嗨！我是和尚－東大IT僧侶修行日記

〈僧侶不是一種職業，而是一種生命態度〉
出了東大進佛門，菜鳥僧侶的IT修行日記

　　許多衣著入時的年輕OL與上班族，每天結伴走進位於東京神谷町的光明寺。在那裡，人們不僅能夠享受美食、參加瑜珈課程，如果有了煩惱，還可以向和尚傾吐，獲得解除煩惱的建議，這是現代日本佛寺的新面貌。

而這一切，從一位東大哲學系畢業生開始。

　　松本圭介，1979年於北海道出生，東京大學文學部哲學科畢業後，旋即向佛教界叩門。以佈教使的身份居住於東京市內的光明寺，同時基於想讓寺院變得更具親和力，而創設了讓超越宗派的僧侶齊聚ㄧ堂的部落格「彼岸寺」(www.higan.net)。負責舉辦寺院音樂會「誰彼」以及經營具備無線上網環境的寺院內咖啡館「寺院無線上網 神谷町 Open Terrace」。2005年夏天於築地本願寺成功舉辦了一場大型的表演活動「追求他力本願吧！」成功吸引許多從未走近佛寺的年輕人親近佛教。

　　打破既有的印象，善用現代的環境、科技以及人心，成功的讓佛寺在日本年輕人的心中建立了與眾不同的地位，將其看待為一種走出傳統的創意經營也不為過吧！

　　跟著他的修行之路，不管是追求心的安頓，還是思考不一樣的入世之道，都能夠有所收穫。

　　「大家趕快起身，在被消耗掉之前趕快起跑吧。在你奮力跑去的地方，道路將會一直向前開展。」

「我是真的這樣想的。」

作者簡介

松本圭介

1979年、北海道出生
法號釋紹圭。淨土真宗本願寺派僧侶、佈教使。隸屬於東京神谷町光明寺。

　　東京大學文學部哲學科畢業後，旋即向佛教界叩門。以佈教使的身份居住於東京市內的光明町，同時基於想讓寺院變得更具親和力，而創設了讓超越宗派的僧侶齊聚ㄧ堂的部落格「彼岸寺」(www.higan.net)。負責舉辦寺院音樂會「誰彼」以及經營具備無線上網環境的寺院內咖啡館「寺院無線上網 神谷町 Open Terrace」。2005年夏天於築地本願寺成功舉辦了一場大型的表演活動「追求他力本願吧！」成功吸引許多從未走近佛寺的年輕人親近佛教。

第1話：天外飛來的扥缽僧（前篇） April 14, 2003
那是一年前的事。在大學生活終於漸入佳境，大夥都想趁畢業前決定就職或繼續升學而蠢蠢欲動的時候，因為聽說朋友紛紛收到企業內定錄用的通知或研究所合格的通知，逐漸地也被這股氣氛影響而變得惶惶不安的我，開始盤算著「去廣告代理店工作吧」，「還是去留學算了」。以往因為被我那與生俱來就喜歡跟從流行的個性所擺佈，我一直都是不帶著任何確定的動機一路摸索到現在的。
然而，這樣的我，儘管對未來漠然置之，心裡卻有一個念頭。

「不管去工作也好、去升學也罷，將來有一天，我要當個僧人。」
對於青春期容易煩惱的主題、還有女孩子的生理構造機制、或是人到底活著為了什麼等等這類的問題，總是比別人固執多出一倍的我，在國高中的時候，對哲學與宗教相當傾心。讀高中的時候，因為看「多利安助川的金髮老師」這個深夜節目（注：由多利安助川（本名明川哲也）扮演教師，來向台下的學生（不紅的藝人扮演）介紹歐美流行音樂的節目）中，知道嗆辣紅椒樂團（Red Hot Chili Peppers）的思想是受到尼采的影響，因此我就開始胡亂讀起尼采，他獨特又強勁的思想令我感到興奮。我想也許在那裡可以找到問題的答案。於是我的大學主修選擇了讀哲學。

