死亡與超越：論羅馬帝國的通俗信念及其實踐
死亡與超越：論羅馬帝國的通俗信念及其實踐
公元1-5世紀，是西歐從古代多神教文明向中世紀基督教文明過渡的時期。在這一歷史轉型的過程中，由於多種文化的碰撞和交流，逐漸占據主導地位的基督教，從一開始便對古代的傳統采取了兼容並納的態度，結果，古代的大量多神教觀念和習俗，在披上基督教的外衣之后，被合法地繼承了下來。當然，作為代價，它們必須同時接受教會的改造。於是，基督教內部便出現了一種相對於精英信仰而言的「通俗信仰」。
基於對相關問題的邏輯關系的認識，本課題需要處理的具體專題包括：1）新舊約中的死亡觀；2）新舊約中的魔鬼；3）早期基督教的神跡；4）早期教父的死亡思想；5）早期基督教的受迫害及殉道；6）早期基督徒的喪葬習俗；7）早期基督教的聖徒崇拜。此外，某些與此類內容密切相關的專題，也有必要專章敘述，如早期基督教與猶太人的關系、早期基督教習俗中的異教因素等。
林中澤，男，廣東海豐人，歷史學博士，華南師范大學歷史文化學院教授，博士研究生導師，學校教學指導委員會委員，廣東省社科學聯合會第五屆委員會委員，廣東省歷史學會副會長，中國世界中世紀史研究會理事，中國中外關系史研究會理事。
