東方藝術家︰張曉剛、周春芽、王廣義、劉小東

張曉剛
回憶的目光和存在的意味——張曉剛‧歐陽江河對話錄
中國當代藝術的縮影式藝術家——張曉剛和他的縮影式中國人肖像
寫實與寫幻——從“血緣”到“失憶與記憶”
周春芽
“花間記”——周春芽‧漆瀾對話錄
新繪畫的“桃月”——周春芽的藝術歷程
王廣義
關于社會主義視覺經驗——王廣義‧查爾斯對話錄
王廣義在20世紀90年代的藝術問題
一種文化的烏托邦
劉小東
關于藝術的“多米諾”寓言——劉小東‧尹吉男對話錄
小東王國——劉小東藝術進程述評

1979年9月末，中國美術館外小公園的柵欄上掛滿了畫和雕塑，慕名而來的參觀者和看熱鬧的人聚攏在一起，這是被稱為中國現代藝術肇始的“里里畫會”的第一次展出。與一牆之隔的美術館內的作品相比，這個展覽的作品格調迥異，沒有了步調一致的革命情緒，更多的是個人化的情感表露。“星星畫會”就像一顆流星，僅閃爍了—下，便消失在歷史中，而對中國當代藝術而言，那僅僅是個開始。

從那時起，中國的藝術家開始了對藝術形式和既往傳統的自發的覺醒。而且，隨著國家開放的節奏，大量的海外藝術信息進入中國當代藝術家的視野，藝術界進入了前所未有的思想活躍和語言變革的時代。藝術界隨即涌現出為數眾多的當代藝術擁躉。藝術家是一個需要不斷自我發現的角色，我們習慣于將藝術家視為一種職業，在與眾多藝術家交流的過程中，我逐漸意識到，藝術對于他們而言，更是一種態度。

張曉剛的成功絕不儀僅因為他選取了中國人永不磨滅的那段時代印記，藝術作品的形式美學絕不是巧妙的觀念可以取代的。他的作品如同他的人一樣，模糊的眼神背後隱藏著洞察一切的犀利。

周春芽過往的“綠j句”系列作品與近期的“桃花”系列作品，都以一種戲謔常規的視覺語言方式來顛覆正常的視覺定型化觀念。他的作品，其實有更多中國文人畫的細膩、敏感、神秘的繪畫氣質和德國新表現畫派張揚的美學趣味。

王廣義是一個極為敏感的當代藝術家，也許他最早領會了波普藝術的核心，將過去工衣兵托批判圖像與當今流行的可口可樂、化妝品圖像並置，盡可能剔除昕謂繪畫性，向人們直陳一種當代生活的存在。

劉小東則是表現城市現實這類美術題材的領軍人物，他長期以來對生活的關注使其作品回歸打動人心的本質，近年來更是從生活小智慧的層次上升到對社會問題直接觀照的人文層面。

好的藝術家也是真實的“生活家”，他們比任何人都能夠直視生命存在的真實，從而比任何人都更能自由自地、無拘無束地生活。而藝術家作品中體現出的真誠，首先要感動自己，繼而才能染他人。他們很多時候毫無顧忌地將自己隱匿于內心世界，發現自己、尋找自己、表達自己，他們的創造時常被一種莫可狀的激情牽引。即使在生活中你與藝術家極為熟悉，作為觀眾，你也能能從他的作品去感受這種真實。