《台灣當代詩的詩意展示》是以綿密的論述，開展詮釋與批判能量的台灣當代詩評專著。內容涵蓋當代詩的聲音與韻律、長詩中的意象與敘述、詩的遊戲論、詩人的表演性格、詩化的現實觀、詩選中的權力結構與國族想像等議題；探討的詩人包括前行代的向明、洛夫、阮囊、朵思；中生代的白靈、葉紅、簡政珍、蘇紹連；以及新生代的廖偉棠、吳鑒益、曾琮琇等。企圖藉由書中的討論，引領台灣當代詩進入深廣的閱讀與欣賞疆域。
作者簡介
鄭慧如
1965年4月出生於台北。1983年考入政治大學中國文學系，1990年獲政治大學中國文學研究所碩士學位，1995年獲政治大學中國文學研究所博士學位。1995年起擔任逢甲大學中國文學系副教授，2004年升任教授。2003年至2007年主編《台灣詩學學刊》。目前兼任《中興大學中文學報》、《當代詩學》編委。
著有學術論著《月宮故事研究》、《現代詩的古典觀照》、《身體詩論》、《台灣當代詩的詩意展示》及多篇論文。
第一編
韻律在新詩中的示意作用..........................................................003
新詩的音樂性——台灣詩例......................................................029
第二編
富裕的書寫——評吳鑒益〈離開的這些日子〉......................063
純淨的探詢——評曾琮琇《台灣當代遊戲詩論》..................069
表演性格之外——我讀廖偉棠《苦天使》..............................075
他的綻放不靠節氣——序蘇紹連《草木有情》......................081
失去的天堂——評葉紅《藏明之歌》......................................087
振衣千仞，濯足萬里 ——序葉紅《瀕臨崩潰的字眼感覺有風》..........................097
想像的精靈——楊喚論..............................................................115
閱讀文學地標，消費台灣地景 ——評《閱讀文學地景．新詩卷》......................................125
第三編
看守煉金爐的眼睛——論阮囊早年詩作..................................135
陳秀喜詩中的倫理與自我..........................................................151
論朵思〈曦日〉的時間意象......................................................179
論向明〈生態靜觀〉..................................................................201
洛夫詩的偶發因素......................................................................217
遊戲的假面——白靈之詩與詩論..............................................247
現實與想像——以簡政珍為主，兼論台灣中生代詩人之作..293
收在這本書中的十七篇文章，二十萬字之譜，時間從1996到2009 年，棉亙十三年，相當於取得博士學位後，除了升等論文《身體詩論》和另待收編成書的文章外，以現代詩為範疇的大部分論文。
依其性質，本書略分為三編以便讀者閱覽：第一編的兩篇文章，專涉現代詩的聲音、韻律及音樂性；第二編涵蓋受邀的序文、詩集、詩選、詩論、個別詩人或單首詩的讀書心得；第三編是符膺學院體制的論文寫作要求，樣子上摻和他家說法與內化了的理論的學術論文。書中的文章，篇末皆註明發表處，也都經過刪減修改，讀者若在研討會的論文集或學報雜誌上看到我同題的文章，請以本書所收為準。
隨著書的出版，這十七篇文章所顯現的修習攝取和世智聰辯將一覽無遺；對於文章中討論到的詩人、詩作，最主要是當時的自己，我也等於揚起揮別的手勢。付梓之前再次瀏覽，對自己這些年來詩觀更易的跨度之大非常驚訝：有些人和事，因為生命型態與思想改變，再也回不去——即使曾經對我的成長那麼地微瀾徐迴，轉相灌注。
此書能進入書林詩叢，得償宿願，特別感謝書林編輯們的支持。但願常為詩中疏鑿手，在紛紜而闃寂的詩海中拾貝。
2010 年5 月1 日於台中
