弗蘭西斯‧培根︰感覺的邏輯

弗蘭西斯‧培根︰感覺的邏輯
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內容簡介

在福柯打開的新視野中,德勒茲是將疆域拓展得最寬的一位,文學、電影、繪畫,不一而足。而這本論培根的作品,是德勒茲將哲學觸角引向繪畫的最有代表性的作品,從中可以管窺德勒茲的基本哲學觀念,尤其是德勒茲的思想方法。

德勒茲認為-弗蘭西斯‧培根的繪畫以純粹的形象取代了具象繪畫,從而在抽象與具象之間,找到了第三條道路,拯救了形象在20世紀的命運,在他之前,塞尚已經開始了類似的探索,而從更廣的藝術史角度來講,這一探索可以上溯到古埃及藝術。這一探索的本質,是用一種具有觸摸能力的視覺,取代了純粹的視覺,其間有哥特藝術與巴洛克藝術曾經偶爾達到了這樣的視覺。
 

目錄

德勒茲的第三條道路——《弗蘭西斯‧培根︰感覺的邏輯》中文版導讀
法語版序
法語版前言
一 圓,圓形的活動場地
圓形與它的類比物
形象與形象化的區分
事實
“不可爭辯的事實”
問題
繪畫的三個元素︰結構、形象與輪廓
平涂的作用
二 關于古代繪畫與具象的關系的思考
繪畫、宗教與攝像
關于兩個錯誤理解
三 田徑運動
第一個運動︰從結構到形象
隔離
田徑運動
第二個運動︰從形象到結構
身體逃脫︰可憎
收縮、耗散︰洗臉池、雨傘與鏡子
四 身體,靈與肉,變成動物
人與動物
不可區分的區域
肉體與骨頭︰肉體從骨頭下滑下
憐憫
頭部、臉部與肉
五 概括性思考︰培根繪畫的不同時期與各個方面
從叫喊到微笑︰耗散
培根連續的三個時期
所有運動的共存
輪廓的功能
六 繪畫與感覺
七 歇斯底里癥
八 畫的力量
九 交合形象與三聯畫
十 樸記︰什麼是三聯畫
十一 繪畫,在繪畫動作之前……
十二 圖形表
十三 類比
十四 每位畫家都以自己的方式概括了繪畫史……
十五 培根穿越了什麼
十六 關于色彩的思考
十七 眼與手
根據參考的順序先後所引用畫作的索引
 

吉爾‧德勒茲有關弗蘭西斯‧培根的書遠非一個哲學家對一位畫家的研究。那麼,這本書是否是“論”牆根的?誰是哲學家,誰是畫家?我們的意思是︰誰在那里思考,誰又在看著思考者思考?一定可以對繪畫進行思考,也一定可以將思想畫出來,包括繪畫這一激情、熱烈的思想形式。

我們自忖︰“可能永遠也無法達到原版本的光輝。在‘可見’的領域內,我們缺了不少東西。但難道這可以是一個理由,讓我們逃避這樣一個職責,就是讓這本書不斷地流通下去,不惜一切代價讓它繼續流通于它應該流通的領域,也就是從熱愛繪畫哲學與哲學繪畫的人的手中不斷地傳抄的領域?我們要讓它在那些熱愛哲學和熱愛繪畫的人手中,以折疊的紙頁的形式,在‘可見’與‘不可見’之間流通。”

所以,我們決定將這本書在“哲學範疇”叢書中再版,在這一叢書中,每一本書的作用都是要打破秩序。尤其是這一本。面對這一為我們帶來最美的秩序的無序,我們只能深深地感謝所有那些使得這一出版(再版)成為可能的人,也就是那些讓我們完成了職責的人。
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