東周列國志(全二冊·插圖本)

東周列國志(全二冊·插圖本)
定價:212
NT $ 184
  • 作者:[明]馮夢龍/編
  • 出版社:萬卷出版公司
  • 出版日期:2009-03-01
  • 語言:簡體中文
  • ISBN10:7807596635
  • ISBN13:9787807596639
  • 裝訂:630頁 / 23 x 17 cm / 普通級 / 初版
 

內容簡介

《東周列國志》是明代文學家馮夢龍在前人《列國志傳》的基礎上,對照《左傳》、《國語》、《史記》,以及秦、漢近二十種典籍,進行改編而成的歷史小說,他在改編時力求達到「羽翼信史而不違」這一歷史小說的最高標准。因此,這本《東周列國志》既貼近歷史史實,又不失生動優美,實在是歷史小說中的翹楚之作。

《東周列國志》所講述的,是自西周宣王晚年聞謠輕殺起,到秦始皇統一六國建立郡縣制止,前后五百多年的歷史故事。作者以時間的推進為經,列國的斗爭為緯,為我們織就了一幅諸侯爭霸的歷史長卷,在這幅畫卷里,各路人等生動豐滿,他們或施威或復仇,或殺伐或拯救,淋漓盡致地展示着自己的個性,演繹着屬於那個時代的恩怨情仇。
 