在大學裡，有各種思想的漩渦。亞里斯多德、康德、黑格爾、巴塔耶、傅柯、德悉達、維根斯坦。這些人都藉由自己的著作來提出強力的主張。每一種思想都令人信服。但是，對我這種怠惰的學生而言，這些都太難懂了。我最多能做到的祇不過是「嗯～黑格爾，似乎頗能令我產生共鳴」這樣，而且想必黑格爾也不願意三兩下就被人摸清楚吧。不過先等等，話說回來，要是無法理解如此艱澀的思想，那麼不懂人為什麼要活著這件事也就不足為奇了。大體而言，哲學家自己有的不是在路上發狂，就是錯亂之下殺了自己的妻子，我並不覺得他們的人生有多麼美好。沒錯，我所需要的，其實只是生存的智慧。是宗教。對於因為尼采而無法脫離反基督教者的我來說，宗教就等於是佛教。反正要接受宗教，那就不如徹底的接受。對！乾脆去出家吧！不過突然要當個出家人，似乎有點害羞，不如先以俗家人的身分來修行，等到四五十歲開始起擔心禿頭的時候，到時應該就可以想辦法拜託人家說：「我已經有很多僧侶修行的經驗了」，順利皈依佛教。

如此這般，對我而言，畢業後的出路摸索，就成了頓入佛門前對於俗世生活方式的思考，簡單來說，其實做什麼我都好，因此就成了只是追逐當今潮流的狀態。在這個時候，有個老家原本是寺院的朋友突然聯絡上我，想和我見個面，於是我們就相約一起去皇居散步。我提到：「我將來想要去出家，不過我目前得先煩惱找工作的事」，朋友回我說：「不用兜這麼大圈子，反正想當和尚，那就直接去當不就結了？我自己也對未來該做什麼工作感到很困惑，原來圭介想當和尚呀，那我們一起去當和尚好了。」我有個壞習慣是話會越說越滿，到最後，就演變成我大言不慚地說出：「寺院現在這個樣子是行不通的。我們一起來改變佛教界吧」的宣言。朋友回答說，那就這麼決定吧，畢業後我們去當和尚，來搞佛教改革吧，於是就開始了我們倆這個完全屬於理念先行型的偉大計畫。

第2話：天外飛來的扥缽僧（後篇） April 21, 2003
我選擇的宗派是淨土真宗。我雖然對於「禪」這一類斯多葛派的思想也有點興趣，但始終是淨土真宗的「非僧非俗」這種乍見之下不倫不類的感覺比較深得我心。然而，如果我自己的家是寺院，那麼只要回去繼承家業就好了，但我老爸卻是在工廠操作機械的工程師，老媽則是在幼稚園工作。與寺院僧侶這些八竿子也打不着。沒有人脈，那只好自己想辦法。我的就僧活動就此展開。話雖如此，我們學務處並沒有張貼募集僧侶的告示，人力銀行網站似乎也沒有僧侶這一個職業分類項目。上網去看淨土真宗本山的本願寺的網站，上面也找不到招募新人情報。即使設一個像是「新手從這裡開始～幫您一圓當出家人的夢想～」這種適合初學者的解說專欄也好啊。要成為僧人的路，真是令人出乎意料地艱辛。

無論如何，不到現場就什麼也不會明白。幸好，有個朋友據說在東京有家常有往來的寺院。所以我速速請他幫我牽線，然後前往拜訪了這家寺院。現身的住持師父比我想像中還年輕許多，大約40歲。我收下了他用和紙做成的名片。他講話語氣沉穩，笑容可掬。感覺人很好。當我破題說道「我想要出家當僧人」時，他回答道「那很好啊，我們去一邊吃飯一邊談吧」，於是就轉移陣地來到麻布十番的蕎麥麵屋了。對於燒酒下肚情緒高漲，醉喊著「現在的寺院不行了。我要來搞佛教改革！」的我，他也只是回答：「是啊。佛教就需要這種年輕人的活力」。他懂我的意思。但他又接著說：「不過，只靠這種活動來謀生會很辛苦吧。有自己的寺院，然後有其他的收入來維持生活基礎的話，那就另當別論了」。要以僧人為業，果然還是不容易啊。