趙良玉鐘茂森母子講演錄(全二冊)

趙良玉鐘茂森母子講演錄(全二冊)
定價:96
NT $ 84
  • 作者:趙茂森 講述
  • 出版社:團結出版社
  • 出版日期:2011-07-01
  • 語言:簡體中文
  • ISBN10:751260436X
  • ISBN13:9787512604360
  • 裝訂:平裝 / 普通級 / 部份全彩 / 初版
 

內容簡介

  《趙良玉鐘茂森母子講演錄(套裝共2冊)》分為《趙良玉鐘茂森母子講演錄(歷久彌新的中華傳統價值觀)》、《趙良玉鐘茂森母子講演錄(三十年教子心得)》共2冊。《趙良玉鐘茂森母子講演錄(歷久彌新的中華傳統價值觀)》內容簡介︰早在上個世紀70年代,英國著名歷史學家湯恩比博士就曾經說過,他在跟日本池田大作有一個對話錄,說︰“人類的力量影響到環境已經達到了人類會自我滅亡的程度,這個情況似已確定無疑,如果人類為了滿足貪欲,而繼續使用這種力量,必將自取滅亡。”他又說︰“科學不斷發達,就會帶來怎樣的結果,若用倫理上善惡的概念,就是科學會被善用還是惡用?科學所造成的惡果,不能用科學本身來根治”。

  1988年,西方75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎聚會,在擁司發布會上最精彩的是漢內斯?阿爾文博士,是1970年物理學獎獲得者,他在其等離子物理學研究領域的輝煌生涯即將結束時,得出如下結論,他說“人類要生存下去,就必須回到25個世紀以前去吸取孔子的智慧”。孔子說他自己並沒有創造什麼只是轉述古聖先賢的教誨。孔子說祖述堯舜,堯舜是古代的聖王,唐堯是黃帝的玄孫虞舜是黃帝的八世孫,他們也像孔子一樣述而不做,他所轉述的也是黃帝的教誨。

  我們中華文化以黃帝為人文始祖,但是你要知道不是黃帝創造了文化而是什麼呢?黃帝發現了這個宇宙和人生的真相。

  一個聖人不是說他能夠創造些什麼,只是他能夠發現事實的真相﹀他能夠找回到自己曾經迷失過的自性這種人我們說他是一個證悟的人他就是聖人。

  堯和舜以及他們的始祖黃帝,都是這樣的過來人,孔子也是過來人所以他們都是聖賢,所傳承的都是聖賢的心法。

  《趙良玉鐘茂森母子講演錄(三十年教子心得)》內容簡介︰祖師訓誡︰

1.治國平天下,自齊家始。所以治國平天下的權力,婦女操一大半。

  2.欲家國崛興,非賢母則無有資助矣。世無良母,不但國無良民,家無良子。

  3.家庭母教,乃是賢才蔚起,天下太平之根本。

  4.家庭有善教,則所生兒女皆賢善。家有賢子,則國有賢才。窮則自淑,化及鄉邑;達者兼善,普益斯民。如是之益,出于家教。家教之中,母教最要。

  5.世少善人由于家庭無善教。而家庭之善教,母教最要。以人之幼時,日在母側,其燻陶性情者,母邊最多。

  作者心得︰

1.中華傳統文化的根基是孝道和師道。

  2.家庭教育至關重要!孩子是可以教好的!優秀是教出來的。

  3.家庭教育是根本,學校教育是家庭教育的延伸,社會教育是家庭教育的擴展,聖哲教育是家庭教育的升華。

  4.老舍先生稱自己的母親是“我的真正教師”,母親給予的是“生命的教育”。

  5.做母親的不僅要立志為家庭培養好後代,為祖國人民培養技術人才,還要學習孟母,為人類培養聖賢的種子,幫助孩子成聖成賢!
 

