洗禮聖事·堅振聖事

洗禮聖事·堅振聖事
定價:156
NT $ 136
 

內容簡介

本書是一部嚴肅的學術著作,系統介紹了基督宗教(天主教和新教)的聖事禮儀(洗禮等)的歷史,歷代神學家、思想家的評價,聖事神學內涵的現代意義等。內容通俗易懂,我國著名學者、中國社會科學院學部委員卓新平特為此書撰寫了序言。


作者簡介:約瑟·薩拉依瓦·馬丁(Jos6 Saraiva Martins),1932年出生於葡萄牙。先後在羅馬、魯汶就學,獲得神學博士、哲學博士學位,1977年獲輔仁大學文學哲學榮譽博士,2005年獲得葡萄牙里斯本露西雅納(Lusiana)大學法學榮譽博士。1998年獲羅馬教廷鮑思高大學「推動教育卓越貢獻」獎。自1958年起先後在羅馬多所大學任教授、系主任和修院院長。1977—1988年任傳信大學校長及梵蒂岡羅馬教廷大學聯合委員會主席,是傳信大學「中國研究中心」創建人(1978年至今),先後在多個委員會任成員、顧問和領導,現在同時兼任某些聖部成員。出版個人專著29本,包括:《使命與文化》、《新約聖事》、《基督徒起始聖事》、《懺悔聖事》、《聖秩聖事》、《第三個千年的教會:牧靈神學反省》、《聖德與使命》、《如何成聖》等。發表文章500多篇,講話上百篇,組織國際學術研討會10多個,主編叢書8套,答記者問數百次。其神學思想被多篇碩士和博士論文作為研究主題,特別是與莫特曼(JiJrgen.Moltmann)的聖事論和孔各(Yves Congar)的教會論、聖事論及聖德思想比較。
 

目錄

上卷 洗禮聖事
導言
第一章 洗禮聖事的來源
一 「沐浴」在基督宗教之前的民間宗教和猶太教中
1.宗教沐浴在民間宗教中
2.猶太教傳統中的洗禮
3.洗禮在《舊約》中的其他形式
4.先知的預言
二 基督徒洗禮聖事的建立
1.耶穌基督,聖事的創建人
2.基督什麽時候制訂了洗禮聖事?
第二章 洗禮聖事的象征體系
1.以水沐浴
2.洗禮聖事的語言或形式
3.聖事象征符號的其他因素
第三章 洗禮聖事的恩寵
一 清除罪過
1.「死於罪過」
2.懲罰以及罪過該得的懲罰
3.洗禮與洗禮後的罪過
二 在基督內活於天主
1.通過水與聖神的新生
2.新生命
3.「再沒有猶太人希臘人之分
4.靈性生命的成長及基督徒倫理
5.新的生命歷程
第四章 洗禮聖事的特性
一 洗禮聖事特性的現實意義
1.信仰的真理
2.特征與恩寵的區分
二 洗禮聖事特征的自然屬性
1.與死而復活的基督合
2.基督奧軀
三 洗禮聖事的特征與基督徒的使命
1.洗禮特征中的司祭屬性
2.洗禮特征中的祭獻屬性
3.洗禮特征中的先知屬性
4.洗禮特征中的君王屬性
第五章 洗禮對於救贖的必要性
一 洗禮的必要性
1.「如果一個人不由水和聖神而生┅┅」
2.缺乏洗禮情況下救贖的可能性
二 兒童洗禮
1.兒童洗禮的實施
2.兒童洗禮在今天
3.沒有接受洗禮而死去的兒童的命運
第六章 洗禮的執行人和受洗人
1.洗禮的執行人
2.洗禮的領受人
3.慕道者
下卷 堅振聖事
導言
第一章 堅振的聖事件
1.覆手和聖神的恩賜
2.初期教會的基督徒起始聖事
3.16世紀的改革派和特蘭托大公會議的決定
第二章 堅振聖事的聖事性記號
1.聖事記號的物質因素
2.聖事的形式
第三章 堅振聖事的效果
1.聖神的聖事
2.「聖神的恩寵」在洗禮內與堅振內
3.聖神的完滿和基督徒的成熟
4.堅振聖事的印記與必要性
第四章 堅振聖事的施行人和主體
1.堅振聖事的施行人
2.堅振聖事的領受人
作者簡介
譯者簡介
 

