中醫太極三部六經體系︰針灸真原

第一章 五運六氣針灸法
一 五輸穴針灸法
（一）刺井穴（井穴大接經針灸法）
（二）刺合穴
（三）刺滎輸穴
二 五運六氣針灸法
（一）《素問刺法論》講到了六氣旋轉升降
（二）運氣針刺法
1．五行升法
2．調陰陽升降︰本升土降法
3．調陰陽升降︰火升水降法
4，三年化疫針刺法
5．三虛針刺法
6，全真針刺法
三 五運六氣田氏三角金｝灸法
四 子午流注針灸法
（一）子午流注針法
1，納甲法
（1）甲己同宗開穴法
（2）地支同宗（合日）開穴法
2．納子法
（l）納子法概念
（2）納子法開穴方法
（二）人氣日月流注針法
1．木形人
2，火形人
3．上形人
4．金形人
5．水形人
五 靈龜、飛騰流注八法針灸法
（一）木運年出生的人
（二）火運年出生的人
（三）土運年出生的人
（四）金運年出生的人
（五）水運年出生的人
六 任督流注法
第二章 太極針灸法
一 太極針灸法
（一）父母遺傳之神
（二） 自然遺傳之神
（三）太極平衡、天地交泰療法——
繆刺法、巨刺法
1．繆刺法、巨刺法
（1）左右兩側手足同名經繆刺法、巨刺法
（2）上下同側手足同名經繆刺法
（3）左右上下手足交叉同名經繆刺法
（4）同一肢體相表里的兩經繆刺法
（5）不同肢體相表里兩經繆刺法
……

鄧其章在《〈傷寒論淺注補正〉序》中說︰“醫為活人術，迄今醫道晦言，活人者反以殺人，曷勝浩嘆！”今日中醫醫道何嘗不是如此？一個整體之中醫被肢分瓦解，不見全貌，中醫自己都生命不保，何以活人？！所以我發奮研讀中醫，期望還原中醫之整體全貌，保全中醫生命以活人。

我在學習中醫道路上歷盡千辛萬苦，沒有名師指導，只身漫游醫海，雖然失去了青春年華，烏發變白發，卻得到了豐碩的回報。我學習中醫的宗旨是︰

讀經知源，
學派明理，
古今匯參，
繼承創新。

遵照這一宗旨，在精讀《內經》基礎上，博覽歷代群書，吸取古人經驗，去粗存精，開我靈心，創建了一整套純中醫理論體系——“中醫太極三部六經體系”，不勝欣喜。于　10年1月出版了這個理論體系的方藥部分——《中醫太極三部六經體系——傷寒真原》，近日又寫完了這個理論體系的針灸部分——《中醫太極三部六經體系——針灸真原》。這樣，田氏“中醫太極三部六經體系——傷寒真原”與“中醫太極三部六經體系——針灸真原”合璧，一方藥一針灸，就形成了一套完整的田氏“中醫太極三部六經體系”，我欣慰甚矣！現在雖然名醫多多，但多以一招一式而名天下，能有一個完整理論體系的名醫卻寥寥無幾，特別是有完整純中醫理論體系者更是少之又少。再者，由于中醫之院校教育，完全走西醫化之教育，把一個完整中醫化整而分之，分科過細，開中藥的醫生不會針灸，會針灸的醫生不會開中藥，只是半個中醫，真是中醫事業的悲哀啊！我們呼吁，應該改革現有的中醫教育體制，走全科中醫教育，這樣的教育有利于為基層民眾服務，並能節省人力物力，符合中國國情。

太極醫學，就是要抓太極。太極，就是事物的源點，抽象出來說就是事物的核心，抓太極就是抓核心，太極醫學就是抓疾病的核心問題，而不是針對每一個癥狀。解決太極核心問題，無論是用藥，還是取穴，都少而精。如《靈樞‧九針十二原》說︰“五髒有疾，當取之十二原。”《難經》說十二原又取決于三焦，故只取三焦原穴。又如《靈樞‧邪氣髒腑病形》說︰ “滎輸治外經，合治內腑。” 《素問‧咳論》說︰“治髒者治其俞，治腑者治其合，浮腫者治其經。”《素問‧長刺節論》說︰ “治寒熱深專者，刺大髒，迫髒刺背，背俞也。”

我將此理論體系公之于世．只是拋磚引玉，希望能有更多的新中醫理論體系與公眾見面，豐富壯大中醫事業，發展中醫事業，讓中醫事業之未來更加輝煌燦爛！