老子英雄兒好漢︰中國歷史上的第二代現象

老子英雄兒好漢︰中國歷史上的第二代現象
定價:179
NT $ 156
  • 作者:張志君
  • 出版社:中國人民大學出版社
  • 出版日期:2010-11-01
  • 語言:簡體中文
  • ISBN10:7300127827
  • ISBN13:9787300127828
  • 裝訂:平裝 / 271頁 / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

透視皇二代的悲喜人生路
解從創業到守成之惑,破富不過三代之宿命!

民營企業家從開國皇帝的身後事中可以借鑒傳位經驗,富二代從皇二代的悲喜命運中可以增長人生智慧,富一代從書中可以領悟教子之道。——方太集團董事長 茅理翔

富二代怎樣傳承,才能保證江山的延續?從歷史到今朝,從此書中來尋找成敗的啟示!——商道讀書會(上海最有影響力的專業讀書會)

根據作者在《湖湘講堂》的講座整理潤色而成。書中講述和評點了中國歷史上最富傳奇色彩的17位二代皇帝,探求古代王朝從“打天下”到“守天下”轉型中的成敗得失。

書中視野放寬至整個中國歷史,選取的皇二代除了人們耳熟能詳的秦二世胡亥、蜀漢後主劉禪、隋煬帝楊廣、清朝順治帝之外,還有西晉王朝最窩囊的傻子皇帝司馬衷、曇花一現的東晉明帝司馬紹、子貴母死的北魏明元帝拓跋嗣、空前絕後的“木乃伊”皇帝遼太宗耶律德光、“兒皇帝”的兒子皇帝晉出帝石重貴等等。

作者還在廣征博引的基礎上對一些歷史定論提出質疑,得出了許多新穎甚至顛覆性的見解。皇二代的悲喜命運和作者總結的“二代規律”,將為創業者走出傳位難困境,實現家業長青提供有益的借鑒。

書中有許多民間傳說、稗官野史、歷史筆記、典故、詩詞,讀來別有情趣!

張志君,筆名塞上客。中國教育電視台研究員、研究室主任,台編審委員會委員,名牌高端電視談話類節目《仰望星空》主持人,北京大學特約研究員,北京師範大學博士後。公開出版的主要著作包括《電視劇社會學》、《電視廣告符號學》等。公開發表各類文章數百篇,有多篇學術論文被《新華文摘》等轉載。
 

目錄

二代現象之一 逆取天下,將爾虞我詐進行到底
——史上最有名的二世祖秦二世胡亥
一、先帝有過︰第一代“董事長”的四大失誤為卑鄙小人逆取天下提供了可乘之機
二、臣子無德︰“總經理”團隊缺乏道德操守導致遺詔被篡改
三、魚肉百姓︰一狂再狂,將瘋狂進行到底
四、大權旁落︰指鹿為馬誰敢言,“天”外竟然還有“天”
五、皇帝難當︰帝王業非等閑事,爭破頭是一場空

二代現象之二 非常態生活,非常態作為
——漢惠帝劉盈/015
一、第一代“董事長”的喜怒哀樂好比六月的天,孩兒的臉,第二代“董事長”的繼承之路並不平坦/016
二、第一代“董事長”夫人過于強悍,第二代“董事長”的執政之路實在艱難/020
三、非常態生活,非常態作為/024

二代現象之三 近乎完美的二世祖
——東漢明帝劉莊/029
一、二代“董事長”繼承之路波譎雲詭/030
二、剛柔有度,有所為有所不為,小時了了,長大仍佳,這個二代“董事長”不簡單/036
三、心胸開闊,兼容並蓄,堅持對外開放,把佛教“引進來”請入中國/039
四、尊老愛幼,關愛百姓,有過歸己/041

二代現象之四 賭住了江山,賭住了性命
——蜀漢後主劉禪/045
一、只身飄零,飽經磨難,阿斗原本是英才——這個“董事長”歷經坎坷/1346
二、第一任“董事長”與第一任“總經理”的一場豪賭/049
三、隱忍無為,全憑丞相,父親陰影下的皇帝——強勢“總經理”羽翼下“董事長”的非常生活/052
四、樂不思蜀,強顏歡笑,裝傻的亡國之君——“公司”倒閉後“董事長”的辛酸與無奈/054

二代現象之五 “亂作為”與“不作為”綜合作用下的“被皇帝”——西晉惠帝司馬衷/059
一、第一個錯誤︰“亂作為”與。不作為”害了孫子誤了兒子/061
二、第二個錯誤︰偏信夫人。枕頭風”/065
三、第三個錯誤︰壞媳婦可以敗前斷後/1368
四、司馬衷“之最”的思考/070

