文訊 6月號/2019 第404期

文訊 6月號/2019 第404期
定價:200
NT $ 190
  • 出版社:文訊雜誌社
  • 出版日期:2019-06-01
  • 語言:繁體中文
 

封面故事

|本期專題|讓世界成為世界──書寫者們的田野與真實
|特輯 |2019台北文學季
|懷念作家|懷念顧德莎
|文學夢|林婉瑜──只有詩,沒有邊界
|人物春秋|長路上的慢走者──專訪孫維民
|人物春秋|被小說耽誤的詩人──王聰威與伊格言的詩對談
 
|本期專題|讓世界成為世界──書寫者們的田野與真實
你渴望理解世界,或是獲得世界的理解嗎?
我們身在聲光絢爛如浪的時代。全天候播放的電視新聞,隨行動載具無所不在的網路,挾著去脈絡化的資訊碎片,每日每日,高速又龐雜地,沖刷人們的意識與情緒──世界似乎近在咫尺,卻又時常遠若無明的孤島。
如果人們仍有理解與被理解的需求,以文字為橋梁,可被論證的知識、更具體而實在的事物、他人生命的真實感以及土地的連結感,將是當代書寫者不能不面對的功課。
當我們身在田野,面臨活生生的人與狀況,需要動員哪些知識,或準備好什麼樣的心態?從現場回到書寫的時刻,選擇去說或保留的理由是什麼?勢必遇到哪些難題與限制?經由人類學、新聞學、社會學、歷史學等角度,在虛構與非虛構書寫的經驗交流之中,追索回應現實的文學新途徑。
 
/人類學家的自白/
胡台麗:參與觀察者的身分,會在田野導致不同的對待,也可能產生各種困窘。局外人?自己人?局外人變自己人?裡外不是人?
 
/從現場到書寫的方法與倫理/
張娟芬:田野,經常是不知不覺中進入的,是生命道路延展時的去向。
陳昭如:每一次田野,都把自己當成一個空水杯,要讓別人把東西倒進來。
張子午:再怎麼盡力想傳達真實,仍會被個人的經驗、知識、情感認同所局限。
陳又津:告訴剩下的人,真相無法毁滅我們──如果我們還沒太過輕易地毁滅了自己。
高俊宏:考慮藝術性比較深層的問題,要從創作的「倫理關係」中提出新的觀點。
楊双子:為什麼我根本可以先寫一本資料書,再寫一本旅遊書,但就是寫不完一本小說!
甘耀明:我彷彿在這生活過,曾是這裡的住民,找回角色稍縱即逝的記憶。
 
/記者、小說家與編輯的對話/
阿潑:我是誰?我有什麼資格出現?
朱和之:其實寫歷史小說也是每一句話都要有所本──他說這樣的話是否「合情合理」?
莊瑞琳:不管虛構或非虛構,一個作品要成功,最後「自我的安頓」是很重要的。
 
/田野之前的知識準備/
新聞學──方念萱
社會學──王宏仁
文化人類學──何撒娜
歷史學──駱芬美
 
/凝視田野/
學院老師──顧玉玲
出版觀察員──楊傑銘
 

編者的話

一個人,一群人
 
作為月復一月追日子趕進度的上班族,「田野」一詞對我們來說,始終有種親近與遙遠並存的感受。親近的是,我們每個月密切合作的作者們,多半都有(各自定義不同、正式或非正式的)田野經驗──忍熬並逐漸學習、適應在對象與自己彼此眼中的異質性,自彼現實異境中梳理並提煉觀察、思索、感受所得,以文字為媒介,為我們帶回那些被忽略(甚而因此遭歧視、扭曲與欺凌)的,他者的人生。遙遠的是,多半限於時間空間條件,我們畢竟並未在場,倒不是無感或者不相信那些作品傳遞的關注與真實,而是源於:期待親身「印證」的本性(那應然是諸多作者進入田野的初衷),對作者們「怎麼辦到的」過程中眉眉角角的好奇,皆不常有機會落實的些許匱缺感。
 
這或也是新世紀以來,常縈繞於我們以及同代人們心頭的狀態:如今僅憑滑動指尖,便可在瞬間輕易將多個未曾謀面、涉足的世界輕易地召喚至眼前,遠遠超出我們所需,或情感心智所能負荷、遑論持續關注,難免有種稍不留意,就更輕易被時代拋下,或僅僅作為一個隨浪徬徨漂流的旁觀分母的焦慮。
 
