在此我對本書的體例加以說明。本書分為三個部分，分別叫作“通往自由電影”“由靜觀到介入”“重建電影院運動”。
書中研究物件所跨越的年代，主要是從20世紀80年代至今。這些文章其實形成了一部電影斷代史，只是它是由個案研究組成的。
由於它們多是為媒體撰寫的文章，所以其中充滿了敘述的內容，另有一些文章是在各處所做講座的整理與修訂。如果僅以時間線索將它們貫穿在一起並結集出書，理由似乎不夠充分，而我所秉持的藝術評價偏向、社會視線乃至精神方面由來已久的傾向性，也許可作為全書統一性的保證。
“電影意志”這個書名取自我以前的一篇文章，我對此寫過一篇序言加以介紹，但又覺得篇幅太長，會影響閱讀的節奏，所以改了標題，置於書末。
正像我的上一本書《電影政治》一樣，我希望這個書名可以提供給讀者閱讀的角度與方法，至少可以作為一種閱讀的提示。
自20世紀70年代末期至今，電影意志歷經幾次轉型。此處所言電影意志包括電影本體進化的衝動、全民共同的人文理想對電影表達的推進、獨立電影風貌之下逐漸增長的作者主體性呈現……
而最近15年來，電影產業化飛躍式發展，在城市化和網路技術推動之下，中國電影成為社會對話交集的領域，電影在重塑社會精神方面的功能被大力拓展。而新技術出其不意地降臨，帶來了電影之根本的巨大位移，我們開始設想電影和生活的共同未來，想像電影的人工智慧化。
我們仿佛來到了人類生活模式轉型的前夜。這些內容在本書中皆有所言及。
本書的第一部分，關乎20世紀80年代電影和90年代電影，我選取了自己感覺有趣味、有意義的片段，而將這兩個部分並置，是因為我將80年代電影作為90年代第六代獨立影像的前史來對待。在一般思想史上，將90年代看作80年代的產兒是普遍的事情，但在電影領域，人們更強調一種斷裂。
“由靜觀到介入”的部分，是對於一場電影運動的直擊與描繪。我在文章裡面，將90年代中後期開始的DV運動與獨立影像潮流，看作是一百年前知識份子追尋“獨立之德”的延續。在電影研究領域，我們樂於描繪電影作者的力量，但我們也要看到歷史的因果，看到一種長遠貫徹的意志。歷史如同一條暗河，在生活的地表之下更為深刻和幽邃地流動著。
電影裡面有歷史的債務與歷史的償還，雖然它不僅如此。它的過去與未來並非完全受制於偶然性，我嘗試將它們作為一個整體加以對待。我想起一位朋友的詩——
一隻帶著箭鏃逃離的獵物
會回來，把箭鏃還給獵人
2002年以後，中國電影院的吸引力得到重塑。電影借助於網路數位技術，其精神力量出其不意地被放大了。大量影片作為公共語彙，塑造了社會交往的新風貌，電影的視覺奇觀不再被視為空洞的能指，而被看作通往未來生活場景的視覺演練。此時，電影秉有了不一樣的意志。
另外，電影可作為藝術、政治、社交、生活、享樂、求知……電影不是一個狹窄的區域，於我，它是求法的法門，問道的道場。
本書的形成，以及單篇文章的寫作，曾經得到了一些朋友的幫助，由於他們都已經出現在本書內文裡面，此處就不一一具名。至於書中的觀點，也許粗陋，希望能夠與讀者朋友交流。
2018年8月