二代現象之六 這個“二代”不尋常
——東晉明帝司馬紹/073
一、本應是“家族企業”,實際卻是。股份有限公司”!誰來當第二代“董事長”,不僅第一代“董事長”有發言權——這個第二代“董事長”
來之不易/074
二、向第一代“管理層”叫板,于不可能中求可能,這個“二代”不簡單/078
三、立太子、開言路、訪遺民,調和地域矛盾,偃武修文顯決心/080
四、私生活並非只是個人的事/083

二代現象之七 沒有制度創新,那就不可能登上皇位
——北魏明元帝拓跋嗣/087
一、狂躁的改革者︰殺弟、殺妻、殺兒子,誰擋我的路我殺誰!充滿血腥的制度創新/088
二、兄弟不可信、王公不可信,幸有“總經理。尚可信;既生瑜、何生亮,面對南朝咄咄逼人之勢,這個二代。董事長”實在不好當/097
三、“我不殺伯仁,伯仁因我而死”,既然訂下了制度就要執行,拖泥帶水、婦人之仁乃是管理者的大忌!/100
四、“一塊石碑引發的血案。︰二代“總經理。與第三代“董事長”之間發生了不該發生的故事/103

二代現象之八 玩掉了江山玩掉了性命的皇帝
——南朝劉宋少帝劉義符/107
一、第一代“總經理”團隊竟這樣對待二代“董事長”,連一千多年後的王夫之老先生都看不過去/108
二、第一代“董事長”在後事安排上的制度缺憾︰不受制衡的“總經理”是危險的/112
三、出來混,遲早是要還的︰第一代“董事長”的。軟實力”存在著巨大缺陷/115
四、天不假時,基因也很重要︰第一代與第二代“董事長”自身的硬件配置均有問題/117
五、歷史斷想︰“皇太後詔書”中透露出的秘密——第二代“董事長”退位後原本還可能有另外一種活法/118

二代現象之九 史上最愛作秀的二世祖
——雙面君王隋煬帝楊廣/123
一、第一代“董事長”團隊矯枉過正禍國殃家不淺/124
二、二代“董事長”物極必反後的瘋狂/127
三、順我者昌,逆我者亡,告訴你什麼叫瘋狂的二代/130
四、把人生當成舞台,將“炫耀強迫癥”進行到底/132

二代現象之十一 生都活在“糾結”中的游牧民族二世祖
——遼太宗耶律德光/137
一、為什麼選老二,不選老大?不同權力主體博弈後的“次優選擇”/139
二、“南北分制”與“一國兩制”,這個契丹二代皇帝不簡單/143
三、不願意甘當听喝的乖兒子,這個二代皇帝當得有點累!/145
四、非要當別人頤指氣使的“干爸爸”,這個二代皇帝有點怪!/147
五、史上絕無僅有的“木乃伊”皇帝,這個二代皇帝有點雷!/150

二代現象之十一 “兒皇帝”的兒子皇帝
——後晉二代皇帝晉出帝石重貴/155
一、父親甘當“兒皇帝”——這份。遺產”有點另類/156
二、如何向“母公司”總裁契丹主耶律德光報告自己的接班經過——“稱孫”還是“稱臣”是個問題。這個。二代”不好當/158
三、納嬸為妃,亂倫很快樂,“我今日作新婿何如”——這個“二代”太好色/161

二代現象之十二 有過“海外掛職”經歷的二代
——五代十國南平文獻王高從誨/167
一、曾經當過“海歸”,有過“海外掛職”經歷,為求脫身不惜自比為女人的“二代”/169
二、為了使他更好地生存與發展,第一代”董事會”中的重要成員不惜造假/173
三、為了自身更好地發展,對父親所請“洋”專家言听計從/175
四、為了活下去,有時難免耍點無賴手段,這個二代很艱難/177

二代現象之十三 逆取逆守。不孝不友,六親不認,死因不明
——五代十國楚國二代君主衡陽王馬希聲/183
一、用心良苦,還是迫于無奈?第一代“董事長”開展“政治體制改革”為哪般?/184
二、輕信謠言,還是有意為之?二代“董事長”提前干預一代“董事會”
……
二代現象之十四 被一代“總經理”猶猶豫豫任命的二代“董事長”
——五代十國後蜀後主孟昶
二代現象之十五 來自民間的二世君,父子兩人都是太上皇
——南宋孝宗趙�
二代現象之十六 誤國仁君,是誰動了我的奶酪?
——失蹤的二世祖明建文帝朱允
二代現象之十七 唯一一個出家的二代皇帝
——清朝二代皇帝清世祖福臨
後記
 

