金丹大道入門：伍柳仙蹤及其要旨

自從1987年出版《伍柳仙宗》影印本以後，讀者紛紛來信，一方面肯定中國氣功科學研究會文獻委員會與河南人民出版社合作出版此書，在當時為氣功愛好者解決了氣功古籍難得的問題；但另一方面，又提出了影印本尚未解決斯句難讀的問題。為了解決這一問題，我又對《伍柳仙宗》一書做了評點的工作。1989年10月北京師范大學出版社出版了《評點（伍柳仙宗）》一書，雖名為評點．實際上只是做了點校的工作，並未做「評」的工作。所以，我在《第二次印前校訂跋》中指出：「真正的『評注』，尚有待於進一步研究後進行」。繼1989年10月出版的《評點（伍柳仙宗）》第一次印刷之後，又做了校訂。現已進行了二次校訂，對不同版本中的錯字進行了五校，其間得到譚立三同志很大幫助。使二次印刷的《評點（伍柳仙宗）》一書得到了改進。可是，此項工作到此並未結束，對難讀的問題還未能完全解決。根據讀者的要求，我又編撰了《伍柳仙宗及要旨》一書。最初本打算出一單行本，但經過反復考慮，以及多方征求意見，從長遠考慮還是與原書合在一起出版更為妥善。雖是合出，但仍保留《伍柳仙宗》一書的原貌。就其中的原書來說，經過再次校訂並改為簡化字橫排版，希望此書能成為目前各種版本《伍柳仙宗》（影印本或排字本）中最好的一本、錯字率最低的一本。

《伍柳仙宗及要旨》一書是這樣安排的：

一、把全書共分為十篇，在三本原著的後面加上要旨，即《要旨》與原著分開，既不影響原書的原貌，又便於讀者鑽研比較。

二、在《要旨》之中有的地方增加了新的內容。所增加的新內容大都是功法中的關鍵部分。如對防止「下鵲橋」、「上鵲橋」的危險問題，原書提出過「下鵲橋」防止肛門漏是時，用木座及棉墊堵住肛門的方法及谷道提撮內氣的方法。原書對過「上鵲橋」時的危險，提出了用木夾夾鼻的方法作為防止「上鵲橋」漏氣的方法。《要旨》對此都提出了異意。讀者可以設想一下，如果在練功之前先把木座堵在肛門下面，再把木夾夾在鼻子上面，然後進行練功，在這種情況下練功會是什麽樣的感受，是否還能入靜？若不事先准備好，氣行至「下鵲橋」時再將木座堵上；氣行至「上鵲橋」時再將木夾子夾在鼻子上，這又會是什麽感受？這兩個動作使運行中的神與是，還能相依而行嗎？還能相依而住嗎？神與氣還能相聚而不散嗎？由此可見，堵木座與夾鼻子兩法不是真傳。至於什麽是真傳，在《要旨》和《（邱祖秘傳小周天歌訣）詳解》中都作了詳細的說明。

三、本書突出寫了一篇《（邱祖秘傳小周天歌訣）詳解》。

廣大讀者讀《伍柳仙宗》以後，明白了傳統的小周天功法和流行的「小周天」功法根本不同。但對傳統小周天功法的細節究竟如何掌握尚屬茫然，來信要求作一詳解。為了滿足真o學道者的要求，我遵師命，特作了這篇《詳解》。古之丹經，對丹法多不明講。直至今世，煉精化氣這一初關，也沒見到有人作過詳細說明，致使許多真心學道者在黑暗中摸索，以至兩鬢斑白，仍未能悟。所以，「慧命之道」或「金丹大道」逐漸失傳。在大道不明的情況下，邪法卻在暗中盛行，以「房中」、「采戰」之法，妄稱「金丹大道」，而迷之者卻大有人在。大道不傳，邪法必盛。此所以必須大張旗鼓的來宣傳大道之理也。讀者細讀《詳解》以後，當知此篇《詳解》是對傳統小周天功法進行詳解的第一篇著作。

四、《伍柳仙宗》一書是修煉「金丹大道」、「慧命之道」的一本入門書。從此書而入，認真修煉，並逐步去驗證，就可以沿著正道前進，不會被邪法所惑。特別是在「氣功熱」的情況下，魚龍混雜，泥沙俱下，學會辨別真偽尤為重要。何況性命攸關的大道呢？怎麽能不慎重呢？