目錄

《趙良玉鐘茂森母子講演錄(三十年教子心得)》
一、母親的天職
二、先天的培養
三、家教的內涵
(一)孝
(二)悌
(三)謹
(四)信
(五)愛眾
(六)親仁
(七)學文
四、總結與感悟
演講菁華錄
《趙良玉鐘茂森母子講演錄(歷久彌新的中華傳統價值觀)》
歷久彌新的中華傳統價值觀——第五屆黃帝文化國際論壇講演實錄
中華民族由黃帝乃至黃帝以前的聖人留給我們的無上的文化瑰寶︰孝悌忠信,仁義禮智,誠敬謙和。它以“道”為體,依于“仁”,本于“孝”,歸于“聖”。那麼要落實和推廣價值觀必須先以修身為本,從自己開始做起,而以教學為先。這些價值觀不是某一個人創造的,是我們心性本來如此。你要是這樣去行,這樣去做,你過的最幸福、最自在的生活。
所以我們中華文化以黃帝為人文始祖,但是你要知道不是黃帝創造了文化,而是什麼呢?黃帝發現了這個宇宙和人生的真相。
一個聖人不是說他能夠創造些什麼,只是他能夠發現事實的真相,他能夠找回到自己曾經迷失過的自性,這種人我們說他是一個證悟的人,他就是聖人。
振興企業的中國精神
要香港中國精神,振興經濟,和諧社會,要抓住根本。我們的國家以人為本,我們的企業也是以人為本,而人以德為本,德以孝為本,這是我們中國精神的核心,所以說如果有人問你中國文化是什�樣的文化?你可以簡單的回復他是孝文化。孝這個概念只有中國人最清楚,在英文里面找不到一個專有詞叫做孝,他們制造了一個詞叫Fil—ial Piety這是兒子的使命,兒子的責任,兒子的任務,但是總說不出很清楚孝的概念。中國人把我們天性的愛上升到理論的高度,給我們總結出一套明德和明明德的方法,那就是用孝,用孝來開啟我們愛心寶庫。明朝的大儒王陽明先生說過︰“商賈雖終日做買賣,不害其為聖賢”,做商人的,做企業家的能做聖賢嗎?當然能,每一個人都可以做聖賢。
百善孝為先
我們看這個孝字,中國文字確實是老祖宗創建發明、留給我們後人的一個最好的瑰寶,他是智慧的符號,一般講文字的構成有“六書”,“孝”屬于會意,看到這個字就體會其意思,意思全在這個字里表現了,上面一個“老”子頭,下面一個“子”字底,講的是什�,老一代跟子一代合成一體,這叫孝,像父母跟我們兒女是一體,如果說現在講的有代溝了,那就不孝了,就是老一代和子一代分開了�,哪有孝,孝沒有代溝,沒有隔閡,完全是一體,不僅說我們親生的父母跟我們一體,父母之上還有父母,一直追溯到最原始的堯舜禹湯,再往上炎帝黃帝,再往上伏羲,再往上歷史沒有記載了,但是肯定會有,都是跟我們一體,所以他們給我們流傳下來的文化遺產我們要去繼承,要孝養老祖宗之志。我們現在國家提倡弘揚中華文化,建設民族共有精神家園,這是孝,讓我們中華老祖宗的法脈、血脈得以延傳下去。
 

——至要莫若教子

《禮記‧學記》雲︰“建國君民,教學為先。”自古以來,我們的祖先都在諄諄告誡教育的重要,而對于一個家庭來說更是“至要莫若教子”。

近年來,我們欣喜地看到,海內外掀起了復興傳統文化的熱潮,中華優秀傳統文化越來越成為家國天下和諧幸福的法寶良箴,有識之士尋求教育方略的眼光也都逐漸回歸于中華先祖五千年之浩瀚文明。

國家將興,必有禎祥;世界和諧,我之責任。值此勝緣,基于一份社會的責任,一位慈母的大愛,趙良玉女士為我們講述三十年教子心得,把鐘茂森博士在傳統文化家庭教育下的成長歷程真誠奉獻給大家。

在2006年夏,趙女士和鐘博士母子曾應邀到黑龍江省大慶市演講,其間反應熱烈,大會的編導人員把它錄制成了影碟,並在網上廣為流傳;2007年趙女士和鐘博士母子又應邀在香港進行七個小時報告,大眾反響更為熱烈。

2010年夏,在雲南省昆明和大理兩地演講,受到熱烈歡迎;2011年三月在河南省新鄭論壇的演講被譽為“聖母的經驗分享”;被電視台、多個單位、傳統文化論壇邀請分享傳統家教的經驗。

從趙女士的分享中,我們感受到鐘博士並非自幼聰明睿智,而今其道德學問深受海內外同仁大眾之敬仰,究其根本,緣自慈母點點滴滴的教化,所謂“閨閫乃聖賢所出之地,母教為天下太平之源”。

教子之方 身教則從

鐘博士美國留學一年後回鄉探親,作為母親,趙女士為兒子歸來特意剪發,讓兒子看到了一個容光煥發的形象,意在使在外的兒子少些牽掛,將來更安心學業。

學金融的兒子,本該歸國前剪頭發,但是計算國內外差價後,覺得回國剪發比較節省,由于頭發很長,加之途中幾經轉機,一路風塵,示母以不佳形象。

母親看到兒子風塵僕僕的樣子,又離別經年,當然不忍嗔怪兒子因何這般模樣,但是母親神清氣爽迎接兒子的容貌,即是最好的教育,再有慈母一句︰听說你回來,我特意去剪了個發……

這件生活小事,博士多次講到,謂自己對母親愛敬不夠,每每慚愧淚濕,並發願自此一定善體親心,絕不能給父母不佳的形象,要回報父母以至誠恭敬!

听者每每感佩博士修身責己之深切,講學利眾之至誠無隱,愛親敬親之細致入微,而無不為之動容。

每一個孩子都帶有生命的痕跡,或者外貌,或者精神,或者神形兼備。今讀趙女士心得,始知鐘博士之今日,乃慈母智慧之光,生命之光,教育之光。

教育無小事,而真正的教育是生活的教育,會自然融化在孩子的生命中。

父母做了多少,為人子女的何時能夠與父母同心同體?天下有多少兒女對父母的恩德,常常報之以“心不在焉,視而不見,听而不聞”?親恩之浩蕩,不一定是驚天動地的偉大,恰是這“潤物無聲”的細節。父母是我們一生讀之不盡的經典,他們不經意的言語、行為,往往能讓兒女領悟人生真諦。我們粗糙的心是那麼膚淺,如何變得細膩些、深邃些?誠願常常提起博士與母親的生活應對,並以之為範,讓我們在天倫中,在生活的細節中,發現與捕捉到生活中人倫至性的美。

教育無處不在,尤其這些自然流露的言語,行為的教化,往往更加感人至深,讓人一生回味、受益,由此,我們對趙女士母子充滿敬意。

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