目錄

中國小說譜系簡表
國學與我們同在
編者的話
第一回 周宣王聞謠輕殺 杜大夫化厲鳴冤
第二回 褒人贖罪獻美女 幽王烽火戲諸侯
第三回 犬戎主大鬧鎬京 周平王東遷洛邑
第四回 秦文公郊天應夢 鄭庄公掘地見母
第五回 寵虢公周鄭交質 助衛逆魯宋興兵
第六回 衛石碚大義滅親 鄭庄公假命伐宋
第七回 公孫閼爭車射考叔 公子□獻諂賊隱公
第八回 立新君華督行賂 敗戎兵鄭忽辭婚
第九回 齊侯送文姜婚魯 祝聃射周王中肩
第十回 楚熊通僭號稱王 鄭祭足被脅立庶
第十一回 宋庄公貪賂構兵 鄭祭足殺婿逐主
第十二回 衛宣公築台納媳 高渠彌乘簡易君
第十三回 魯桓公夫婦如齊 鄭子□君臣為戮
第十四回 衛侯朔抗王入國 齊襄公出獵遇鬼
第十五回 雍大夫計殺無知 魯庄公乾時大戰
第十六回 釋檻囚鮑叔薦仲 戰長勺曹劌敗齊
第十七回 宋國納賂誅長萬 楚王杯酒虜息媯
第十八回 曹沫手劍劫齊侯 桓公舉火爵寧戚
第十九回 擒傅瑕厲公復國 殺子頹惠王反正
第二十回 晉獻公違卜立驪姬 楚成王平亂相子文
第二十一回 管夷吾智辨俞兒 齊桓公兵定孤竹
第二十二回 公子友兩定魯君 齊皇子獨對委蛇
第二十三回 衛懿公好鶴亡國 齊桓公興兵伐楚
第二十四回 盟召陵禮款楚大夫 會葵丘義戴周天子
第二十五回 智苟息假途滅虢 窮百里飼牛拜相
第二十六回 歌廢□百里認妻 獲陳寶穆公證夢
第二十七回 驪姬巧計殺申生 獻公臨終囑荀息
第二十八回 里克兩弒孤主 穆公一乎晉亂
第二十九回 晉惠公大誅群臣 管夷吾病榻論相
第三十回 秦晉大戰龍門山 穆姬登台要大赦
第三十一回 晉惠公怒殺慶鄭 介子推割股啖君
第三十二回 晏蛾兒逾牆殉節 群公子大鬧朝堂
第三十三回 宋公伐齊納子昭 楚入伏兵劫盟主
第三十四回 宋襄公假仁失眾 齊姜氏乘醉遣夫
第三十五回 晉重耳周游列國 秦懷贏重婚公子
第三十六回 晉呂卻夜焚公宮 秦穆公再平晉亂
第三十七回 介子推守志焚綿上 太叔帶怙寵入宮中
第三十八回 周襄王避亂居鄭 晉文公守信降原
第三十九回 柳下惠授詞卻敵 晉文公伐衛破曹
第四十回 先軫詭謀激子玉 晉楚城濮大交兵
第四十一回 連谷城子玉自殺 踐土壇晉侯主盟
第四十二回 周襄王河陽受覲 衛元晅公館對獄
第四十三回 智寧俞假□復衛 老燭武縋城說秦
第四十四回 叔詹據鼎抗晉侯 弦高假命犒秦軍
第四十五回 晉襄公墨繚敗秦 先元帥免冑殉翟
第四十六回 楚商臣宮中弒父 秦穆公崤谷封屍
第四十七回 弄玉吹簫雙跨鳳 趙盾背秦立靈公
第四十八回 刺先克五將亂晉 召士會壽余紿秦
第四十九回 公子鮑厚施買國 齊懿公竹池遇變
第五十回 東門遂援立子倭 趙宣子桃園強諫
第五十一回 責趙盾董狐直筆 誅闘椒絕纓大會
第五十二回 公子宋嘗黿構逆 陳靈公相服戲朝
第五十三回 楚庄王納諫復陳 晉景公出師救鄭
第五十四回 苟林父縱屬亡師 孟侏儒托優悟主
第五十五回 華元登床劫子反 老人結草亢杜回
第五十六回 蕭夫人登台笑客 逢丑父易服免君
第五十七回 娶夏姬巫臣逃晉 圍下宮程嬰匿孤
第五十八回 說秦伯魏相迎醫 報魏銪養叔獻藝
第五十九回 寵胥童晉國大亂 誅岸賈趙氏復興
第六十回 智武子分軍肆敵 倡陽城三將斗力
第六十一回 晉悼公駕楚會蕭 孫林父因歌逐主
第六十二回 諸侯同心圍齊國 晉臣合計逐欒盈
第六十三回 老祁奚力救羊舌 小范鞅智劫魏舒
第六十四回 曲沃城欒盈滅族 且於門杞梁死戰
第六十五回 弒齊光崔慶專權 納衛□寧喜擅政
第六十六回 殺寧喜子□出奔 戮崔杼慶封獨相
第六十七回 盧蒲癸計逐慶封 楚靈王大合諸侯
第六十八回 賀□祁師曠辨新聲 散家財陳氏買齊國
第六十九回 楚靈王挾詐滅陳蔡 晏平仲巧辯服荊蠻
第七十回 殺三兄楚平王即位 劫齊魯晉昭公尋盟
第七十一回 晏平仲二桃殺三士 楚平王娶媳逐世子
第七十二回 棠公尚捐軀奔父難 伍子胥微服過昭關
第七十三回 伍員吹簫乞吳市 專諸進炙刺王僚
第七十四回 囊瓦懼謗誅無極 要離貪名刺慶忌
第七十五回 孫武子演陣斬美姬 蔡昭侯納質乞吳師
第七十六回 楚昭王棄郢西奔 伍子胥掘墓鞭屍
第七十七回 泣秦庭申包胥借兵 退吳師楚昭王返國
第七十八回 會夾谷孔子卻齊 墮三都聞人伏法
第七十九回 歸女樂黎彌阻孔子 棲會稽文種通宰韶
第八十回 夫差違諫釋越 句踐竭力事吳
第八十一回 美人計吳宮寵西施 言語科子貢說列國
第八十二回 殺子胥夫差爭歃 納蒯賾子路結纓
第八十三回 誅羋勝葉公定楚 滅夫差越王稱霸
第八十四回 智伯決水灌晉陽 豫讓擊衣報襄子
第八十五回 樂羊子怒□中山羹 西門豹喬送河伯婦
第八十六回 吳起殺妻求將 騶忌鼓琴取相
第八十七回 說秦君衛鞅變法 辭鬼谷孫臏下山
第八十八回 孫臏佯狂脫禍 龐涓兵敗桂陵
第八十九回 馬陵道萬弩射龐涓 咸陽市五牛分商鞅
第九十回 蘇秦合從相六國 張儀被激往秦邦
第九十一回 學讓國燕噲召兵 偽獻地張儀欺楚
第九十二回 賽舉鼎秦武王絕脛 莽赴會楚懷王陷秦
第九十三回 趙主父餓死沙丘宮 孟嘗君偷過函谷關
第九十四回 馮□彈鋏客孟嘗 齊王糾兵伐桀宋
第九十五回 說四國樂毅滅齊 驅火牛田單破燕
第九十六回 藺相如兩屈秦王 馬服君單解韓圍
第九十七回 死范睢計逃秦國 假張祿廷辱魏使
第九十八回 質平原秦王索魏齊 敗長平白起坑趙卒
第九十九回 武安君含冤死杜郵 呂不韋巧計歸異人
第一百回 魯仲連不肯帝秦 信陵君竊符救趙
第一百零一回 秦王滅周遷九鼎 廉頗敗燕殺二將
第一百零二回 華陰道信陵敗蒙驁 胡盧河龐煖斬劇辛
第一百零三回 李國舅爭權除黃歇 樊於期傳檄討秦王
第一百零四回 甘羅童年取高位 穋毒偽腐亂秦宮
第一百零五回 茅焦解衣諫秦王 李牧堅壁卻桓齲
第一百零六回 王敖反間殺李牧 田光刎頸薦荊軻
第一百零七回 獻地圖荊軻鬧秦庭 論兵法王翦代李信
第一百零八回 兼六國混一輿圖 號始皇建立郡縣
 