但這些海量訊息、畫面的源頭,其實不乏大量優秀研究者、報導者與書寫者長時間投入,那麼,作為自願前去冒險,盜火般的,時間流速與受眾截然不同的作者們,彷彿置身平行時空似的待在各自的田野,不求速效地與材料、文獻、關注對象與環境朝夕相處──表面上與受眾我輩的日常並無太大不同,聊天、吃喝、觀察、思想、閱讀,奔赴某人某處……差異處或許在於,「我」退到頗後面、裡面,更熟練使用「對方的語言」而非自己的,用對象的角度、立場想事情──相對於這些作者們發掘、守護、留存的世界,我們認為他們自身的存在,與其存在狀態,心與識的動員,同樣地稀有與珍貴,因此動念製作此專題,並且不刻意區分非虛構與虛構的畛域,期待能藉此提供給讀者,不僅是他們在田野中,乃至在田野之前與之後,更廣義的「做功課」,消化巨量資料,在落實想法到作品之間,能盡量「做目前能做的」,行動力與動機的鼓舞、啟示。
 
那些通常在漫長時光與陌生空間耐住性子待下來、繼而樂在其中的作者們,常給人一種總是孤身深入敵陣的錯覺(當然未必是「敵」對關係;有時也可能召集一個志同道合團隊進入),但隨即又像嫻熟於隱身忍法的高手,務求在想像與現實中都融入對象,使自己不被貼標籤「只是來問問題的人」。
 
這個讓世界成為(可被感知、思索與認識的)世界,由「一個人進入一群人」逐漸演化至「一個人成為一群人」的過程,或從思索田野,到思索「田野的田野」的內省,書寫者們演示的,正是由限制(尤其是那些極少人關注的課題、對象)中尋找出路,或是導演侯孝賢常說的,「找到限制,找到自由。」也是找到風格──使限制以及其對應限制的技藝與態度,成為自我不可輕易磨滅或被取代的部分。
 
「田野」或「做功課」,或也是提醒,檢視「想做、想知道」與「該做、該知道」的比例平衡與開放彈性,以及更重要的,將自己暫時拔離舒適圈(但不見得非得長時間、進入另一封閉或閉關狀態,以及去到遠方──這在人類學界也有諸多討論),以此獲得對於未知、慣常視而不見或安於一知半解的陌生化眼光,或可變焦的「鷹眼」,而不致囿限於單一的聲道、成見與詮釋。使想像的開闊,接引為真正有憑有據的開闊與自由。
 
那麼,你準備好要開始(或繼續)田野了嗎?(丁名慶)
 

雜誌目錄

編輯室報告  ◆丁名慶

自由談
〈抄寫員巴托比〉
歷史的滑坡  ◆言叔夏
〈季風南國〉
台灣書巿之難  ◆林韋地
〈島嶼殘酷史〉
姚鳳磐鬼片:鬼嫁奇譚  ◆何敬堯

本期專題 讓世界成為世界──書寫者們的田野與真實
翻湧田野:衝擊與突破  ◆胡台麗
〈從田野到作品〉
有感田野  ◆張娟芬
做一只堅定的空水杯──訪陳昭如  ◆冬耳
生命中一段共同的時間  ◆張子午
田野是一場大冒險  ◆陳又津
關於「田野」,我很難告訴你我所經歷的  ◆高俊宏
「你怎麼可以這樣寫日本時代!」──歷史小說的田野在哪裡?  ◆楊双子
走馬看花到田野  ◆甘耀明
〈不同文類的對話〉
安頓自己的所在──阿潑╳朱和之╳莊瑞琳:記者、小說家、編輯的歧路田野  ◆羅士庭
〈田野之前的知識準備〉
說故事者的現場──訪方念萱  ◆劉佳旻
站在時間的宏觀處──歷史學還原現場的方法  ◆駱芬美
田野中的社會學之眼  ◆王宏仁
文化人類學者回應當代的田野功課  ◆何撒娜
〈凝視田野〉
以在場,抵銷傲慢與天真──訪顧玉玲  ◆蕭詒徽
在寫作之前的功課──以田野調查觀看世界、形成觀點  ◆楊傑銘
閱讀裡的田野  ◆楊迪雅

造島運動
〈時光機計畫〉
史料能帶你去的遠方  ◆陳允元
檔案01:少女的本島脱出計畫  ◆張瑀倢
檔案02:想我茄萣的祖輩們  ◆陳德民
檔案03:日治Cosplay──全民Cosplay!  ◆白芯瑜

草原副刊
〈失樂園〉
迷霧森林  ◆胡晴舫
〈給軟體撰寫者的小說創作指南〉
其五,小說語言的寫實特效  ◆李奕樵
〈東陽夜怪〉
迷路的詩  ◆陳柏言
〈當幼鹿尋覓語言〉
鉤捲雲,螳螂  ◆曹馭博
〈離群者〉
遊宕者  ◆崔舜華
〈果菜場〉
白帶魚  ◆盧慧心
〈冗贅時刻〉
初初老  ◆廖梅璇
〈普魯士學派〉
媽媽在阿姆斯特丹  ◆楊隸亞
〈遠方的空地〉
私處(上)  ◆許正平
〈盼你在此 Wish you were here〉
鼠島  ◆連明偉
詩二首:我還不必要你、子時  ◆林佑霖
檸檬塔皮之役  ◆張馨潔

