馬來西亞華人佛教信仰研究

序 李國梁
緒論
一 研究動機和意義
二 研究主題及文獻回顧
三 理論基礎、觀點創新與研究方法
第一章 馬來西亞的宗教環境
一 東南亞的宗教大環境
二 馬來西亞地理、人口、歷史與宗教形態的關聯
三 馬來西亞的伊斯蘭教、基督教和印度教
四 多元社會與宗教的關系
五 馬來西亞華人宗教特點、現狀和發展趨勢
六 華人社會的變遷和佛教的本土化
第二章 馬來西亞佛教的傳播發展
一 馬來半島早期佛教的發展（公元前5世紀至15世紀初）
二 近代佛教在馬來西亞的發展（17世紀至20世紀40年代）
三 現代各個時期馬來西亞佛教的發展和鮮明特色的形成（1945年以後）
第三章 馬來西亞佛教僧侶和信眾
一 馬來西亞僧尼概述
二 馬來西亞北傳佛教代表人物
三 馬來西亞南傳佛教代表人物
四 僧尼的社會地位和僧尼結構研究
五 華人在家佛教徒的信仰特征和信仰結構分析
六 馬來西亞佛教居士與僧伽的關系
七 佛教徒在多元社會中的形象維護、定位
第四章 馬來西亞佛教寺院研究
一 寺廟與寺廟分類
二 神廟與寺院
三 寺院的分布和規模
四 重要寺院
五 華人佛教寺院的建築風格
六 寺院的產權問題
七 華人宮觀、寺廟的現代化管理
八 華人社會的發展與寺院的角色和功能的調適
附錄1︰檳城檀香寺的寺院佛團一體化佛教社會公益事業
附錄2︰三慧講堂全年活動表
附錄3︰吉隆坡鶴鳴禪寺的佛教社會工作
第五章 馬來西亞佛教團體
第六章 馬來西亞佛教教育、出版及研究
第七章 馬來西亞佛教與華人民俗信仰、民間宗教
第八章 馬來西亞華人佛教與政治、經濟
第九章 馬來西亞佛教與華人社會全面發展
第十章 馬來西亞佛教與中國、新加坡佛教的關系
第十一章 馬來西亞佛教發展中存在的主要問題
結束語
一 佛教如何面對復雜的宗教環境︰馬來西亞佛教的經驗
二 佛教與海外華人的生存
引用文獻
後記

很高興白玉國博士的學位論文能夠付梓出版，《馬來西亞華人佛教信仰研究》是一部較為系統地研究海外華人宗教信仰問題的專著，也是彰顯特色的華僑華人研究成果。

中國海外移民的歷史之悠久，人數之多，分布之廣，貢獻之大，影響之深，著稱世界民族之林。“華僑華人研究”就是以中國海外移民及其話裔所形成的海外華人族群為研究對象，對諸多相關問題所作的研究，它從20世紀初起步，經過百余年的積累，到現在已有了重大發展和長足進步，成為人文、社會科學研究領城不可或缺的組成部分，並被人稱為“顯學”之一。回顧華僑華人研究史，海內外著述林林總總，令人有汗牛充棟之感，研究成果涉及到歷史、政治、經濟、社會、民族、文化、法律、地理、國際關系等許多學科領域，其中尤以研究華僑華人的歷史、社會、經濟問題以及他們與中國的關系為多，其他研究相對薄弱。而作為華人重要文化觀念的宗教信仰研究，雖是華僑華人研究的重大課題，著述卻寥寥無幾，系統研究馬來西亞華人宗教問題的專著更付闕如，白玉國博士的《馬來西亞華人佛教信仰研究》在一定程度上填補了這一研究空白。作者從研究馬來西亞社會環境與歷史發展背景入手，系統地闡述馬來西亞各個歷史時期佛教的傳播與發展，並通過對佛教僧尼、寺院、團體、佛教教育、佛教與民間信仰以及佛教與政治、經濟、社會的專題研究，具體地論述了佛教與華人社會的關系。閱讀此書，人們可以較全面地了解馬來西亞華人佛教信仰的來龍去脈。

馬來西亞是一個馬來人、華人、印度人三大族群並存的多元民族國家，華人是僅次于馬來民族的第二大族群，在這樣一個具有復合多元文化特征的社會，宗教是突出各族群文化特征的重要因素，強烈地影響著不同族群的社會生活和族群融合。在復雜的宗教環境下，華人信仰的佛教如何能夠順利發展呢？《馬來西亞華人佛教信仰研究》一書，以“地域一族群一宗教”三位一體的視角，論述在伊斯蘭教居于強勢地位的馬來西亞，華人佛教信仰也在頑強地生存、變化和發展的歷史過程以及經驗，指出華人佛教信仰不斷地對華人社會生活發生著顯著影響，也在促進馬來西亞社會的民族融合和培育國家統一文化進程中發揮著作用，從而揭示了佛教信仰對馬來西亞國家及其華人社會生存發展的意義。二對于多元文化並存的一些東南亞國家和居住在這一地區的華人族群來說，本書的內容對于如何處理復雜的宗教和族際關系問題應有助益。

白玉國博土長期教授哲學課程，對佛教研究素有興趣，厚實的人文、社會科學功底，加上勤奮求實的態度，相信他在海外華人宗教研究方面會繼續深入下去並有新的心得。值此新書出版之際，送上幾句話共勉，是為序。

李國梁（郭梁）
于廈門大學南洋研究院
2008年6月