我感‧我嘆‧我思︰趙鑫珊碎語‧斷想‧思考碎片

我感‧我嘆‧我思︰趙鑫珊碎語‧斷想‧思考碎片
定價:168
NT $ 146
  • 作者:趙鑫珊
  • 出版社:上海辭書出版社
  • 出版日期:2002-12-01
  • 語言:簡體中文
  • ISBN10:753261073X
  • ISBN13:9787532610730
  • 裝訂:平裝 / 488頁 / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

讀我的書不要求有什麼學問,只要求去掉心上的那層浮躁。所以我在扇頁上寫下了這樣兩句︰“浮躁的心,翻不動我的書。”

如果一個高中生的心是靜的,自然可以翻動我的著作。如果他(她)的心是浮躁的,即使是博士生,那肯定翻不動。因為我筆下的世界人生不是“快餐”。翻開書的力氣不是生理上的物理力,而是心靈上的精神力。

人生世界有一道很厚重的大門。

敲開這門的唯一方法是善于動用我們的感官︰視覺、听覺、嗅覺、味覺和觸覺。

我們先要全面調動這五種感官知覺,並深深地去感受、驚嘆人生世界的結構,然後才會有所思,並理解、把握它。于是才有這了本書的書名︰我感‧我嘆‧我思!

沒有揪心揪肺、感天動地的驚嘆,何來觸及深層面的思索?

感嘆思的豐富程度、廣度和深度,決定了一個人的生命質量。

生命的長短固然重要,其質量也許更重要。
 

目錄

站在丫(埡)口回頭看我走過來的一長串腳印——序
第一編 生命之旅
生日的沉思
生命的意義、目的和價值
什麼是幸福
互助‧自助‧無助
生的況味
性愛‧情愛‧婚姻
死亡
第二編 文明的功過
文明的起點
人腦與語言
文明的進程
文明歷史與文明哲學
文明哲學的思考
人類文明的功與過
不同能源,不同文明
文明與森林
徹夜同“人類文明”長談
城市和它的本質
第三編 哲學是智慧
什麼是哲學
哲學的用途
哲學家是何許人
哲學——我的耕地
什麼是時間
世界公民與民族魂
人與機器
第四編 人是大自然的一部分
拜讀大自然這本書
四重結構的大自然
感嘆大自然
第五編 自然科學之魅力
科學的主語
數學詩
最高級的自然哲學——理論物理學
我與生物學
科學的極限
科學‧藝術‧哲學
第六編 天‧地‧人‧建築
第七編 音樂‧繪畫
 

2002年1月,出版社編輯約我編這本書。開始,我沒有答應,說︰“請容我考慮。”

因為我覺得,做這種工作應是進入風燭殘年,不再有創造力的標志。至少我自己感覺今天我的心理年齡還沒有到“窗里人已老,門前樹已秋”的人生階段。我還要作最後的沖刺。之後,再來選編這類帶總結性的書。

春節初二,我回了故鄉南昌一趟。元宵過後,我又乘火車返回上海。列車的聲響和節奏,仿佛像首老歌,打開了我回憶的閘門。尤其是夜間沿途的情景和站名,更使我的大腦“海馬”這個解剖部位異常活躍。我想起賀知章《回鄉偶書》兩句︰

“少小離鄉老大回,鄉音無改鬢毛衰。”

47年前,即1955年8月,我正是從南昌坐火車經上海赴北京讀大學的。人生有幾個47年?!人生苦短甜更短。

47回葉綠葉黃,我在這條鐵路上來回往返至少有十幾二十余次。當年,我做夢也沒有想到日後我會走上寫作的道路。

1980年,我差點拿到德國“洪堡獎學金”,有可能長期在德國居留。但我更喜歡我今天自由自在的寫作生涯。因為我可以把我的喜怒哀樂鑄成一個個方塊漢字。

我寫,是為了自己的靈魂而寫。

寫作于我,是為了安頓自己的靈魂︰靈有所寄,魂有所托。

1998年夏天,我在雲南香格里拉高原漫游。

翻過一座座山。越往西北,山越高,越險峻。真是山外有山,這山看著那山高。餃接兩座山的地方有一塊小小的、較為平坦的緩坡,當地人稱它為丫(埡)口。

我常站在丫(埡)口歇歇腳,喝點水,並回過頭去看我走過來的彎彎曲曲的路。這時候,我對人生世界的感嘆和思緒也最多,最濃烈。

今天,我編選這本書的心境,仿佛就是站在人生之旅的一個丫(埡)口,回頭望去,把我迄今業已出版過的文字通讀一遍,看看我在將近二十個葉綠葉黃的創作生涯中究竟說了、寫了什麼,留下了哪些“鴻爪遺痕”,沿途灑下了什麼樣的心淚,拋下了哪些血肉?

這多少有點人生小結,季度盤點的意思。當然這不是總結,更非全豹。因限于篇幅,不便把書選得過厚,只好從九百萬言的著作中摘出這些比較有代表性的東西。就是說,從每二十五個字中,我只能選出一個。忍痛割愛的情況是難免的,更不用說費心了。何況,誰有選擇,誰就有痛苦。

這次我站在丫(埡)口作小結,是為了繼續攀登人生之旅更高的山峰,作最後的沖刺。當然,也可以說是作垂死掙扎。

從通讀中,我隨手摘出自認為有點價值、能經受住時間老人考驗,並可以獨立存在的一些碎語、斷想和思考碎片,然後大致上加以分門別類,讓它們盡可能各自歸口,各就各位,對號入座,為的是便于讀者各取所需,加以查閱、參考。

不過,在這樣做的時候,我經常遇到困難和尷尬,發生困惑︰一段碎片既可以放在“生命之旅編”,也可以歸到“世界哲學編”,甚至還可以安插在“人與自然編”。其實,這不奇怪。因為人類知識原本就是統一的。我們不得已,才把知識分成各門學科,形成了一個個專業。而打破專業的界限,一直是我的努力目標。

哲學工作就是沖決專業界限,回歸統一。
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