柳公權書金剛經(無缺字放大本)

據《大般若經二會·攝受品》載，佛家有十法行,即對佛典的爺擰、供養、施他、諦聽、披讀、受持、諷誦、開演、思維、修習等，其中「書持」為「十法行」之首要，即為書條佛經。中國書法家所書佛經最早者，相傳為東晉王羲之書《佛遺教經》（其「無缺字放大本」已於本系列法帖中出版），其后有著名的泰山經石峪《金剛經》摩崖石刻。至唐代佛教盛行，有柳公權書《金剛經》。

柳公權，字誠懸，京兆華原（今陝西耀縣）人。生於唐代宗大歷十三年（七七八），卒於唐懿宗咸通六年《八六五》。官至太子少師，后以太子太保致仕，封河東郡公，故又稱「柳少師」、「柳河東」。工書法。據《后唐書》本傳載，柳公權書寫「上都西明寺《金剛經》碑，有鍾、王、歐、虞、褚、陸之體，尤為得意。」該書是至今得見的柳公權最早的書法，刻於唐長慶四年（八二四），時年作者四十七歲，任穆宗侍書學士，是柳體楷書前期精品。刻石毀於宋代，但據明代曹昭《格古要論》中稱：《金剛經》「有柳公權書，在興唐寺中。」其后歷史的煙塵泯滅了這種記錄。直至清代光緒二十二年《一八九六》我國敦煌石室顯露塵世，唯一的一卷柳公權書《金剛經》刻石的拓片才被發現，向世人展示出「心正則筆正」的書家風范與藝術魅力。隨后拓片流落海外，至今存於法國巴黎博物館。