人物春秋
〈作家的批信〉
台灣法國文學譯介的信鴿胡品清  ◆向陽
〈字以作頁〉
長路上的慢走者──專訪孫維民  ◆崔舜華
〈作家相談室〉
被小說耽誤的詩人──王聰威與伊格言的詩對談  ◆廖宏霖
〈懷念作家顧德莎〉
一粒麥子  ◆洪玉芬
花甲德莎,一旬時光  ◆吳鈞堯
幼秀內底是儼硬──讀《我佇黃昏的水邊等你》  ◆鄭順聰
始終溫暖的掌心──記顧德莎5月11日「詩藏無盡」紀念會  ◆施彥如

2019台北文學季特輯
少女阿母採購趣──走讀晴光市場  ◆韓良憶
活跳人  ◆江鵝
景美市場的那些雞攤  ◆林立青
永樂市場的小事  ◆洪愛珠
萬華第一批發市場  ◆毛奇

我們的文學夢
只有詩,沒有邊界  ◆鴻鴻

推浪者們
打造華人的國際舞台──專訪全球泛華青年劇本創作競賽主席周慧玲  ◆郝妮爾

談文論藝
〈劇場客燒〉
街上的即興(之三)  ◆雙人徐
〈戰後詩風景〉
歌詠農鄉的愛戀,吟唱家園的憂傷──在鄉村田野發出素樸聲音的吳晟(1944~)  ◆李敏勇

書的世界
〈書評〉
每一篇都是一次記憶的甦醒──讀廖志峰《秋刀魚的滋味》  ◆果子離
然後,就四十了──讀黃麗群《我與狸奴不出門》  ◆張瑞芬
未完待續的痛點──讀夏目漱石《明暗》  ◆朱嘉漢
城市踏查的人情小史──讀顧蕙倩《遍路台北》  ◆陳謙
他者的凝視與反思──康原詩集《滾動的移工詩情》  ◆嚴敏菁
〈華文新書訊息〉
2019年4~5月華文文學出版品略覽  ◆楊迪雅
〈餘波筆記〉
以記憶和閱讀來悼念六四  ◆廖志峯

銀光副刊
〈鳥籠天下〉
陵墓之罪  ◆管管
〈舌尖到心底的溫暖〉
茗芽香  ◆蕭蕭
〈夜雨西窗〉
春城紀事──探望楊振寧與許淵沖  ◆童元方
〈台語時間〉
紅目有仔鬥鬧熱  ◆劉靜娟
〈蒙罕城傳奇故事之二〉
修墓的藍衣女子  ◆張系國
研究者與作者  ◆趙淑俠
 

內容簡介

◎每期以「專題企畫」方式探討不同階段、面向的文學發展與趨向,不少議題已觸發許多台灣當代文學工作者繼續鑽研及深化。
◎「草原副刊/青年筆陣」:包含「自由談」「草原小調(短專欄)」等子欄目,納入青年作家們的聲音,讓青春勃發的創意及光彩充分展現。「草原副刊」亦開放投稿。
◎「人物春秋」:我們可以看到終生投身文學的長者們的智慧風華、黃金盛年作家馳騁文壇的心路軌跡、年輕作家的初試啼聲,以及學者致力研究的學思歷程。
 ◎「書的世界」:每月刊出3~5篇文學新書書評,匯整近期文學新作資訊,並邀約出版人書寫工作心情,或製作藏書家或編製過程等主題小輯,反映時代文學脈動與品味。
◎「談文論藝」:追溯文學史或當代藝文現象的重要課題、代表性作品與人物,其他藝術類別與文學的跨度交會地帶。
◎「銀光副刊」:以銀髮族的65歲為界,呈現前輩作家們熟成持重的書寫堅持。 (以下單元不定期刊出)
◎「人文關懷」:邀請著名學者、文化評論家探討當前文化與社會現象。
◎「采風誌」:呈現、探勘各地的藝文環境,以及多元、豐富的藝文活動。
◎「造島運動」:以近年台文中文系所畢業生、研究者們對當代文學環境以及昔往豐富文史資源所做的種種「再轉化」的激活努力為主軸,呈現突破傳統知識構築與推廣體系的殊異風景。
◎「推浪者們」:專訪戮力提升文學教育與養成想像力的團體或機構。
◎「田野通信」:非虛構書寫者們(包含社會報導、人類學、歷史、民俗、紀錄片等)的取材記錄,或者累積材料、觀點、感性的工作過程,或者取材期間亦值得記述的軼事。
◎「遠方」:離開島嶼的人,他鄉作故鄉的人,以台灣作為第二故鄉的人,時空遙隔之際,他們如何將日常生活轉化為文學書寫?或者,他們如讓使文學融入異域的日常中?
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