何建國

畫者，本于天地之靈氣，結于人心之妙想。畫家立于天地之間，萬象在旁，神思融趣，忽然劃然，振筆直遂，以追其所見所聞所感；絕叫一聲，縱橫萬狀，以成精品。吾國繪畫淵源有自，白晉顧愷之，千數百年來，流派林立，代不乏賢；泊乎南北，哲匠間出，風格迥異，自成風範；浩浩長江，巍巍昆侖，不足以道其高遠。後人欲知其詳窺其妙，難矣。

予生不能為畫，而縱觀古今名家之作，與其一時不得不然之變，始知法後能知無法。前輩有言，此道巾盡可寄興，其然歟？展讀歷代名跡，更覺其法如鏡花水月，宛然有之，不可把捉；而其無法，如長天清水，茫宕無際。吾社襄集今古，選歷代名家之尤者，道其生平事跡、畫論理念、技法特色、前傳後承，使覽者窺一斑而見全豹，知一畫師而曉一代之畫，瀆數十名畫家之集，而知吾國數千年繪畫文明之概況。

蓋因年代久遠，戰亂頻仍，名畫流失損壞者不可勝記。因有名家而畫不存者，有畫雖存而寥寥幾稀者，有畫家雖名，而其生平行藏不見于記載者，是故圖文存世不多，紹介不可周全，乃使數人一集，聊勝于無也。

昔歐陽詢編《藝文類聚》有雲︰“欲使家富隋珠，人懷錦玉，以為前輩綴集，各抒其意。”此集之意也。

《何建國》20世紀是中國美術的轉折時代，是大師輩出的輝煌時代。何建國賣畫為生，有名無實，畫徒四壁，門可羅雀。“逼上梁山，秦瓊賣馬，楊志賣刀，開源不足，只節流耳。”

今日畫壇，泥沙俱下，魚蝦並出，美術者少，騙術者多，你方唱罷，我登場。論余之畫，切齒痛罵，欣喜若狂，兼而有之。罵焉，喜焉，有真知焉？余拭目以待焉。


何建國，1951年生，父系四川，母系東北，生于山西，長于北京。四方水土，集于一身。若有先天，此是惟一。初中二年，當兵三年，工人十三，隱于燕市幾二十年，賣畫為生，有行無市。所居門前，梨樹一棵，“梨花書屋”，四字由來。樹死家搬，屋名依舊。

“建國”之名，太多太俗。年過半百，已不思改。

“初中”二年，等同文盲。努力掃盲，終是無奈︰“江山易改，體制難移。”

賣畫為生，有名無實，畫徒四壁，門可羅雀。“逼上梁山，秦瓊賣馬，楊志賣刀，開源不足，只節流耳。”

今日畫壇，泥沙俱下，魚蝦並出，美術者少，騙術者多，你方唱罷，我登場。論余之畫，切齒痛罵，欣喜若狂，兼而有之。罵焉，喜焉，有真知焉？余拭目以待焉。