上元燈畫

壹 西游記
貳 水滸傳
參 說岳全傳
肆 濟公傳
伍 升仙傳
陸 紅樓夢
柒 聊齋志異
捌 武打戲出
玖 施公案
拾 山水景物

農歷的正月十五，過去俗稱“上元節”或“燈節”。這是一個民間文藝活動匯集的日子。在這節日的前後幾天里，夜晚有燈彩懸于寺廟、商家和官廨門前，供大家欣賞。燈的形式多種多樣，燈畫的題材豐富多彩。從制作工藝及外觀、功能上看，除普通的掛燈外，還有走馬燈、夾紗燈、車輦燈、龍舟燈、畫舫燈等。其中有一種絹紗畫燈，是畫在燈屏上的絹畫，故又稱作“燈畫”。燈畫一般每盞四面，四盞為一堂，共十六幅。也有二十四盞或更多為一堂的。燈畫的內容，早期多是山水花鳥，到了清代中葉，由于戲曲小說盛行，燈畫中大量出現了如《販馬記》、《聊齋》和《紅樓夢》一類的戲曲小說題材。這類題材的燈畫，常是畫故事的全部情節，屬于我國連環畫早期的形式。它常引人看完第一盞，定要看第二盞，直到看完故事終了而止。所以，民間藝術中除了年畫外，要數燈畫最引人入勝，召眾圍觀了。燈畫這種藝術魅力，固然是故事本身情節動人，但更重要的是藝術人彩筆圖畫出來的人物生動和神態逼真，這樣才能感人至深。

上元燈典

上古時代，生產力極為低下，人們都是︰“日出而作，日入而息”。燈的使用，標志著人類勞動的成果和科學的發展。按︰我國殷周時代已有了燭火照明的記載，不過只是為了奴隸主（諸侯）們朝會時所用（見《詩經小雅‧庭了》）。從出土的實物看，戰國時期，已有了精致的燈。漢代的燈，不僅造型精美，而且刻有銘文。如，羊燈銘文中刻有︰“賢哲勉務，唯日不足，金羊載輝，作明以讀。”點燈，可以讀書理政，但還談不上懸燈結彩，借以慶賞。那麼睦凶張燈的風俗起自何時？據宋敏求的《春明退朝錄》里說︰上元燃燈或雲沿漢祠太一、自昏至明故事。梁簡文帝有“列燈賦”。陳後主有“光壁殿詠遙山燈”詩。唐明皇先天中，東都設燈；文宗開成中，建燈迎三宮太後，是則，唐以前歲不常設。本朝太宗（趙靈）時，三元不禁夜；上元御乾元門；中元、下元御東華門。後罷中元、下元二節，而初元灕同之盛，冠于前代。

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