的具有文物收藏價值的衣飾和織物，如綾羅綢緞、衣袍、帽靴等。

藏品中有關藏族的文物，人部分是20世紀50年代至60年代初我所科研人員在藏區各地從事田野調查時收集的，小部分是用相關藏品與其他博物館交換而來的。本冊圖集收錄的最為珍貴的藏族文物，是與藏傳佛教有關的藏品勻其數量雖然不多，卻具有獨特的價值。

由於收集渠道的廣泛性和特殊性，我所藏族文物的種類多s地域分布廣、年代跨度長，文化風格多樣。例如藏品中的金銅佛造像勻有早至l 2世紀的印度波羅風格上樂金剛，有l 3世紀元代典型的釋迦牟尼像，有數尊造型精巧的明宣德前后的無量壽佛像，還有帶罕見陽文題記的夏瑪爾巴二世金銅像。此外，像海螺法號、藏刀、裝飾精美的火鐮、錦緞藏服等文物，也多為未見或鮮hlj∶其他文博單位的精品或珍品。

民族文物既是民族物頃文化的重要組成部分，承載着各個民族不同歷史時期政治、經濟、文化、藝術、科技、宗教等豐富的實物信息；也是解讀不同民族非物質文化遺產的必要途徑和重要依托。所以，在我們這個多民族國家望，民族文物收集與研究不可或缺，做好民族文物收集工作的重要意義不言而喻。

本畫冊收求的藏族文物是民族學與人類學研究所50年來在藏族地區實地調查與藏學研究成就的見證，充分展犭了我聽力圖建立包括民族博物館學在內的完整的民族學研究規划的階段性成果。我們將以《藏族文物》圖集面世為契機，有計划地對所藏其他少數民族文物進行整理、編輯並陸續出版，推出所藏少數民族文物圖集系列，以飧讀者，並以此告慰當年為收集少數民族文物付出辛勤勞動的先輩們。

本圖集的出版，得到中國藏學研究中心西藏文化博物館籌備辦的人力協助，得到中國藏學研究中心副總干事格勒博士、博物館籌備辦張春燕主任的熱情指導與推動，特此鳴謝！