我的生活故事︰假如給我三天光明(圖文全本)

假如給我三天光明（代序）
一本書，三位作者（前言）
卷一 我的生活故事
關于此書的寫作（約翰‧麥西）
我的生活故事
第一章 我生命最初的19個月
我的家園——“常春藤綠地”
我的出生——對世界匆匆一瞥
第二章 漫漫長夜開始了
身處暗啞世界
暴躁、活潑、頑皮的我
在孤寂中尋找快樂
我的父親母親
第三章 來自聖山的聲音
用發脾氣表達需要
求醫途中
認識了貝爾博士、阿納戈諾斯先生
第四章 我的港口在前方
莎莉文小姐來了！
手指游戲
“water”，原來每個東西都有名字！
第五章 玫瑰雲朵上的仙女
“鳥、花和我都是幸福的同伴”
感受、認識大自然
第六章 “我愛海倫”
“什麼是愛？”
“思考”
第七章 奇妙的“閱讀”
由單詞到句子
戶外閱讀，認知世界
算術、動物學、植物學
老師讓教育變得美好
第八章 聖誕快樂
給學童發聖誕禮物
聖誕禮物小蒂姆
第九章 波士頓之行
育童學院的小伙伴
旅行途中的見聞
第十章 “是誰在水里放了鹽？”
感受大海
帶回一只大螃蟹
第十一章 在思想的貧瘠地帶，玫瑰般芳香的花朵也得以綻放
避璁小屋
感知打獵
夏日野外生活
第十二章 飛翔的神仙
冬日暴風雪
滑雪橇
第十三章 逃離無聲的牢獄
10歲學說話
抗爭，練習，重復
第十四章 《冰雪仙子》‧遺忘天使
12歲，我的天空烏雲密布
《冰雪之王》和《冰雪仙子》
作文時，如何吸收，如何表達
《冰雪之王》的影響
第十五章 用手指觸摸真善美
《冰雪之王》帶來的寫作恐懼
從陰影中走出來
13歲參加世界博覽會
第十六章 抓住轉瞬即逝的一刻
學法語
學拉丁語
第十七章 紐約兩年
學德語及其他學科
快樂與悲傷
第十八章 劍橋生活
努力學習大學各門課業
大量閱讀
通過考試
第十九章 令莎莉文小姐那雙可愛的手力不從心的學習生活
學數學、物理遇到的困難
克服一切困難，取得成功
第二十章 我的雙手正忙著听課
入大學第一感受︰時間不夠用
恐懼的考試
第二十一章 我文學的烏托邦
讀《小爵爺方特勒羅伊》
海量閱讀
《伊利亞特》
《聖經》
莎士比亞
讀史，讀作家
第二十二章 別人的微笑是我的幸福
愛好戶外運動
喜愛風景怡人的大自然
感受藝術的巨大魅力
第二十三章 朋友們成就我的生活故事
生活中那一雙雙溫暖的手
讓我高山仰止的智者
感謝我親愛的友人
卷二 安妮‧莎莉文的信件和教學報告
引言（約翰‧麥西）
莎莉文小姐的信件和教學報告（1887—1994）
信件
1887.3.6 初見海倫
1887.3.9 與孩子身上的惡習作斗爭
1887.3.11 離開遷就她的人便于教育
1887.3.13 學會三個新單詞
1887.3.20 “小野人”第一次學會了服從別人
1887.3.28 告訴她父母不能放任孩子
1887.4.3 利用零碎時間教學更容易
1887.4.5 “water（水）”讓海倫恍然大悟
1887.4.10 用完整的句子對著海倫的手“說話”
1887.4.24 由單詞到句子的過渡
1887.5.8 不要“填鴨式”教育，根據興趣教
1887.5.16 文字、詞匯生成思想
1887.5.22 用教師的特權去喚醒和引導學生的聰明才智
1887.6.2 海倫寫第一封信
1887.6.5 興趣、問題從生活中來
1887.6.12 一個求知、忙碌的大腦
1887.6.15 感受暴風雨
1887.6.19 熱情求知欲、記憶力是學習的要素
1887.7.3 用事件本身教訓孩子
1887.7.31 問題即興趣
1887.8.21 出色的記憶力，豐富的想象力
1887.8.28 妥善、認真對待孩子的問題
1887.9.4 海倫蒙昧狀態的邏輯
1887.9.18 “思想是什麼顏色的？”
1887.10.3 海倫學會了動腦筋
1887.10.25 難題會變成娛樂游戲
1887.10 讓量的積累產生質的飛躍
1887.11.13 帶海倫看馬戲
1887.12.12 閱讀時教師不必過度解釋
1888.1.1 虛假的會話不可取
1888.1.9 對我的教學不必夸大其詞
1888.1.26 海倫對顏色的興趣
1888.2.10 海倫極具與外界交流的興趣
1888.3.5 我要求海倫寫日記
1888.4.16 帶海倫去教堂
1888.5.15 開發兒童感官經驗的過程
附信︰要讓孩子自然地講話
1888年10月1日教學報告
海倫的感官功能
海倫很有自然天性
用能表達情緒的語言引導
因材施教
1891年教學報告摘錄
海倫的專心致志
海倫的自然天賦
引起關注和好奇，激發智力活動
“神在哪里？”
1894年7月在紐約州的演講論文
卷三 約翰‧麥西的筆記
海倫的個性
莎莉文小姐的教學方法
海倫的講話能力
卷四 海倫‧凱勒的書信（1887—1901）
引言（約翰‧麥西）
書信（1887—1901）
編後記（羅杰‧沙塔克）
附︰注解