任何一個王朝的創立都是一次革命,任何一個國家的延續都需要建設,從“革命”到“建設”,需要一個戰略轉型,這個轉型借用馬克思的話說就是“驚險的一躍”,借用著名美籍華裔歷史學家唐德剛先生的話說就是突破一個“瓶頸”。

“革命”也好,“建設”也罷,這都是現代人的話語體系,在中國古人那里,他們更多使用的是“創業”與“守成”,或者用中國西漢時期著名的政治家陸賈的話來加以表述,那就是“取天下”與“治天下”。在有案可稽的歷史中,陸賈是較早注意到“革命”與“建設”之不同的政治家,他那句“居馬上得之,寧可以馬上治之乎?”,至今讀來仍令人掩卷深思。

在由“革命”向“建設”“驚險的一躍”的過程中,天時、地利、人和都不可或缺,但第一位的要素仍然是人。

這里所說的“人”形形色色,但細細想來,無非就是兩大類,一大類是所謂的“革命家”,一大類是所謂的“建設者”。前者用古代話語體系加以表述就是“創業者”,後者則是所謂的“守成者”。唐太宗李世民曾經給臣子出過一個題目,叫做“創業與守成孰難”,這個問題還真的難住了不少臣子,從某種意義上說,創業難,守成亦不易。而由“創業”向“守成”平穩過渡則是難上加難!

其故何在?

苦思冥想之後有以下幾點感悟︰

一是“革命者”自身的原因使得由“創業”向“守成”平穩過渡異常困難。

由于天下是自己打下的,所以難免睥睨天下。在這些打天下者看來,曹操曹孟德的那句“天下英雄唯使君與操爾”都顯得有些過于謙虛,在相當一部分打天下者看來,“天下英雄舍我其誰”才是唯一正確的標準答案!這種心態往往決定了他們特別自戀、自愛、自以為是,以為真理永遠掌握在自己手里,真知灼見也只能出自自己的大腦,對于在“打天下”過程中所積累下的東西,無論是否合乎“治天下”,都是一概照單全收、照方全錄,于是乎,“使天下之人,不敢言而敢怒。獨夫之心,日益驕固”。現代經濟學中經常提到的一個概念“路徑依賴”就此形成,而且憑借路徑依賴者自身所掌握的各類資源,特別是各類國家機器而日益“自我強化”。

有意思的是,“受命于天,人莫予毒”的心理,不僅使得這些創業者們在治國理政時特別自信,而且對于自己肉體生命的長生不老也超乎常人想象地自信——前些時候,中國一部電視劇中的主題歌以康熙皇帝的口吻說他“真的還想再活五百年”。有許多評論家對此頗不以為然,以為是電視劇主創人員瞎編亂造,這實在有點冤枉了這些手無縛雞之力,只能靠一點稿費度日的文化人。在筆者看來,“再活五百年”都有些保守,哪個帝王不想長生不老?要不然你把“萬歲”換成“百歲”或“幾十歲”試試,看他們會不會龍顏大怒,把你“即刻推出午門問斬”——假如你有幸生活在古代的話!正是因為“真的還想再活五百年”乃至長生不老,才會有秦代的徐福率五百童男童女東渡,才會有明朝的嚴嵩父子因善于與神仙溝通(撰寫所謂的“青詞”)而得寵。

正是因為對于自己的肉體生命過于自信或過于自愛,那些創業者們往往都很難在神志清醒的有生之年自動自願地把權力交到可能的“建設者”手里,哪怕這個建設者是他的親生兒子——遍觀中國歷史,在生前神志清醒的情況下,出于自願將皇帝的權杖交到接班人手里的帝王們幾乎為零。至于形形色色的“太上皇”們,初看起來似乎是在神志清醒的有生之年把皇位傳給後代,但細細想來,他們往往都是出于不得已而交班。唐高祖、唐玄宗可謂其中的代表。而那些自願交班的太上皇們則往往是“形交而實不交”,自己雖不“垂簾”,但卻屢屢“干政”,宋高宗、清高宗乃是他們中的典型。

正是因為權力的交接往往是在交權者肉體生命結束之後進行,遂使得接班者往往未經“培訓”就先“上崗”,有心要有一番作為者也只能“半工半讀”,在干中學、學中干,無雄心大志者往往只能“蕭規曹隨”,等而下之者則往往只能“醉生夢死”!何談由“革命”向“建設”過渡?!何談由“創業”向“守成”轉型?!

……
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