亦真亦幻夢紅樓

新版自序 / 亦真亦幻夢紅樓
再版自序 / 真夢：曹雪芹原著實即一百零八回手稿
初版自序 /講述曹雪芹八十回後「真故事」
小引
第一章
第一節 / 通靈玉「療冤疾」，保得寶玉一命
第二節 / 一條大脈絡：「大老爺」那邊的人
第三節 / 王善保家的無意「導演」了抄檢大觀園
第四節 / 東院西院合力下手，向鳳姐、寶玉開刀
第五節 / 鴛鴦冤案之撞破司潘私會
第六節 / 鴛鴦冤案之自古嫦娥愛少年
第七節 / 柳五兒之死
第八節 / 餓不死的野雜種——大司馬賈雨村
第九節 / 元春暴亡之後宮爭寵
第十節 / 元春暴亡之鐵網山打圍
第二章
第一節 / 賈家的事：災難接連逼上門來了
第二節 / 賈老太太歸天
第三節 / 賈赦的一條條罪狀被人告發
第四節 / 千里搭長棚，沒有不散的筵席
第五節 / 賈府四春，就是這般的「原應嘆息」
第六節 / 雲散水流，寒塘冷月葬花魂
第七節 / 補不完的離恨天，至死不干的絳珠淚
第三章
第一節 / 聽我的話，和寶姐姐訂了親
第二節 / 眾家仇者「搶紅」，襲人無奈嫁玉菡
第三節 / 天造地設，鳳姐玉成小紅賈芸好姻緣
第四節 / 寶玉淚別大觀園
第五節 / 黛玉忽聞寶玉來了
第六節 / 寶玉娶寶姐姐，並非自心情願
第七節 / 花燭之夜憶黛玉
第八節 / 不吉之兆：寶釵婚禮前夕失金鎖
第九節 / 時乖玉不光，通靈玉慘遭調包
第四章
第一節 / 鳳姐心腹：來旺兒和他媳婦
第二節 / 鳳姐罪過之旺兒的兒子與彩霞
第三節 / 一樁懸案：蠟油凍佛手
第四節 / 寶玉與妙玉也「不干不凈」？
第五節 / 寶玉懵懂，獄神廟被拘
第六節 / 小紅義報鳳姐知遇恩
第七節 / 府里寶玉出事了
第五章
第一節 / 大不幸中之大幸
第二節 / 寶玉馮府意外見到金麒麟
第三節 / 說金麟事，意外引出通靈玉
第四節 / 小紅成了鳳姐最後一個救星
第五節 / 平兒辛苦撐殘局
第六節 / 掃雪拾玉，鳳姐托孤
第六章
第一節 / 王府內妙玉蒙難
第二節 / 寄寓馮府嘆平生
第三節 / 創「情教」寶玉悟道
第四節 / 黛玉舊疾加重，賈環暗做手腳
第五節 / 林黛玉之死
第七章
第一節 / 瀟湘花落水流紅
第二節 / 懸崖撒手：轉眼乞丐人皆謗
第三節 / 重到花家如隔世
第四節 / 寶玉寄宿遇老僧
第五節 / 佛門修習，「出家公子」畫名遠傳

「紅樓」之「夢」有真有假。真夢是曹雪芹的原著，即脂硯批語中透露的「百十回」本，實即一百零八回手稿；假夢就是流行已久、蒙蔽世人的程高偽續一百二十回本。這麽一講，就會有質疑了：「你這本書如何膽敢題名為《紅樓真夢》？豈不太不自量？何況，你經常批斥程高本是偽、是假全本，你這書難道就不偽不假？是乃只知批人而忘了自批，何其可笑也。」

謹答曰：程高是受乾隆、和坤之命，炮制後四十回，用以整個地、徹底變質地反對曹雪芹原著精神意旨的，所以是偽裝的「原著」「全璧」，故為以假混真。拙著是竭盡一點區區能力，設法追尋雪芹原書的某些大關目、大章法，以及若干故事情節的大概約略，藉以演現這種模擬式的嘗試結果與程高偽本是何等的差異，何等的「針鋒相對」！

所以，拙著之題名日「真」，是相對於程高之假而言的，並不是妄攀雪芹的那個真正的真。

這一點說清楚，並不困難，但也有人將概念和出發點弄得混淆不清，還將拙著和程高假全本放在一個「性質」天平上衡量，說我的作品未必就比程高版本真，是「言過其實」，雲雲。這恐怕就是思路邏輯上本即陷入混亂了。

在此，再一次向讀者朋友「強調」一下：本書所題之「真」，是依據雪芹原著中的「伏線」(魯迅先生講「紅樓」最重此點)與脂批中透露、引錄的各種線索、痕跡而努力追尋一個比較「接近」於雪芹原著的「真」。我這「真夢」的含義，不超越上述的意義與標准。

當然，我的願望與水平能力，又是兩回事。這本無須贅言，讀者聖明，自當理會。

雪芹書稿，似為寫至《芙蓉女兒誄》為一大段落。即至七十八回停歇過，然後又寫了三十回續完，總共為一百零八回(仿《東周列國志》)，可是，「後之三十回」書稿已不見。清人記載，有一個「舊時真本」，故事內容與一百二十回流俗本迥異，榮寧抄沒後備極蕭條，寶玉淪為「擊柝之人」(打更的更夫)，湘雲流落為「佣婦」一類賤役，最後二人終得重會┅┅

這，符合今本中第三十一回「因麒麟伏白首雙星」的回目。

這種「舊時真本」，民國年間還有不止一人見過(齊如山、姜亮夫等)，然而不知何故，至今竟未再現蹤影。我極盼此一真本還有重顯之希望一一只要此本一出，則我這本小書就可以「付丙」了，豈不快哉！望之望之。

在此不妨提一提馳名海外的女性作家張愛玲。她自雲：自幼即讀坊間本石印小字《紅樓夢》。至十二三歲時重讀，即覺一到第八十一回(即偽續開頭)，「天日無光，百般無味」！後來又見到「舊時真本」的記載，頓時覺得真是「石破天驚，雲垂海立」！

不僅如此，她自1963年到1973年這段時間，花去十年光陰，寫了一本專著，最終的宗旨就是追尋那個「真本」的真。她引為平生一大恨事的，就是「紅樓」未完，偽續成為「附骨之疽」，而真一去迄不可得。

這一切，就是一個「真」和假對立的「故事史」。張愛玲女士不及見我這小書，見了也未必有所契合，但無論如何，我們的基本觀點與信念卻是一致的。只要有這個一致，就令人欣幸了，更何況，近年來已然看清真假問題的「紅友」越來越多了，偽續畢竟不再能惑亂人心了。這是紅學研究的一大功績！至於我這小書的得失成敗，又有何輕重值得齒及乎。

這次重印新版，做了一些修訂和補充。初本題名《紅樓夢的真故事》，有舊序。因其中敘及寫作的原委等情，可供參覽，今仍附印與此，幸加明鑒。