第Ⅰ部 人，為什麼活著
第一章 世間最不可理解的事情
幸福如此輕易地崩潰
任何行為都有目的
沒有終點的圓形跑道
明確了人生目的，一切就都有了意義
人生的大原則︰活著=好事
頑強地與病魔斗爭是為了得到幸福
第二章 人的生命重于一切
存在的空虛
輕視人命的社會病
自殺人數日益增加
渴望人生目的的心靈會饑不擇食
第三章 “忍耐著活下去”是人生目的嗎
“為活著而活著”——不知所雲的回答
如果沒有生命的喜悅和滿足
第四章 興趣愛好是人生目的嗎
痛苦的新鮮期叫做“快樂”
逃避的瞬間
追求的過程就是快樂嗎
第五章 工作就是人生目的嗎
成功者的苦惱
“出售”生命
不論怎麼工作，也得不到回報
人生最悲慘的時刻
第六章 隱藏在幸福之中的陷阱
一旦心愛的妻子死去
幸福同時也是不幸的根源
曾經滄海難為水
尋找不會毀滅的幸福
第七章 褪色的夢想
遙望富士何其秀，近觀不過亦如此
冠軍心中的傷痕
如此巨富究竟有何用處
“人生目的”既不會褪色，也不會淡薄
第八章 巋然不動的死亡之牆
死亡會突然降臨
人無法漠視生的意義
靈魂深處的低語
人類痛苦不安的根源
正視死亡，才能明確真正的人生目的
淚水化成珍珠的時刻
第Ⅱ部 親鸞聖人的回答
親鸞聖人簡介
第一章 人類永恆的課題
物質豐富的社會
愛因斯坦的呼喚
第二章 人生目的就是乘上“渡難渡海大船”
彌陀誓願的大船
人並非為了痛苦而生
第三章 當務之急——查明苦惱的根源
翻過這道山坡，會有幸福在等待嗎
我很早以前就_直在椰子樹下午睡
為什麼戴安娜王妃也會五次自殺
第四章 診斷——苦惱的根源是“無明之暗”
苦斗煩惱二十年
邂逅法然上人
第五章 無明之暗——不知死後去向的心
前往冥土的旅客
瀕臨死亡時
“死後將會如何”才是最大的問題
第六章 為什麼無明之暗是苦惱的根源
“死後將會如何”的不安
人生目的就擺在眼前
第七章 “王舍城的悲劇”與人生目的
第八章 “誠哉!”完成人生目的的宣言
驚天動地的世界
閃耀著幸福光輝的“乘船記”
苦海人生有大船
第九章 為什麼人的生命重于一切
始于“慶哉”，終于“慶哉”
生命的大歡喜
第十章 關于有無人生目的的激烈沖突
終生求道是美好的嗎
不要讓人生留下後悔
第十一章 開啟人生目的之門的鑰匙’
“一念”與“二種深信”
所謂“深信”
第十二章 自我——以為知道，卻一無所知
認識你自己
在斯芬克斯面前
第十三章 真正的我在哪里
“別人”是自己的鏡子嗎
自己能找得到自己嗎
真正的自己隱藏在深不可測的心底
“一心求佛道，我心成核心”
第十四章 親鸞聖人與刀葉林地獄——機的深信
愛欲廣海
愛憎之心
第十五章 名利的冷血獸
虛偽的名譽
心口各異
欲壑難填
釋尊的嘆息
第十六章 潛在的凶惡本性
死亡對任何生物都是痛苦的
釣魚之人救海龜——做善人的局限性
人心的真相
第十七章 希圖回報之心
雜毒之善
“為別人”而行善
第十八章 與真實的自我會而
誰會認為自己壞到一無是處
在x光機面前，所有人都是丑陋的骨骼
第十九章 現在是打開過去和未來的鑰匙
永遠的“現在”
後生也許就在下一瞬間
“惡人”——人的代名詞
第二十章 《嘆異鈔》中的“往生極樂之道”——法的深信
“不顧身命”，只為往生淨土
懷疑消失的時候
今生、後世彌陀兩次拯救(二益)
唯有本願才是真實
第二十一章 知曉未來的智者
智者與愚者的分界線
如何才能成為智者
易往而無人
未能過足下小溪，焉可渡前方大河
第二十二章 心靈無法想象、語言無法表達的世界
“百思不得其解”
不可思議的信樂
與幸福永遠無緣之人得到無上的幸福
第二十三章 人生目的一旦完成，會發生什麼變化呢
心如悠游于淨土
無欲無求就是幸福嗎
煩惱即菩提
第二十四章 《嘆異鈔》與人生目的
攝取不舍之利益
“欲念佛之心”發起之時
彌陀所賜的“他力之信心”
唯“他力之信心”至關緊要
惡人為什麼能成為無上的幸福者
超越了善惡的世界
第二十五章 人生目的是“無礙之一道”
“不自由，毋寧死!”——真正的自由在哪里
“雨不要停，山再荒涼些，路再遠些……”
在不自由的世界中盡享自由
第二十六章 “如眾水入海一味”——人生目的萬人皆同
所有人共同的誤區
“人生目的，親鸞與法然上人完全相同”
“自力之信心”因人而異
“他力之信心”萬人皆同
第二十七章 人生日的與生存手段的分水嶺
極速圓融的“一念之拯救”
荷花凋落時，即是浮起時
明辨真假是在同一時刻
第二十八章 實現人生目的後的親鸞聖人
少有人知的一面
一向專念無量壽佛
痛斥外道邪教
獨自勇往直前的親鸞聖人
後記
