元雜劇批評史論

序
緒論
上編 元雜劇批評發展的脈絡
第一章 雜劇盛行期的元雜劇批評
第一節 批評的萌芽元代前期的批評（中統元年1260～天歷二年1329）
一、社會狀況與元雜劇批評
（一）社會文化環境與元雜劇批評
（二）元雜劇演出的鼎盛與元雜劇批評
二、本時期的主要批評
（一）胡祗通的批評
（二）周德清《中原音韻》
第二節 批評的發展元代後期、明代初期的批評（至順元年1330～永樂末年1424
一、本時期元雜劇批評發展的原因與分期
二、本時期主要的批評著作
（一）《錄鬼簿》及其續編
（二）《青樓集》
（三）《太和正音譜》
第二章 傳奇盛行期的元雜劇批評
第一節 舊批評的延續與新批評的初建明代中期的批評（洪熙元年1425-嘉靖末年1566）
一、批評者呈現過渡性
（一）文人是此時期最主要的批評者
（二）元雜劇批評中的文人迅速減少
二、批評對象呈現過渡性
（一）承前
（二）啟後
三、批評觀念的新變
（一）王氏心學對元雜劇批評的影響初露端倪
（二）文學觀念開始強化
第二節 傳奇期批評的鼎盛明末清初的批評（隆慶元年1567-康熙末年1722）
一、批評的文人化色彩加重
（一）觀演形式中透出的高雅化趣味
（二）批評中文學觀念彰顯
二、傳奇的繁榮對元雜劇批評的決定性影響
（一）批評的南曲化
（二）南曲化批評的反撥
（三）二者兼美的批評思路
三、社會思潮尤其王學對此時雜劇批評產生重大影響
（一）在批評中提高了元雜劇的社會地位
（二）高舉“情本位”來解讀元雜劇之內容
第三節 傳奇期批評的尾聲清代中期的批評（雍正元年1723－道光二十年1840）
一、批評思想相對保守
（一）當時人對元雜劇地位和價值評價較低
（二）當時人反撥明人對元雜劇高度的評價
（三）官方思想濃重
二、批評觀念︰文學批評觀念的新變
三、學術性批評進行了總結
（一）劇目的考證和整理
（二）劇情題材的考索
中編 元雜劇批評的主體
第三章 文人的批評
第四章 統治層與大眾的批評
下編 元雜劇的批評觀念
第五章 “戲劇”觀念的批評
第六章 元雜劇“曲”觀念的批評
余論
附錄一 古代文人的元雜劇批評編年
附錄二 統治層和大眾的元雜劇活動編年
參考書目
後記

元雜劇是古人留給我們的一宗豐厚遺產，直到今天，我們還可以通過多種途徑加以接受︰可以改編演出，使其活在舞台或者熒屏、銀幕上，供廣大觀眾欣賞；可以作為文學作品，供廣大讀者閱讀品味；可以從學理層面進行研究，深入探討與其有關的種種問題，諸如發展歷史問題、藝術成就問題以及理論批評問題等等。實際上，在中國的戲曲理論批評研究中，元雜劇的批評無疑是一個熱點，研究者眾多而且成果相當豐富。

審視元雜劇理論批評的研究成果，大約有幾類︰一類是文學史和戲曲史中論及的元雜劇批評，主要配合元雜劇發展史的描述來講述其理論。一類是數量眾多的戲曲批評史著作，均將元雜劇理論作為其中重要的部分加以闡釋，多少不等地涉及了古代元雜劇批評，學術體系嚴謹而富理性思辨色彩，但均以整個的古代戲曲批評作為自己的研究對象，元雜劇的批評只是其中的一個組成部分，因此有時未及全面展開。一類是專門的元雜劇批評著作，妙見迭出，深入地論述了元代元雜劇的批評，而對元雜劇批評發展的整體脈絡尚可進一步梳理。上述研究著作的理論研究價值很高，但因研究宗旨和重點不同，因此對于元雜劇批評的研究尚有很大的拓展空間。

陳建華生長在山東，那里曾經是元雜劇繁榮的地域之一，出現過高文秀、康進之等雜劇名家，元末以來又出現過賈仲明、李開先、孔尚任這樣的戲曲作家兼批評家，與戲曲有著很深的淵源。陳建華在山東師範大學攻讀碩士學位期間，師從許金榜教授，在戲曲研究方面打下了堅實的基礎。在博士論文選題的時候，他選擇了“元雜劇批評史論”這一題目，意在通過系統探索，總結元雜劇批評在元明清不同時期的演變和發展，梳理完整的古代元雜劇批評脈絡，以元雜劇批評作為完整的研究對象，橫向和縱向審視並分析元雜劇的批評主體、批評觀念和批評模式。本書就是他在博士論文的基礎上修訂而成的。

本書將“批評”分作三個層次︰首先是一般意義上的“批評”，它有明晰的批評標準、理論原則，其形態主要為批評專著、論文等；其次就是古人的“品評”，其中沒有明晰的批評觀念，理論色彩較淡而以一己感悟為主，重在表現個人審美情趣，其形式大多為文人隨筆、傳記、序跋、小品等；其三是有關元雜劇的政策、法規、習俗和行為等，其中未必有展開的論述，但仍能反映出一定的觀念和看法，並且對元雜劇的生存發展、傳播接受產生過不可忽視的影響。

本書認為元雜劇的批評不僅僅包括文人和戲劇理論家的“狹義的批評”，而且還包括民間與社會上層貴族的“廣義的批評”，主要通過政策、法令、規約、輿論等間接表現出來他們對元雜劇的觀念和看法。廣義的批評主要關注元雜劇的地位、功用和實際的演出活動，沒有像文人那樣關注其本身的劇本、表演技術、曲律等，但從某種意義上來說更接近元雜劇表演的現實，作為最原始的材料，具備更多的價值。

在梳理批評發展脈絡上，本書打破了傳統依據朝代劃分階段的做法。事實上，不同的歷史文化背景包括戲劇發展背景造就了元雜劇批評的特點，並促進了其演變，各個階段批評主體的組成有很大不同，批評觀念在不斷演變，批評模式逐漸定型。因此本書將元雜劇批評分為“雜劇盛行期的批評”和“傳奇盛行期的批評”，有利于從動態的觀點考察問題，比較符合實際。而在批評觀念上，文本提出元雜劇批評中兩種主要的批評觀念是“戲劇”觀念和“曲”觀念，並且加以比較細致的梳理，論述也具有一定的新意。

本書也存在某些不足︰一個是元雜劇作為戲曲研究的核心，突破起來難度較大，作者尚需在此方面大下功夫；同時，文中雖然涉及了現在可見元雜劇批評著作的大部分，然有些著作尚未得到足夠重視，需要進一步研究。

論文選題和開題過程中，郭豫適教授、齊森華教授、譚帆教授給予了指導。答辯委員會成員章培恆教授（主席）、黃霖教授、孫遜教授、李時人教授、郭豫適教授、齊森華教授、譚帆教授，評閱專家葉長海教授、江巨榮教授、朱恆夫教授給予了很多鼓勵和好評。現在論文就要正式出版，可以在更夫範圍內得到專家學者的批評指正，這對陳建華來說，是一個難得的學習機會，也是他繼續進行學術研究、爭取更上層樓的一個很好的開端。