飛翔吧!大清帝國-近代中國的幻想科學

飛翔吧!大清帝國-近代中國的幻想科學
定價:300
NT $ 130 ~ 270
  • 作者:武田雅哉
  • 譯者:任鈞華
  • 出版社:遠流
  • 出版日期:2008-11-28
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9573264102
  • ISBN13:9789573264101
  • 裝訂:平裝 / 120頁 / 12k / 25 x 25 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

  百年前「眼球革命」的科學狂想讀本,

  漫畫、科幻、誌異的精采結合,歷史就是這麼有趣!

  彗星.金字塔.漢字.電線.奇獸.望遠鏡.鐵路.機器人.怪物.魂魄.電世界.催眠術.萬年曆.熱汽球.飛行器.宇宙……兩百多幅圖片,數十精采主題。

  「這是一本想讓讀者用心去品讀圖畫的漫畫書!」──武田雅哉

  武田教授以大量圖像資料,包括著名的《點石齋畫報》,說明晚清以來,中國人對於科學的種種幻想。透過西洋美學如「透視法」這種更接近真實的圖像傳播,中國人對於中外世界,乃有了更多的想像。再加上「電報」、「鐵路」等具有象徵意義的新事物的引進,「幻想科學」──關於魂魄、電氣、催眠術、物理學,乃至宇宙、星球、飛行等等,遂在清末大行其道。從某個角度來看,老舊的大清帝國,竟隨著這種種幻想而飛翔了起來!

  翻開此書,你將有「劉姥姥進大觀園」般的處處驚喜,在面對西方科技與世界奇聞,中國人好奇、害怕、極盡想像、硬著頭皮接受、模仿、想辦法融合創新……。書中曾提到望遠鏡引進帶來的「窺視文學」,讀者們何嘗不是透過此書,在窺視著我們的老祖宗如何「除」舊「步」新、化「糗」為「習」?看到他們把「電梯」想像成房子外面垂吊的椅子,把「人面獅身像」畫成狗的臉,好笑之餘,作者也不忘提醒我們,要從清末通俗繪畫裡「對事物的感情」,來解讀時代的精神。

  現在,就請一起跟著這本書,走進清末人的異想世界吧!

作者簡介

武田雅哉

一九五八年北海道函館生。

  北海道大學大學院文學研究科教授(文學研究科?中國文化論講座)。主要從事中國文學藝術研究工作,酷愛怪物、豬八戒、京劇、小人書、宮崎葵。

〔著書〕
  《蒼頡們的宴會──漢字的神話和烏托邦》筑摩書房,1994
  《豬八戒的大冒險──會說話之豬的怪物誌》三省堂,1995
  《桃源鄉之機械學》作品社,1995
  《星槎──黃河幻視行》角川春樹事務所,1997
  《清朝繪師吳友如公案》作品社,1998
  《新千年圖像晚會》作品社,2001
  《中國科學幻想文學館》大修館書店,2001
  《小朋友的文化大革命──紅小兵的世界》廣濟堂出版,2003
  《「鬼子」們的肖像──中國人畫的日本人》中央公論新社(中公新書),2003
  《願做楊貴妃的男人們──「服妖」文化史》講談社,2007

〔翻譯〕
  《犀牛和獨角獸》Berthold Laufer著 博品社,1992
  《植物羊之傳說》Berthold Laufer著 博品社,1996

譯者簡介

任鈞華

  一九七七年生,歷史系所畢,研究領域為日本明治時期的文學文化史和思想文化史。近著有論文〈明治時期的社會主義者與漢學塾教育──以片山潛和幸德秋水為中心〉和譯文〈憶吳傑先生〉等。

 

目錄

第一章  生出變化的寫生簿
一、上海的幻燈會
        沒有哈雷彗星的期間?金字塔畫得尖尖的?請來參加幻燈會
二、作為畫廊的報章雜誌
        搖身一變成為畫報創辦者的賣茶商人?格列佛與清朝士兵?大災難的景觀
三、漢字的漫長午後
        北京的南北戰爭?尋求共通的文字?大同世界的語言學

第二章  東方和西方的光與影
一、聖像傳來中國之後
        聖母像的陰影?中國籍的耶穌?來到上海的男人
二、電線交響曲
        用透視畫法畫南京路?快樂的變形空間?電線之詩
三、大象的實體
        戴著圓頂禮帽的希臘人?奇獸的陰影?想像大象

