傳統與現代之間

傳統與現代之間
定價:210
NT $ 183
  • 作者:韋政通
  • 編者: 何卓恩 王立新
  • 出版社:中華書局
  • 出版日期:2011-01-01
  • 語言:簡體中文
  • ISBN10:7101074677
  • ISBN13:9787101074673
  • 裝訂:平裝 / 305頁 / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

《傳統與現代之間》“論學”部分,列兩個專題︰一是“儒學新探與方法革新”,收錄先生研究孔子、荀子、董仲舒、朱熹的幾篇文章以及若干討論研究方法的文章,力圖反映先生中國思想史研究的基本主題和風格,使讀者了解先生學術研究的基本面貌;二是“傳統思想的現代轉化”,收錄先生在學術研究基礎上的思想創造作品,包括創造性轉化傳統的思想和對新倫理問題的思考。


韋政通 1927年生,江蘇鎮江人。當代著名學者、思想家、公共知識分子。曾任台北《中國論壇》編委會召集人、“世界哲學家叢書”主編等。在中國傳統思想的現代轉化、現代倫理文化的創造、現代思想學術的建立、現代知識分子品質的塑造等方面,多有創見。著有《中國思想史》、《中國文化概論》、《中國哲學思想批判》、《傳統與現代化》、《中國文化與現代生活》、《倫理思想的突破》、《知識分子的責任》、《儒家與現代中國》等近四十部著作。
 

目錄

儒學新探與方法革新
 傳統與孔子
 荀學在思想史上的地位及其影響
 荀子“天生人成”一原則之構造
 董仲舒推動尊儒運動的背景、真相及其影響
 朱熹論“經”、“權”
 革新研究中國文化的方法
 對中國思想史的幾點認識
 中國思想史方法論的檢討
傳統思想的現代轉化
 中國傳統思想及其更新之道
 現代中國的道德問題
 傳統倫理的價值及其轉化
 人性與倫理
 工業文明的倫理新貌
 人生不同階段的倫理問題
 民主法治社會里倫理問題的探討
 人與自然的關系
 如何建立現代中國人的道德規範
 

歌德曾說,“讀一本好書,就如同和一個高尚的智者在交談”。陳列在你面前的這部文集,就是當代中國(台灣地區)著名學者、知識分子、思想家韋政通先生以畢生心力和熱情,曲折探索和思考的結晶之一,是一部娓娓道來的傳統與現代相交響、作者與讀者相共鳴的好書。

自從西風東漸以來,社會轉型的歷史課題即在中國出現。圍繞是否需要轉型,采取何種路徑轉型,向哪個方向轉型等亟需解決的大問題,相繼出現幾個思想高峰。一是維新時代的“新舊”之思(圍繞變與不變、小變與大變而展開的思考與爭論),一是革命時代的“主義”之思(民族主義、自由主義、共產主義之間的思想取舍),一是戰後和平年代的“現代化”之思(致力于傳統與現代的連接,個人、社會、國家價值的均衡)。韋政通先生的思想,是以現代化為中心來展開的。

先生致思的時代,變革已成為共識,“天不變道亦不變”的論調,不再能激起社會的漣漪;“主義”之爭由于半個世紀理與勢的競爭也已漸成定局,有略顯過時之虞;而在戰後和平發展的時機下,如何為海峽兩岸的中國締造一個光明的前途,遂成為最需要思考的問題。“文化大革命”結束後,尤其20世紀80、90年代以來的大陸思想界,開始全面討論現代化的道路,而在此之前約二十年,隨著台灣地區的經濟起飛,現代化已經成為討論熱點。韋政通先生便是這一時期有代表性的思想者之一。韋先生所討論的問題非常廣泛,最主要的興趣點是在傳統思想的現代轉化方面。

韋政通先生作為思想家,是中國現代思想史上的一個異數,他的學術思想道路充滿坎坷和艱險。

先生出身蘇南一個小商人家庭,童年時如果按照父親的願望,繼承家業,依其天資,假以適當環境,或許會成為一個地方上較有實力和影響的企業家。但他不喜歡從商,竟違逆父親的意願,只身外出求學鎮江、南京、上海,屢經周折,也沒有讀成一個完整的學歷,而後又鬼使神差地跑到台灣去了。完全出乎意料,早期在台灣無依無傍的生活,竟然成了他學術生涯的起點。在那個特殊的時代,不少在各自領域內頗有建樹的學者和思想人物,千載難逢地齊聚台島一隅,為他的學術生命提供了珍貴的營養和不竭的動力。勞思光、方東美、陳康、牟宗三、徐復觀、殷海光等學人先後成為他學術生命的澆灌者,一個依靠自學的青年,有此幸運,真可謂生命中的奇遇。

先生在台灣大學旁听方東美先生的“人生哲學”、“印度哲學”課,陳康先生的“希臘哲學史”課,每兩周參加一次牟宗三先生在台灣師範學院的“人文友會”,有時因缺車資,必須從火車站步行到台大和師院。“友會”是夜間舉行,回到山麓的茅屋已是深夜。其間生活多次陷入絕境,有時僅賴院中木瓜充饑。依靠王船山精神的激勵和陸王學說的提撕,先生度過了早期的艱困歲月。

先生是一個個性很強的人,在歷經數年跟隨牟宗三先生的“信仰之旅”之後。戡來戡感常到不滿足,遂將自只置于超越師門情感。獨自探險的挑戰途程中。就在此時,自由主義思想家殷海光先生出現在先生的生活世界里。與殷海光先生的交往頗不同于和牟宗三先生的交往,“在牟先生那里,我只認識他(應該說是崇敬他),不認識自己;在殷先生那里,我認識了我自己”(王贊源《韋政通教授訪問錄》)。

總結自己的學術生涯,先生自認扮演過三種角色︰學者、思想家、知識分子。“做一個學者,是我年輕時的願望,其他兩種角色,絕非當年所敢想象,而是由于不尋常的學思歷程,和一些意外的人生機遇塑造而成。”先生的著述,按照這三種角色,可分為學術、思想和社會關懷三部分。具體說,學術部分,專題研究包括“荀子研究”、“朱熹研究”、“董仲舒研究”、“孔子研究”、“毛澤東研究”等,通史撰述包括《中國思想史》、《中國十九世紀思想史》,體現學術通俗化的著作包括《中國文化概論》、《先秦七大哲學家》、《中國的智慧》等;思想部分,儒家思想批判著作包括《傳統的透視》、《儒家與現代化》、《中國哲學思想批判》、《儒家與現代中國》、“儒家在台灣經驗中的角色”的系列文章等,從傳統到現代的思想探索著作包括“以傳統批判現代化”系列論文、《中國文化與現代生活》、《中國思想傳統的現代反思》等,現代倫理道德問題探索著作包括《倫理思想的突破》、“當代倫理診斷與重建”系列論文;社會關懷部分,包括有關知識分子、台灣政治與文化、中國未來的系列論文。“著述等身”,也許可以用來描述先生勤奮筆耕的量,卻實在不足以概括先生蔚為大觀的學術思想成就和寵博氣象,不足以體現他貢獻給時人和後世的活生生的智慧。

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