為自己創造生命的奇蹟
多年前，尼爾．沃許的暢銷書《與神對話》讓我深受感動，認為那是一本開啟人心靈的著作。二○一○年五月，在閱讀了明杰所寫的《老神再在：奇蹟對話錄》後，驚豔之餘，書中句句精采且充滿了智慧的對話，讓我忍不住打心底裡讚嘆：「這帥哥還真是開悟呢！」
所謂「與大我對話」，指的就是我們與「自己內在」的溝通。喜歡新時代思想的朋友們都知道，所謂「內在的自己」，會因著我們不同的信仰而被賦予不同的稱謂，譬如上帝、天父、真主、聖靈、心靈的本質、大我、真我、內我、靈魂、潛意識、更高的自己、一切萬有、一體意識、靈性意識、光之靈……不管你是如何稱呼這種來自內我最崇高的力量，總而言之，這個偉大的「祂」，其實說的就是你自己，而你，就是那個無所不能的「神」。受制於五官的感受，人類過度信賴理性與邏輯，因此阻礙了天賦的本能，無法體會自己所擁有的神奇力量，更無法相信原來自己就是「神」的化身，自己原本就擁有佛陀的慈悲與智慧，自己就是宇宙與命運的創造者。
《老神再在》是一本充滿了光與愛的作品。飽受人生挫折的明杰，在生命最黑暗與最潦倒的時刻，接收到了來自內在的聲音，感受到了不可思議的力量，因而提筆記錄了自己與內心對話的過程。明杰逆轉生命的故事，再一次印證了佛陀的開示：「萬法唯心造。」除非我們願意為自己的生命負起責任，開始觀照自己的「所思、所言、所行」，否則我們將無法體會出，原來我的思想，真的掌控了自己的命運，而撰寫自己「悲慘人生」腳本的人，正是自己。
當我們學會了「有意識」地去覺察生活中的一切，就會了悟到，原來生活中所發生的困境與挫折並非偶然，而是我們「無意識」地用自己負面與悲觀的「想法」所建構出來的。許多人不但喜歡批判自己、不斷說氣餒的話，同時還常拿自己去和他人比較、嫉妒別人的成就，並且對生活充滿了恐懼與焦慮……不論如何，一旦我們決定從「心」看待自己，開始欣賞自己、讚美自己，不再充滿批判與懷有罪惡感後，神奇的事情就會發生了。我們不但會擁有「受恩寵」的感覺，還會開始感受到一種莫名的安全與信任；更重要的是，我們終於清楚明白：「除非我們先開始喜歡自己，否則就算神一直鍾愛著我們，我們也無緣體會得到。」
明杰在書中寫到：「一旦你認識了自己的神性，你就會清楚我們唯一需要『拜』的神就是自己。」崇拜權威，不但不會使生活變得更平安，反而讓我們喪失了自己的勇氣與力量，並且無法了解命運與自己的關係。生命是一個不斷「自我了解」的過程，除非我們願意深入探索自己，否則我們將無法發現生命的意義與真相。
閱讀《老神再在》，讓人領會到明杰的纖細與睿智，我相信，藉著這種高度「覺知」與「有意識」的自我對話，明杰將逐一釐清自己在生命中所遭受的種種疑慮與困惑，進而獲得靈魂的療癒與救贖，將生命推昇到更高的層次。
去年，《老神再在》出版後，廣受讀者熱烈的喜愛與迴響，如今，我相信許多讀者都與我一樣，對明杰《老神再在》第二集《愛的覺醒》都抱著相當大的好奇與期待，心想：「這一回『神』將會帶給我們什麼樣的啟示？」
我有幸為這本書寫序，因此取得先機，早讀者一步閱讀了有關這本書精采的內容。但此刻，我寧願把會帶來驚喜的內容留給讀者們自己去品味這心靈的盛宴。現在，我建議讀者端杯香噴噴的熱咖啡，找張舒適的沙發坐下來……開始慢慢享受這美妙的心靈之旅吧！
