緒論
一 問題的提出
二 學術史的回顧
三 本書的基本框架和思路
第一章 民族定位——新學民族性問題的再思考
一 「西學」說的歷史考辨
二 「新學」的指屬范圍
三 「新舊」之爭的啟示
四 邏輯的結論
第二章 經世致用——舊學走向新學的內在動因
一 經世思潮與學術文化的歷史轉向
二 「經世」之學的時代特征
三 從「經世」之學到「學習西方」
四 「經世致用」與近代「新學」
第三章 洋務運動——溝通「中西」學的橋梁
一 西學傳入與新學形成的時差
二 「中西之爭」與「華夷之辨」
三 「致用」——接通中西學的切入點
四 「化西學為中學」
第四章 戊戌「新學」——近代「新學」的初步形成
一 「新學」形成的歷史際遇
二 「萬木草堂」的「新學」體制
三 戊戌「新學」中的西學
四 戊戌「新學」與今文公羊學
第五章 興學堂——近代「新學」的制度化建設
一 舊學體制內的變動趨向
二 新學制的探索與嘗試
三 張之洞與晚清新學制
四 新學體制的最終形成及其特征
第六章 新舊比較——「新學」形成發展的歷史軌跡
一 「即中即西」之學
二 歷史軌跡與基本內容
三 走向衰亡的「舊學」
四 國學的興起與新學的命運
第七章 中體西用——近代新學的文化模式
一 從「道器」論到「本末」論
二 「中體西用」模式的形成
三 「體用」模式的演變
四 「體用」模式的歷史作用
第八章 新學與社會文明轉型的幾點思考
一 近代社會文明的歷史需求
二 「新文化」的歷史前提
三 新學與現代化——余論
主要參考文獻
后記