第三章  機械與科學的狂想曲
一、危險的機械圖鑑
        科學性窺視小說的由來?東方與西方的透鏡愛好者?機械們的國籍
二、鐵與齒輪的博物館
        飽受苦難的各站停靠慢車?看到了看不見的地方?機器人夢見了大清帝國?
三、最後的怪獸大遊行
        不可思議的展覽會?虛獸和實獸之間?再也沒有怪獸了

第四章  愛與魂的科學革命
一、魂越爪哇
        魂曾經飛去了爪哇?遙遠的爪哇?賣魂的男人
二、二○一○年,電氣的冒險長旅
        不可思議的電氣?這些美好的電氣們?飛翔中的大清帝國
三、看見以太的男人們
        吹牛男爵的新冒險?上海的催眠術?愛的物理學

第五章  請把飛翔機械造出來
一、宇宙裡彷彿有什麼在呼喚
        和君主長長久久?沒有終止的日曆?聽見宇宙的和聲
二、機械裝置的飛龍
        有熱氣球的風景?受到文化衝擊的男子?燃燒你的夢想吧!工程師
三、星體墜落之日
        中國人飛得起來嗎??飛翔者們的大愛?彗星出現

相關年表

臺灣版後記

 

內容連載

第一章 生出變化的寫生簿

一、上海的幻燈會

〔沒有哈雷彗星的期間〕

一統中原的大清帝國首位皇帝順治帝即位後第兩百三十七年的夏天,東北的天空出現了彗星。報紙和雜誌全都刊登了談論「什麼是彗星」的文章,致力於科學的啟蒙。時為光緒七年,西曆是一八八一年。

啟蒙家們逐一舉出彗星的名字和它出現的年份,表示這是彗星依著各自周期出現在我們面前的證明。他們還不忘盡力做這樣的聲明:「若說彗星是戰爭、災荒,以及政變的徵兆,那是毫無根據的迷信。」提到知名的彗星,舉「哈雷彗星」名號的情況也不少。例如該年登在雜誌《萬國公報》上的文章〈彗星略論〉,就是這麼講的:「如有一彗星名曰赫雷者,係天文士赫雷於西曆一千三百七十八年查出也。此彗星每見一次相距七十六年,茲將年數開列於下,計一千三百七十八年一次……一千八百三十五年一次,曾經顯見七次矣。下次一千九百一十年,此說鑿鑿可考。……(彗星)自為循環並無關於兵戈凶荒之兆也。」

之後過了三十年(即一九一一)。人們等到了如預期而至的哈雷彗星,同時也碰上了令人不知所措的清朝的滅亡!啟蒙家們曾是那樣堅決否定和彗星有關的迷信,但結果竟是如此。這不是諷刺,而是人無法戰勝天的小小例證吧!
清末的中國人,如果以他們興奮的標準來衡量,似乎往往跟「嚇了一跳」差不多。教科書所描述的外國的船堅砲利,固然也是令人嚇一跳的因素之一,但是像城市和農村仍舊有妖怪出沒;人們認真談論著外星人存在的話題;或是歐美的近代唯靈論(Spiritualism)這類科學上的神秘學運動和進化論思想一起傳來等等,如今常被稱為「不合理的科學」的事物,在清末人的周圍,不是被當成「流行物」看待,而是活力十足地呼吸生息著。

我認為,清朝末年是想像力向宇宙內外延伸擴展的時代,人們從科學書和報章雜誌等處獲取了新觀點和新視線。藉由這樣的觀點和視線,中國人在遇到以往所看不見的事物時,或許能習慣、親近它們,享受新的驚奇和興奮吧!

這本小書,借著想像力大為倚賴的眼睛感官能力──即「視覺」之助,嘗試接近清末人的想像世界。也可以說,這是為重現清末人的幻想而採用書籍形式的一場幻燈會。涵蓋了十九世紀末,也涵蓋了清末「一個哈雷彗星周期年」──期間沒有哈雷彗星、從一八三五到一九一○年的七十六個地球年──我打算從這裡面挑出多張的幻燈片。

中國最後王朝的最後數十年,哈雷彗星還在遙遠的彼方飛翔……
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