內容簡介

馬丁‧海德格爾是自柏拉圖和亞里士多德以來第一個認真思考存在問題的思想家，對這個問題的持續關注使他成為了20世紀最杰出的大陸哲學家。海德格爾把誤解存在的根源追溯到了古希臘人的思想︰柏拉圖式的對存在的定義導致了對存在問題本身的遺忘，西方傳統中這一不恰當的前提造成了日益根深蒂固的錯誤，最終導致了虛無主義。

通過思，我們才第一次學會安居于存在的天命的超越之境；人只有作為存在的牧者，等待著存在的真理，他才能指望達于存在的天命，而不至于落到一味求知的水平。

最激發思想的事是我們至今還不思，甚至還尚未思，盡管世界狀態正日益變得更加激發思想。越是追問著深思技術的本質，藝術的本質就會變得愈加神秘。我們越走近危險，通向拯救之力開始發光的道路就越是明亮，而我們也就變得愈加需要追問。因為追問是思的虔誠。哲學將不能引起當今世界狀況的一種直接轉化。這不僅是哲學也是一切只要是人的思想和圖謀的實情。只有一個上帝能夠拯救我們。留給我們的唯一可能，是通過思和詩去做好一種準備，即為上帝的出現或者為沒落時代上帝的缺席做好準備。
 

目錄

前言
海德格爾這個人
一、存在意義的問題
1．突出他重提存在問題的必要性
2．存在問題的形式結構
3．存在問題在存在論上的優先地位
4．存在問題在存在者狀態上的優先地位
二、路標
1．形而上學是什麼？
�攤出一個形而上學問題
�追問一個‘無’的問題
�‘無’是怎麼回事
2．論真理的本質
�流俗的真理概念
�正確性之可能性的根據
�自由的本質
�真理的本質
�真理問題與哲學
三、人，詩意地棲居
1．詩人何為？
�讀音的冥思
�敝開者
�意願
�生命的冒險
�最寬廣的軌道
2．人，讀音地棲居
�生存與思
�詩人的尺度
四、林中路
1．世界圖像的時代
�科學是現代的根本現象
�現代之本質
�現代之進程
2．尼采的話“上帝死了”
�質樸無華的沉思
�重估一切價值
�虛無主義
�尼采的價值
�強力意志之本質
�藝術與真理
五、名言錄
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