惜別

是太宰冶以在仙台醫專求學時的魯迅為原型創作的小說。創作這部作品之前，太宰治親自前往仙台醫專考察，花了很長時間搜集材料，考量小說的架構，用太宰治的話說，他「只想以一種潔凈、獨立、友善的態度，來正確地描摹那位年輕的周樹人先生」；因而，在書中，讀者可以看到魯迅成為魯迅之前的生活、學習及思想變化，書中的周樹人，亦因太宰冶將自己的情感代入其中，而成為「太宰治式的魯迅」形象。

太宰治（1909-1948），日本無賴派文學代表作家，三十九年生命，二十年創作，五次殉情自殺，最終情死，日本無賴派大師，毀滅美學一代宗師。日本戰后新戲作派代表作家，生於清森縣北津輕郡金木村的一個大地主家庭。本名津島修治。父親曾為貴族者員，並在本鄉兼營銀行。為防農民暴動，家築高牆，太宰治住在這樣的深宅大院里有種內疚和不安感，甚至出現了一種罪惡感，對他后來的小說創作有很大影響。

太宰治的創作生涯大致可以分為三個階段。前期是1932至1937年，這是左翼運動被鎮壓的時代。著有短篇小說集《晚年》（1933～1936），共收入40篇，這些短篇都充滿了青春時期的熱情，多角度地反映了作家自己的主張和內心世界。此后又發表《虛構的傍徨》（1936）、《二十世紀的旗手》（1937）等作品。

中期是1938至1945年。著有《女學生》（1939），獲第四屆北村透谷文學獎。此外尚有《童話集》（1945），發揮了作家奔放的想象力。后期是1946至1948年，一般認為，太宰治的后期創作最有成就，戰爭剛結束，他就發表了《潘朵拉的匣子》和《苦惱的年鑒》等小說，提出了追求「喪失了一切，拋棄了一切的人的安寧」的觀點，以農本主義的幻想批判戰后虛偽的文人騷客。在他戰后的作品中，短篇《維榮的妻子》（1947），中篇《斜陽》（1947）、《人的失格》（1948），被認為是最優秀的代表作品。這些小說發表后，無不引起巨大的反響。《維榮的妻子》寫一個出身貴族、生活墮落的詩人及其妻子自甘墮落以示對社會道德的反抗。《斜陽》反映了戰后貴族后裔的社會地位日益衰落，榮華顯耀的時代已付諸東流的主題。《人的失格》是太宰文學最傑出的作品，取材於作者自己的生活經歷，寫一個性情乖僻的青年知識分子，飽嘗世態的炎涼，絕望之余沉緬於酒色，最后自己毀滅了自己。從一定角度揭示了現代日本社會人的異化問題。

1948年6月13日太宰治因對人生感到絕望而投水自殺。他的一生經歷了日本革命運動被鎮壓到日本戰敗這一大動盪的時代，日本評論家平野謙說：「太宰的死，可說是這種歷史的傷痕所造成的。」何青鵬，生於廣西桂林，就讀於北京大學外國語學院世界文學研究所，致力於比較文學與世界文學的研究。譯有《人間失格》，即將推出《惜別》等。