隴上學人文存‧段文杰卷
隴上學人文存‧段文杰卷
能有機緣編選《隴上學人文存‧段文杰卷》，于我們是一樁幸事。這不僅是由此而對段文杰先生這樣一位年已望百的敦煌學耆宿的學術成就有了全面、深入的了解，在治學思想上多所借鑒，獲益甚豐，愈讓我們高山仰止和心靈得到滋溉的是，在他的一系列文章中，常常體現著對于一種事業執著的堅守探求精神和勇于開拓創新的遠見卓識，並以此而引領著這一事業走向更為廣闊光明的前程。他的學術成就，正如有學人禮贊的那樣︰“和莫高窟的敦煌學藝術的里程碑式成就密不可分”，“他的生命最強音和敦煌交織在一起。”
段文杰先生是繼常書鴻先生之後，獻身于敦煌事業的第二代“莫高窟人”的杰出代表。他1946年即到敦煌，在此後的30多年間，主要從事敦煌壁畫的修復和臨摹工作。其正式對敦煌石窟藝術進行理論性分析研究開始于20世紀70年代末期。也就是說，這個時候的段先生已經是歲過花甲的老人了。然而，讓人不能不感佩的是，正是源于這種數十年如一日手感心會的厚積薄發和“莫高窟人”民族精魂所具有的生命張力，他成竹在胸，發揚蹈厲，在不長的時間內寫出了一批極有真知灼見的論文，從而不但填補了敦煌學研究中的多項空白，亦為“莫高窟人”這一學術團隊的建設和我國的敦煌學發展做出了重要貢獻。其豐碩的學術成果，在如下幾個方面尤顯突出。
一、開創了對敦煌石窟藝術較為全面的系統研究
二、開拓了敦煌壁畫臨摹經驗的科學總結
三、開拓了學術團隊及學科建設的發展道路