假如給我三天光明 海倫‧凱勒

我們都讀過一些震撼人心的故事，那些故事里主人公的生命已經接近尾聲，有的還剩下一年時間，而有的卻短到只有24小時。

對于那些即將離開人世的人，我們總是很感興趣他們是怎樣度過最後時光的。當然，這里所說的人們是指那些有選擇的自由人，而不是那些活動範圍被嚴格限定了的囚徒。

這樣的故事讓我們想到，如果我們處在類似的情況下該做什麼。作為一個瀕臨死亡的人，在最終的幾個小時內要做什麼事，有什麼經歷，什麼聯想？在回顧往事時，我們發現了什麼快樂的事情？又有什麼悔恨的事情？

有時，我覺得把每天都當做末日來過是個非常好的習慣，因為這種人生態度高度強調了生命的價值。我們應該優雅地，精力充沛且懷著敏銳觀察力地過好每一天，而這些卻往往在日復一日、月復一月、年復一年的時間長流中慢慢消逝了。當然，也有人按照伊壁鳩魯的信條——“吃、喝和歡樂”地去生活，但絕大多數人還是因為即將面臨死亡而有所節制。

故事中那些主人公常常在最後關頭奇跡般地擺脫死神，而且多數情況下這些人的價值觀也會因此而發生改變，他們變得更加積極，對生活的意義和它永久神聖的價值也有了明確的認識。我們常常能夠目睹到有那麼一些人，雖然生活在死神的陰影之下，卻能夠柔情蜜意地去面對生活中的每一件事。

然而，有很多人把生命當做理所當然的東西。我們雖然知道自己有一天會離開人間，但是總認為那一天還很遙遠。當我們身強力壯時，死亡就像一件神秘莫測的事情，我們也很少去考慮死亡的問題，日子好像永遠沒有盡頭似的。所以我們沉迷在一些瑣碎的事情當中，卻很少覺察到其實這種人生態度是很消極的。

同樣，恐怕我們對自身各個感官功能和意識的態度也是漠視的。只有聾子才懂得听覺的價值，只有盲人才能領悟到視覺的作用。那些長大成人以後才失去視力或者听力的人特別能體會到這點，但是那些從未失去視力和听力的人卻很少能充分發揮自身感官的作用。這些人的眼（目青）和耳朵都在模模糊糊地起作用，心不在焉也漠然置之。還是那個老道理，人們對自己擁有的東西往往不懂得珍惜，一旦失去了才明白這些東西是何等重要，就像我們病倒在床上的時候才體會到身體健康的重要性一樣。

我常常在想，如果每個人在童年或者成年時代都有一段看不見听不見的經歷，該是一件多麼好的事情！黑暗會使人們對光明倍加珍惜，寂靜同樣會使人們對聲音倍加珍愛。

我經常問我那些有視力的朋友看見了什麼。最近，一位好朋友來看望我，她剛從森林中漫步回來，我就問她看到了什麼。她回答說︰“沒有什麼特別的東西。”假如不是听習慣了的話，那麼我一定對她的話有所懷疑。但是我早已深信，眼（目青）看到的東西確實是很少的。

我問自己，在樹林里漫步了一個小時卻沒有看到任何值得注意的東西，真的可能嗎？我這個盲人，單靠觸覺就能發現許多有趣的東西。觸摸一片葉子，我就能感覺到它精致的對稱；愛撫銀色自樺樹的樹皮，我就能感覺到它的光滑；摸著松樹的樹皮我就能感到它的粗糙。早春時節，我就滿懷希望地在樹枝上摸尋著芽苞，因為那是大自然冬眠蘇醒後的第一個信號。撫摩著鮮花我就感受到了花瓣是那麼的可愛，宛如天鵝絨般柔軟光滑，同時還能感受到它那獨特的卷曲，大自然就這樣把它的奇觀展現在我的面前。有時我會把手輕輕地放在一棵小樹上，如果運氣好的話，還能感覺到小鳥在樹上放聲歌唱時的震顫。我很喜歡涼爽的溪水從我展開的手指間流過的感覺。與那些富麗豪華的波斯地毯相比，我更喜歡那些蔥翠舒適的松葉地毯和輕軟柔和的草地。四季的交替，從我指間流過，就像一幕幕的戲劇，無休無止，令人興奮不已。

有的時候我心中非常渴望能看到這一切，因為單靠觸覺大自然就帶給了我這麼多的快樂，那視覺將會帶給我更多的美麗！但是，那些有視覺的人又顯然看到得太少了。他們認為世界上這些五彩繽紛的顏色和形形色色的表演都理所當然。也許這就是人類，總是忽視自己所擁有的東西而渴望自己沒有的東西。在這樣一個光明的世界中，人們只是把視力作為一種方便自己的工具，而不是把它作為一種充實生活的手段，多麼令人惋惜啊！

如果我是一所大學的校長，我會開設一門必修課，那就是“如何充分利用眼（目青）”。那麼教授就可以告訴學生，如果能看清那些稍縱即逝而不引人注目的東西，生活就會平添很多歡樂，而且還可以喚醒他們身上那些沉睡懶散的機能。

也許我最好能借助想象來說明一下。如果我能看見東西，哪怕只有三天光明，那我最希望看到的是什麼呢？在我想象的同時，設想一下你也遇到了同樣的問題，那就是假如你的視力只剩下三天的話，你將如何運用自己的眼（目青）呢？當第三天的夜幕降臨之後，你很清楚從此以後太陽就永遠不會在自己眼前升起了，那麼你將如何度過這珍貴的三天時光呢？你最想看到的是什麼呢？

當然，我最渴望見到的就是那些在我的黑暗年代里讓我感到親切的東西了。你希望看的東西也是那些你覺得珍貴的東西，因為這樣你就能把對這些東西的記憶帶到前方迎接你的黑暗當中。

如果奇跡發生，賦予我三天光明的話，哪怕三天之後重陷黑暗，我希望把這三天時間一分為三。