《牡丹亭》與《紅樓夢》︰劉夢溪論紅樓夢

《牡丹亭》所寫之情是美麗、圓融而又比較容易舒解之情。情和欲、靈和肉、情愛和性愛、愛情和婚姻，是合一的，而不是分離的。《紅樓夢》里的愛情故事，情和欲、靈和肉、情愛和性愛、愛情和婚姻，恰好是分離的而不是合一的。

《牡丹》之情輕快，《紅樓》之情沉重；《牡丹》之情偏于喜，《紅樓》之情偏于悲；《牡丹》是單色的愛情，《紅樓》是復調的愛情；《牡丹》之情歡悅，《紅樓》之情悲哀；《牡丹》對情的寫法讓人感到滿足，《紅樓》對情的寫法讓人感到缺憾。


劉夢溪，1941年生，中國藝術研究院中國文化研究所研究員、所長；《中國文化》雜志創辦人，主編。研究方向為文化史、明清文學思潮和近現代學術思想，近十年出版的主要著作有︰ 《傳統的誤讀》(河北教育出版社，1996)、《紅樓夢與百年中國》(河北教育出版社，1999，中央編譯出版社，2005)、《學術思想與人物》(河北教育出版社，2004)、《莊子與現代和後現代》(河北教育出版社，2004)、《陳寅恪與紅樓夢》(中央編譯出版社，2006)、《情問紅樓》(廣西師範大學出版社，2007)、《中國現代學術要略》(三聯書店，2007)。 另有《陳寅恪的學術創獲和研究方法》、《陳寅恪學術思想的精神義諦》、《陳寅恪的家學淵源與晚清勝流》、《王國維的諸種矛盾和最後歸宿》、《馬一浮的學術精神和學問態度》、《馬一浮的佛禪境界和“方外諸友”》、《論國學》等專題論文多篇。