猶太人家訓

猶太人家訓
定價:156
NT $ 136
  • 作者:@史丹 @編/著
  • 出版社:中國工人出版社
  • 出版日期:2011-01-01
  • 語言:簡體中文
  • ISBN10:7500848609
  • ISBN13:9787500848608
  • 裝訂:平裝 / 226頁 / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

猶太人的經典著作《塔木德》中說︰“教育和宗教一樣神聖。”這一句話,被所有猶太人奉為圭臬,他們比其他民族更重視知識的學習,更重視教育的意義,所以世人稱之為“智慧的民族”、“書的民族”。

猶太人對教育的重視是難以形容的,他們寧可賣掉所有的東西,也要把女兒嫁給學者;為了娶到學者的女兒,就是喪失一切也無所謂。他們世世代代保留了將書櫃放在床頭的習俗,如果將書放在床尾則視為對書的大不敬,因此要絕對禁止。聯合國教科文組織的調查表明,在以猶太人為主要人口的以色列,14歲以上的猶太人平均每月讀一本書;在人均擁有圖書館和每年人均讀書的比例上,以色列均為“世界之最”。在美國的獲諾貝爾獎的科學家中,有27%是猶太人。所以即使是那些被稱為“無商不奸”的猶太商人,也總給人一種學識淵博、風度儒雅的學者印象,全身上下洋溢著一股書卷氣,這都源于猶太人的家庭教育。

猶太人在孩子很小的時候,就開始在家庭教育中告訴孩子人生有喜悅和幸福,但也會有黑暗和失意。有這樣一則關于猶太父,奉教育兒子的故事︰

一位父親把3歲的兒子放在窗台上叫他往下跳,父親在下面接。孩子玩得忘情而高興,但孩子第三次歡快地跳下時,父親沒去接,可憐的孩子跌在地上哇哇大哭,慈祥的父親則在一邊笑。孩子抱怨父親欺騙了他。父親則以循循善誘的口吻教導兒子︰“為什麼接了你前兩次,就以為一定有理由第三次還接你?孩子啊,雖然我是你父親,但也不一定會幫助你!”

猶太人就是通過這種“痛苦的教育”告訴孩子︰在人生生活中,永遠不能抱著安逸的心態!等到孩子長到七八歲的時候,母親就會問孩子這樣一個問題︰“當遭到異教徒的襲擊,必須逃命的時候,你會帶著什麼逃走?”如果孩子回答“錢”或“寶石”則被認為是不正確的,事實上正確的答案是“知識”。與財物不同,人只要活著,所崇到的知識就不可能被別人奪走,所以猶太人的教育中流傳著這樣一則故事︰

在一艘豪華游輪上,旅客大多數是大富翁,唯有一個人例外,他的身份是拉比。富翁們閑著沒事,就互相炫耀自己所擁有的財富以打發時間。正當他們爭論得不可開交時,一言未發的拉比突然說道︰“我才是最富有的,只是我現在的財富不能拿給你們看罷了。”

富翁們听了,不以為然地哈哈大笑了起來。突然,一群海盜向游輪發起了攻擊,很快就控制了游輪,富翁隨身攜帶的金銀財寶全被搶掠一空。

劫後的游輪,也沒有繼續航行的資本了,好不容易停在了就近的一個港口,富翁們都去投奔親朋伙伴了,拉比只好自謀生路。很快,他用自己豐富的學識和高尚的人格贏得了當地人的尊重,被請去教導學生。

過了一段時間,拉比又和富翁們相遇了。那些遭搶劫的富翁們被洗劫後一蹶不振,淪落到如今朝不保夕的淒涼境地。此時相遇,他們想起拉比之前說的那句話,心悅誠服地說道︰“您說得對,有學問的人才是最富有的人,他可以擁有一切!”

在猶太民族的心中,教育如同宗教一樣神聖,是生命中至關重要的一部分,他們視教育為神聖的使命。而猶太人成功的第一個關鍵因素,就是通過教育,極大地開發孩子的智力,增長他們的才能。
 

目錄

第一章 信仰
讓基辛格尊敬的酒吧
未來的拉比
至死不忘與神交流
敢于做夢的塞繆爾
爬房頂听課
服裝設計之夢
另類的打工者
魏茨曼的夢想
哈德的數學成績
施特勞斯的神話
第二章 財富
這是我應得的小費
我們不應該貧窮
生意無禁區
“土豆大王”辛普洛特
善抓信息里的錢
“死錢”變“活錢”
富翁不是攢出來的
錢乃平常之物
一場勝仗帶來的財富
一枚硬幣
百萬富翁
盈利的訣竅
適時放棄
20變200
厚臉皮的阿佩爾
比價格
都怪這些衣服
投其所好的智慧
陷阱背後的智慧
菲勒的“金”手指
超越老板的期待
“不滿意就退款”
進口的阿根廷香蕉
第三章 合作
伸出一只手給別人
天堂和地獄的區別
筷子的啟示
團結的小沙粒
魚竿與鮮魚
幫助別人就是幫助自己
留住老客戶
借勢促合作
善于分攤風險的摩根
“買一送一”
洛克菲勒的善舉
借助團隊的力量
復試中的考驗
第四章 品格
第五章 獨立
第六章 契約
第七章 創新
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