國家·人·公共性

前言
論題一　國民·皇民·公民
1.「國民」意識的層次
2.戰后日本的「國家」定位
3.國家被相對化了嗎
4.「日本人」和「日本國民」
　圍繞論題一的討論
論題二　人民
　1.從辭典中看到的問題所在
　2.「人民=the people」的激進自由派的脈絡
　3.日本馬克思主義史中的「階級」、「大眾」、「人民」、「國民」
4.從階級性「人民」的重新定義到「普通民眾」
　圍繞論題二的討論
論題三　市民
1.責任主體的確立
　2.關於憲法修改論
　3.國家主義和共和主義
　4.今后的政治
　圍繞論題三的討論
論題四　性
　1.英美思想史中「個人」觀念的成立
　2.現代憲法學中的個人概念
　3.公共性和性別
　圍繞論題四的討論
論題五　市民社會·市民·公共性
　1.新市民社會論
　2.現代日本的市民形象
　3.關於市民的公共性
　圍繞論題五的討論
論題六　國家·國民·公共性
　1.所謂「戰后日本」的問題
　2.圍繞「近代市民社會」的問題
　3.如何理解國家
　圍繞論題六的討論
論題七　在日外國人
　1.市場·公共性·共同體
　2.全球主義和國家的重組
　3.主權·領土·市民權和移民·外國人
　4.在日本全球主義是如何被談論的
　圍繞論題七的討論
論題八　世界主義者——全球一地域性的市民
　1.人的自我認同的履歷及其復合性
　2.國民的自我認同的重新建構
　3.國家的應有狀態：從城邦到世界城市
　4.「公」與「私」和公共性
　5.城邦式的愛國心和世界城市式的愛國心
　圍繞論題八的討論
拓展一
拓展二
后記
譯者后記

近年來，「公共哲學」（public philosophy）這一用語在我國學術界開始逐漸被人們所熟悉，這一分析來自於我國學術界對於國外前沿學術思潮的敏感反應，另一方面則與日本公共哲學研究者在我國的推介多少有關。其實，在半個多世紀前，「公共哲學」這一用語就在美國出現了，1955年著名新聞評論家、政論家李普曼（Walter Lippman）出版了一部名為《公共哲學》（The Public Philosophy）的著作，腸道病呼吁通過樹立人們的公共精神來重建自由民主主義社會的秩序，他把這樣的理論探索命名為「公共的哲學」。但是，此後，對公共哲學的探索在美國乃至西歐並沒有取得較大的進展，盡管也有少數學者如阿倫特、哈貝馬斯等相繼對「公共性」問題做過一些理論探討。另外，宗教社會學家貝拉等人也提出了以公共哲學「統合」長期以來被各種專業分割的社會科學。然而，把公共哲學作為一門探索新時代人類生存理念的學問來構築，並沒有在學術界受到普遍而應有的關注。

自20世紀90年代開始，東方的發達資本主義國家日本的學術界，卻興起了一場堪稱公共哲學運動的學術探索。1997年，在京都論壇的將來世代綜合研究所（現更名為公共哲學共研究所）所長金泰昌教授和將來世代才團矢崎勝彥理事長的發起、倡導以及時任東京大學法學部部長（ 即法學院院長）、不久後出任東京大學校長的著名政治學家佐佐木毅教授的推動下，經過充分的准備，在京都成立了「公共哲學共同研究會」，並且於1998年4月在京都召開了第一次學術論壇，從此拉開了日本公共哲學運動的帷幕。該研究會後來更名為「公共哲學京都論壇」（Kyoto Forum For Public Philosophizing）迄今為止，該論壇召開了八十多次研討會，其間還召開過數次國際性公共哲學研討會，各個學科領域的著名學者、科學家、社會各界著名人士等已有1600多人參加過該論壇的討論。研討的成果已由東京大學出版會先後出版了「公共哲學系列」叢書第一期10卷、第二期5卷、第三期5卷，共20卷。這次由人民出版社推出的這一套10卷（公共哲學譯叢，采用的就是該叢書日文版的第一期10卷本。這套譯叢的問世，是各卷的譯者們在百忙的工作之中抽出寶貴的時間，經過了四年多辛勤努力的汗水結晶。

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