國學是什麼?簡單地說,就是中國人之所以成為中國人的學問。因此,國學不僅包括數千年來積累流傳下來的經典,比如「四書五經」、《老子》、《庄子》、《孫子》、《史記》、《漢書》、唐詩、宋詞,也包含研究中國人思維方式、生活方式、行為;方式乃至娛樂方式的各種學問。廣而言之,國學研究的對象不僅包括文獻,也包括實物;不僅包括物質文化遺產,也包括非物質文化遺產,包括我國各民族的建築、服飾、飲食、音樂、繪畫、醫藥、戲曲等等。

國學是不斷豐富、不斷發展的學問。上面說的從「四書五經」到唐詩、宋詞就是一個不斷豐富發展的過程。近代以來,國學的研究范圍還在不斷地擴大,比如,敦煌學、甲骨學,是隨着有關文物的出土而興起的;比如紅學,是隨着文學理論和學術風氣的發展變化而興起和發展的。隨着時間推移和學術進步,必將有更多的學問被納入國學研究的范圍。

數千年來,中國人做學問形成了一套獨特的理論和方法,比如思想理論、史學理論、文學理論,以及訓詁學、考據學、音韻學等等。但這些理論和方法並不是一成不變的。比如,在史學研究領域,由於地下文物的出土,王國維等人提出了所謂以地下文物與傳世文獻相補充互證的二量證據法。近代以來,西風勁吹。國人主動借鑒西方的理論和方法,研究中國學問,王國維借鑒尼采的哲學等研究中國的文學戲劇,胡適以杜威的實驗主義研究中國的「國故」。國學從來沒有拒絕外國學問的介入,佛教傳入中國后,經過改造,形成了中國獨特的佛學、因明學;自明朝末年西學傳入中國后,中國的天文學、數學等就已經融入了西學的因素。馬克思主義傳入中國后,不少人用馬克思主義理論研究中國歷史文化,它們當然也是國學的一部分。因此,國學又是開放的、隨時代而進步的。那麼,當今我們研究、振興國學,不允許也不應該倒退,不允許也不應該僵化。

然而,國學又是與西學明顯區分的。國學是西學的對應物,是與西學完全不同的學術體系。在近代,西學挾船堅炮利強勢進入中國之后,中國人還視自我,對於中國固有之學問出現了中學、國故學、國粹、國學這樣的名稱。面對帝國主義的強大,中國人自愧不如,一方面拼命學習進入西學,另一方面就是拼命地貶低、拋棄國學。雖然也有一些人,如張之洞為保護中人結文化之根本,提出「中學為體,西學為用」,如胡適,提出「整理國故」,以「再造文明」、「建立民族自信心」,但其聲音終被時代所淹沒。國學一再被嚴重曲解和輕視,以致造成了中國歷史文化的大斷裂。也許,這一歷史過程是必然的。但回顧過去,中國在走向獨立富強的過程中,國學所付出的代價實在太大,太慘重了。

新中國成立,飽受屈辱的中國人從此站立了起來,民族自信心大大加強,但沒有能夠及時認識到國學在新時代的重要性,甚至僅存的一點點國學遺產也進一步成為被拋棄的對象。在全面批判全盤西化的同時,卻走向全面西化。改革開放三十年之后,走向富強的國人終於猛醒,保護和振興國學逐漸成為全民的共識。一個強大的自立於世界民族之林的國家,必然要有與之相匹配的偉大的民族文化。中國人,從學術界到普通百姓,都在重新發現國學的現代價值。同時,在走向全球化的進程中,東西方各國也把目光投身了中國。中國學問,中國的一切都在被重新評價。中國不僅為了自身的建設和發展需要從傳統文化中汲取智慧,而且,中國也面臨着以優秀的中華文化向全人類貢獻智慧的責任和機會。

那麼,這套國學叢書編纂就是可喜的,編寫者的初衷和努力就是可敬的。希望這套叢書能發揮點滴作用,如同涓涓細流與千百萬有志者的努力一道匯成大潮,去迎接中華民族的偉大復興!

是為序。

2007年11月22日於北七家村
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