序 楊祖陶／001
壹 中西文化的歷史源流與主流形態的確立／001
（一）郭齊勇：儒學的前史——從中華文明的起源與特征談起／001
1.顓頊「絕地天通」的意義／001
2.宗統與君統／004
3.西周與中華文明的一貫之道／006
（二）溫偉耀：原始基督宗教的源起、發展與性格——從創教者耶穌到米蘭敕令／009
1.基督宗教——從猶太教脫穎而出的宗教／010
2.基督宗教對猶太教的承傳／014
3.基督宗教在希臘羅馬文化中的信仰發展／017
（三）趙林：西方文化的多元發生特點與兩極對立格局／1320
1.早期西方文化的分離一統一一分離的三部曲／022
2.希臘文化與羅馬文化／029
3.希臘文化與基督教文化／033
4.羅馬文化與基督教文化／036
（四）回應、評論與討論／038
貳 儒學和基督教對中西傳統社會的影響／095
（一）郭齊勇：漢代與宋代的儒家在社會政治層面的貢獻／095
1.漢代儒家奠定了文明中國的政教結構／095
2.漢儒對政治的批判、參與和制度建構／097
3.宋代：道、學、政之間的張力／102
（二）趙林：基督教對中世紀西歐社會文化的影響——西歐社會二元權力結構的形成與發展／104
1.基督教與日耳曼蠻族／104
2.基督教與封建社會／107
3.教俗之爭與宗教抵牾／112
4.基督教與中世紀西歐文化／114
（三）溫偉耀：儒家價值和基督教信仰對中西傳統社會的影響——開啟對話的空間／116
1.生命力／116
2.承傳與開創／118
3.政、教之間的張力與制衡／119
4.基督教的道德性與儒學的宗教性／121
（四）回應、評論與討論／124
叄 中西文化的現代化轉型／162
（一）趙林：西方文化轉型的歷程——信仰與理性之關系的辯證演進／162
1.近代西方文化變革的時代背景／162
2.宗教改革運動的歷史吊詭性／164
3.宗教信仰與科學理性的協調／169
4.中國文化的現代化轉型／173
（二）郭齊勇：近現代儒學的命運——從離異到回歸。經批判洗禮而重建／174
1.中國社會文化被全盤顛覆與知識人恐慌性的反應／174
2.中國知識精英的徘徊與掙扎和中國人精神信仰的再生／177
3.現代儒學：經批判洗禮而重建／180
（三）溫偉耀：面對現代化的洪流——基督教與儒學的回應／182
1.現代化的來臨——要求我們有跨文化的視域／183
2.什麼是現代化／184
3.基督教與儒學面對「現代化」挑戰的回應／185
4.面對「全球化」與「信息科技革命」——破傳統與跨文化性格／192
（四）回應、評論與討論／193
后記／233
