向死而生的文學

第一輯 整體性的破解
在歷史解體中逃逸並超越
隱形的后革命策略
小敘事、新倫理與女性寫作
當代小說的審美變異性
鄉土敘事的終結和開啟——賈平凹的《秦腔》預示的美學意義
載不動許多「鄉愁」——當代「鄉土文學」漫論
整體性的破解與審美的脫身——論當代小說的敘事就異趨向
第二輯 向死而生的面向
文學性：令人困擾的幽靈
被劫持的文學性——德里達關於「殘酷」美學的論述
動物的目光與死亡的饋贈——德里達后期的倫理學思想論略
通過記憶和文本的幽靈存活——德里達與中國
生態主義：穿不過現代性現場
遺忘下召回：現代文學傳統與當代作家
向死而生的當代文學
后記

去年春天，在醞釀這套學院文學批評叢書的時候，我們首先想到的是，在今天這樣比較復雜的文化、文學語境中，談論和思考當代文學批評與研究，界定這種文學活動的學術品質，梳理出它的發展脈絡，或者說給今天的文學批評命名，實際上已經是一件極其困難的事情。上世紀80年代中后期以來，當代文學的話語方式、話語背景和學術空間都獲得了非常大的拓展，文學批評所顯現出來的影響力，它在當代文學學科的意義和學術價值已世所共睹。文學批評持續着它整體活躍的態勢。但是，近些年，那些「批評缺席」、「批評有無存在的必要性」的質疑、詰責之聲仍時而響起。當代文學批評遭遇到市場經濟的沖擊，似乎陷入到失語和能指匱乏的困頓之中，很大一部分批評空間正悄然被諸多媒體所占領。文學批評的責任與承載力究竟是什麼？文學批評應有什麼樣的形態、格局和秩序？批評的倫理和能力、批評的學術化、批評家的身份等問題，都開始困擾我們這個時代的寫作與批評。

回望這些年來的當代文學批評與研究，的確是有太多的文學與非文學的因素，特別是種種體制內的評價機制，都很嚴正地考驗着我們的批評品格。在上世紀90年代開始出現的「思想家淡出，學問家凸顯」的學術背景下，批評的「學院化」取向愈益突出，也給當代文學批評提出了很多新的問題和新的挑戰。一個很明顯的問題是，在這樣的學術風尚中，雖然學院知識生產的先天優勢被充分地彰顯出來，知識、學問譜系化，精確、嚴謹的學術生長態勢確實得到強化，但是，另一個令人堪憂的、窒息學術生命力的因素同時也被極大地擴張，大量的被稱之為「正確的廢話」的所謂研究論文開始大量涌現。而這種形態的最終結果，可能就是學術研究的新模式化的產生和僵化，進而導致批評的學術活力和思想力量的真正喪失，這與學院批評所應具有的「有學術的思想」和「有思想的學術」的境界完全是南轅北轍。而對於批評來說，面對鮮活的文學現場，置身於「學院語境」中的學者型的學院批評家，若想擺脫掉可能有的身份危機和學科禁忌，就不得不重新考慮文學批評的命運和使命。因為，無論是理論還是批評，在任何時候，都已經不是單純的智力活動，而是一種有意昧的文化思考、道德考量和學術底蘊的豐盈與否。批評究竟應該有什麼樣的擔當，今天的文學批評對學科話語的成熟，對文學史寫作及其文學生態應該有怎樣的貢獻，就成為擺在學院批評家面前的重要課題。

現在，我們欣喜地看到，位列這套「文庫」的二十位學院批評家，正以他們文學批評寫作的實績、卓著的影響力，捍衛着批評的權威性和文學的尊嚴。這個批評家群體，憑借他們特有的活力、穩健和能動性，正形成一個新的批評風范和批評秩序。這種批評以或厚實或靈動的話語魅力、清醒的判斷力，以及理論的熱情、能動的解讀和闡釋，充分地顯示了當代文學批評的一個不俗的高度。我們體會到，在這里，批評確實是一個抵達心靈的創作性活動，是有靈魂重量的精神言表。活力與激情，學理與思想，深邃與輕盈，宏闊與精致，都充溢在他們文字的字里行間。還有，批評的權威性與公信力，對時代和文學發問的能力，理論背景和批評立場，也都在他們執著而堅定的批評活動中盡顯無遺。他們對我們時代文學的審美判斷、話語方式，批評秩序的重新建構，已經在整體上開始改變當代文學批評的語境和「隋境」。不誇張地說，學院精神的純粹和魅力，在當代文學批評的空間維度里獲得深刻的錘煉和彰顯。

可以說，《學院批評文庫》幾乎囊括了近十年來學院批評的中堅力量，是對學院批評的一次全面檢閱。他們以銳利的學術眼光闡釋當代文學，自主地參與到當代文學經典化的過程當中，大大豐富了當代文學的精神內涵。也正是他們各自獨立的思想品格和理論風采，才使學院批評變得堅實而有聲有色。

當然，我們也清醒地感到，文學批評在今天所面臨的深刻的挑戰和許多待解的問題。近年來，我們總是在不斷地強調和思索當代文學寫作的「原創性」問題，那麼，當代文學批評與研究的「原創性」是什麼呢？我們總是渴望和期待文學創作給我們增加更大的內心含量，我們需要認真反思反省，當代文學批證是否向人們敞開了心扉，演繹本色的靈魂之舞呢？

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