中國學術思想史論叢4

中國學術思想史論叢4
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內容簡介

《中國學術思想史論叢》共三編八冊,匯集了作者六十年來討論中國歷代學術思想而未收入各專著的單篇散論,為作者1976—1979年時自編。上編(一一二冊)自上古至先秦,中編(三一四冊)自兩漢至隋唐五代,下編(五一八冊)自兩宋迄晚清民國。全書探源溯流,闡幽發微,頗多學術創辟,系統而真切地勾勒了中國幾千年學術思想之脈絡全景。

本冊專論隋唐部分,重點論析唐代在中國學術思想史上的兩大貢獻——古文運動和禪宗,及一些關鍵人物,如王通、韓愈、柳宗元、六祖惠能等,通過上溯魏晉下究宋明,透徹地點出了中國學術思想轉變之大關鍵所在。

錢穆(1895—1990),字賓四,著名歷史學家,江蘇無錫人。1912年始為鄉村小學教師,后歷中學而大學,先后在燕京大學、北京大學、清華大學、西南聯合大學等數校任教。1949年只身去香港,創辦新亞書院,1967年起定居台灣。
 

目錄

序1
一 讀王通《中說》1
二 雜論唐代古文運動18
三 讀《柳宗元集》75
四 讀姚鉉《唐文粹》87
五 神會與《壇經》95
六 讀《六祖壇經》136
七 《六祖壇經》大義148
八 記《壇經》與《大涅槃經》之定慧等學158
九 讀《少室逸書》162
十 讀寶志《十四科頌》173
十一 讀寒山詩177
十二 讀宗密《原人論》196
十三 評胡適與鈴木大拙討論禪213
十四 禪宗與理學225
十五 再論禪宗與理學241
十六 三論禪宗與理學259
 

本冊乃《中國學術思想史論叢》中編之下,為第四冊。專關隋唐五代部分。共收文十六篇。前四篇王通文中子及論韓柳古文運動,余皆論唐代之禪宗。乃占全冊篇幅四之三。猶憶一九四三年春,卧病成都華西壩,累月不能下樓。一日,閑卧樓廊,忽思讀書消遣,乃取《朱子語類》有關討論宋代者七卷,逐條閱之。初謂一時覺倦,即可閉目小憩,無傷精力。不意七卷完,精力愈來,遂順序讀至終編。又逆而上溯,約可兩月余而全書竟,病亦良瘥。是夏,避暑灌縣靈岩山,借得山僧《指月錄》,循誦畢而返。是冬又病,偶憶胡適之《神會和尚集》,借來枕上翻閱。翌春,寫《神會與(壇經)》及《禪宗與理學》兩篇。是為余撰述唐代禪宗問題之第一期。此后即放棄不理。一九六三年在九龍沙田和風台,又閑翻佛書,續成《讀(六祖壇經)》等數篇,是為余撰述唐代禪宗問題之第二期。

惟此期所成迄未發表。一九七。年之冬,又在台北善導寺偶講《六祖壇經大義》,信胡氏之說者紛起討論,余所答辨,此皆不存。后又續成《讀宗密(原人論)》及《評胡適與鈴木大拙討論禪》諸篇,是為余撰述唐代禪宗問題之第三期。茲所薈萃,前后亦越三十有余年矣。所知猶昔,而歲月已逝。回念前塵,豈勝惋悵。
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