宗教信仰的表述一般可分為思想觀念、情感體驗、崇拜禮儀、社會構建及作為這凡個層面。對宗教信仰者而言,表達其宗教精神不僅有信仰理論的闡述和發展,還需要相應的禮儀程序來展示其崇拜方式及過程。在基督宗教中,其崇拜禮儀即稱為「聖事」或「聖禮」,包括洗禮、堅振、告解、聖體、終傅、神品和婚配「七聖事」,此乃其信仰實踐行為之重要組成。其中,洗禮、堅振和聖體又被視為基督徒的「起始聖事」,尤其是聖體聖事乃作為「共融聖事」而達其「完滿的意義」。而探討、揭示這些「聖事」的作用、意義及其表現形式,構成其理論說明或相關體系,則正是天主教聖事神學的使命和任務。

基督宗教神學有諸多表述方式,其中聖事神學對於教會的內涵式發展及其禮儀意義的彰顯有著重要且獨特的意義。如果說基督宗教的教義神學或系統神學能引導人們了解、認識其信仰本真及其精神蘊涵,那麽,聖事神學或聖禮學就恰如打開了一扇窗戶,讓人們進而得以觀察,或能洞見其宗教體驗及其敬神方式,認識並體會到鮮活的宗教生活及其靈性生命。從這一視角來看,基督宗教的聖事神學乃其神學中最為人陌生卻又最貼近其信仰本真的內容。因此,若要真正理解、體悟基督宗教,則很有必要對其聖事神學加以關注和探究,由此去努力弄清其信仰之玄奧,揭示其宗教之秘密,審視其與神明——終極實在溝通、「共融」之途徑。

擺在讀者面前的這套「新約聖事與禮儀沿革叢書」是天主教專門研究聖事神學的著述。這些著作通過梳理天主教聖事的《聖經》基礎、歷史沿革和理論意義來說明聖事在基督宗教信仰中的重要地位,其在整個天主教教會體系中的悠久傳統,以及其與教會生活之歷史與現狀的緊密關聯。借助於這些著述對聖事歷史的追溯和對聖事神學的闡釋,我們可以進人天主教信仰的內涵和核心部分,了解其信仰禮儀的基本構建和具體細節,從而能對天主教的信仰實踐有著真實、「不隔」的理解。對於認識整個基督宗教及其最大教派天主教而言,這種對天主教聖禮及其聖事神學的理解無疑有著重要而積極的意義。

當然,聖事神學雖有其特殊、隱秘之處,卻並非封閉式的神學,它與教會內外的多種學科都有著廣泛的聯系。就天主教教會本身的內涵式發展而言,聖事神學涉及聖經學、教父學、教會學、經院哲學(士林哲學)、近現代神學等內容;而從其外延式關聯來看,聖事神學所觸及的話題則還與歷史學、人類學、倫理學、社會學、詞源學、符號學、宗教象征理論等相交織。所以說,對聖事神學的研究是一種多層次、全方位的探討,它既可以達到對天主教禮儀結構認知的深度,又能夠感受到其多學科關聯、交融的廣度。從聖事神學這一重要層面的研究入手,自然也會為我們對整個天主教及其神學理論和信仰實踐的探究提供啟迪和思路。

當代天主教的禮儀革新是整個天主教革新發展的有機組成部分,其禮儀革新的基本創意、構思和系統展開,均在當代天主教聖事神學中得到了生動的描述和深刻的說明。而且,天主教對其傳統聖事在形式上的保留、持守,以及在其概念、理論上的發展、發揮,也形成了天主教不同於基督宗教其他教派的特色,體現出其禮儀形式的獨到之處。不可否認,這些聖事及其神學說明乃是當今天主教會的重要身份認同,表現出其信仰及其敬拜禮儀上所達成的共識。在現代化和全球化的影響下,天主教會正面臨著社會世俗化的沖擊,其聖事傳統也正經受著嚴峻的考驗。為此,其聖事的堅持與履行及其理論上的重視與強調,關系到天主教的當今生存和發展。由此,我們大概可以理解,為什麽聖事神學在今天得以凸顯,而且正從神職人員之圈內走出,以面向大眾。在一定意義上,當代聖事神學也是對這些現代挑戰的認真思考和積極回應。或許,當我們翻閱這些聖事神學的著作時,同樣能夠隱約聽見當代天主教會改革發展的腳步聲。

是為序。

卓新平
2007年聖誕節前於北京
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