詩與情－三民叢刊188

一首首的情詩，一層層的相思。別離的傷感、等得的無奈、聚合的歡愉．．．．，　最易牽動人心。　「也想不相思，可免相思苦；幾次細思量，情願相思苦。」歷來紅塵男女甘心　受相思之苦的煎熬，正因「情之所鍾，正在我輩」。所謂慧深則感深，感深則欲深　，「欲不得則發于纖辭曼語，歌詠節族而不能已矣」。　作者透過讀書筆札之餘興，默察浮生之餘情，擷拾歷來感人情詩，首首如新摘　茶筍，簇新可喜，加以解說精要，切中詩旨，定能使您靈心濬發，感受怡然。內文二三　君不見古井淵源百尺深，欲汲未得勞人心，井深百央君莫恨，但恨繩索無千尋。　（明?方孝孺〈寫懷〉，見《遜志齋集》）　〈寫懷詩〉數首，有的寫吳蠶熟了，繭子累累，獨獨我家中的紡織機軸是冰冷　的，這是少男在想奴妻。有的寫蠶蛾飛著，絲緒亂著，織女的血淚如春波流著，這　是少婦懷念丈夫。　「寫懷」都在寫男女思慕的情懷，因此本詩也作男女情愛來看。　井是象徵心的，對方的心像古井，淵源有百尺之深，所以想在這深井中汲水，　不容易獲得甘泉，而徒勞汲者的心。汲水者不應該為此怨恨百尺井太深，應該恨自　己手?汲水桶三繩索，為什麼沒有八千尺的長度呢？　對方的心不易打動，可能是自己誠意不夠，不要怨恨對方擺出的距離深遠難及　，先該反省自己的條件是否充足齊備，愛別人該先從愛自己做起，愛自己該先從反　省自己做起。五九　畏君知儂心，復畏知君意，兩不關情人，無復傷心事。（明?鍾惺〈題范素容　所作畫扇〉，見《隱秀軒詩集》）　有人說：「愈是渴求愛的人，在真正面對愛時，從從是逃得最快的一個。」　本詩便是很好的證明：我怕你知晚了我濃情秘密，更怕自己知晚了你的蜜意傳　達，最好兩不相關，沒有情的牽纏，才比較安全，比較不會受傷害！所以當愛苗初　長時，就拔除，就掩蓋，凡事打退堂鼓才不至於失望與憂傷。　當然，「去愛」乃是一件很勇敢的事，因為「去愛」常常將自己推墮入一個無　法預知的茫然世界，結果是幸福還是絕望、輿論是尖酸還是贊揚，都無法預知，一　旦決定「去愛」，就失去對整個愛情事件的掌控能力，付出越多越深的一方，越失　去控制權，也越失去退一步平靜無事的機會。　所以許多人寧願逃走，寧願放棄情感，寧願要萬無一失的平靜，不願付大代價　去追尋幸福。不過，謹慎安全只帶來平穩，不可能帶來生活中最大的幸福。一一八　芳心脈脈夜迢迢，郎在江南第幾橋，欲寄別來腸斷語，西湖只恨不通潮。（清　?徐雨亭〈錢塘竹枝〉，見《不敢居詩話》）　黑夜迢迢，只有脈脈的芳心，不計路遠，靈通其間。情郎現在處於江南的第幾　座橋上呢？我想寄去分別以來許多腸斷的詞語，就只恨西湖隄岸很周密，不與江上　的潮水相通，潮汐不共，魚雁不來。不說恨情郎音訊不來，只指責潮汐不灌注，潮　汐不灌注是天地的缺憾，埋怨一下也何妨，音訊不至是人事的情面，說痛恨就不得　體，文心曲折不直露，是形成此首〈竹枝詞〉的趣味所在。　古人通一點音問很困難，男女之間對傳達來的一絲情意都十分珍惜。今人照面　容易，電訊便利，電子函件，隨發隨件，情感缺乏涵蓄滋養的時間，採取立即享用　立即報銷的心態，對情字反而不具耐心，不具餘味，也就失去了愛情的信仰，信仰　是由長期耐心慢慢建立而成的。一五四　月昔圓時人共憐，人今遠去月空圓，亦知天外原同照，無奈人間各一天。（明　?張元凱〈閨中見月〉，見《伐檀齋集》）　月亮一直是情人們傳遞祝福與思念的最佳媒體，從前月亮圓的時候，我倆在月　下共同珍愛著團團的明月，而今天月亮又圓又亮，卻有點徒然，因為心愛的人已遠　去了天涯。我雖然知道天涯的月亮也如此間一般的圓，無奈的是：人間明月，乃是　分照著另一方的天地。　人聚的時候，花好月正圓，同浴金波，月亮是天上的有情物；人分的時候，千　里共嬋娟，空瞻清輝，月亮又是天上的無情物，有情無情，全在觀賞者自我內心的　反映罷了，月亮何曾私照著哪一家哪一人呢？