（作者張鴻玉，現任中華新時代協會理事長、賽斯學派心靈輔導師、印度奧修多元大學個案諮商師。著有《愛他，就讓他作自己》、《愛自己的七堂必修課》、《其實你不懂我的心》、《你的珠寶盒夠大嗎？》、《活出無限可能的自己》、《中年的叛逆》。）
帶動心靈奇蹟的書 許麗玲
剛開始閱讀時，有些難以進入狀況。讀了好一會兒，就只是作者一場無疾而終的戀情？！透過文字，還是無法對那位千年不遇的女主角有真實的想像。只覺得作者不停地向他內在的神呢喃著他的情傷與困頓。
但奇怪的是，我並沒有因此而放掉閱讀，仍然緩慢地跟著對話的內容前進。就在連自己都好奇哪來的耐性時，我發現自己不知何時也開始展開內在的對話：「天涯何處無芳草，放下就是了嘛！」這聲音出現時，我正渴望從文字中多得到一些關於女主角的描述，好來支持我繼續看下去：「如果她真的如此美好，那說服我吧！否則就換個主題！」有趣的是，我也同時聽到另一個聲音的回應：「妳會不耐煩是因為妳在逃避！」
「什麼？誰說我在逃避？他失他的戀，關我什麼事！我只是不耐煩這文字繞來繞去的都是呻吟之聲。」「是啊，妳不喜歡因愛而呻吟！因為那令妳覺得沒面子，沒自尊，所以妳會不耐煩！……」
這話說得令人無言以對，但也因而引動我對這本書的興趣。於是，我整整用了一星期的時間，完全沉浸在書中那直指人心的對話；更令我驚奇的是，我也在短短的七天中經歷了一場重要的內在改變。
這本書具有神奇的力量，它可以讓人在閱讀的過程展開內在心靈的對話與省思。相信《老神再在Ⅱ》會再度為成千上萬讀者帶來更多不可思議的奇妙改變！
（作者許麗玲，法國高等研究實踐學院宗教學博士，研究巫術信仰與道教傳統中的治療儀式，並跨及心理學、社會學、文化人類學及神祕主義。著有《巫路之歌》、《老鷹的羽毛》。）
走在回家的路上
看第一本《老神再在》的時候，很喜歡和明杰溝通的「老神」，喜歡祂的幽默睿智，不說教的開示。我跳過基督教的名詞和字眼，找到內心和祂的連結。我很開心的領悟，相信宇宙間發生的事都不是偶然的，都有超越表象的意義，也都包涵了我的意識和潛意識的了解在內。
看第二本《老神再在》的時候，「老神」成了我的佛陀，成了我的上師，成了我的心理師，深深觸動內在深處的真我。在古典吉他旋律的撥動下，我哭了。那是感動和感恩的淚水。我彷彿在讀一本白話文的《金剛經》，空性在不可言喻的狀態下，透過明杰的真情、坦率、犀利，和「老神」一問一答中露出玄機。原來修行是此時此刻，無時無刻，充滿活力，自在輕鬆；修行可以那麼簡單，那麼單純。
佛教徒莫不期待開悟，以渡眾生。然而一心嚮往開悟有時反倒令自己的修行卻步，因為那不是太執著，就是自信不足；也就是自己仍在「小我」層次打轉，忽略了和內在的神性、靈性、佛性交朋友。佛教徒如果太執著於法，一樣會迷途，我師父經常告誡弟子「貪法亦貪」。這個道理「老神」又讓我清晰的體悟。
這本書從明杰對一個心儀女子的迷戀開始。他的「老神」剝絲抽繭，讓我們看到「小我」有欲望，有恐懼，有執著，容易遽下判斷，這種無明使人陷入痛苦的深淵。男女之愛，若只停留在「小我」和生理的層面，愛情和激情遲早會褪色，關係自然會觸礁甚至破裂。透過對男女之愛的探索，「老神」帶我們遊走於各種人際關係間，像熟練的心理治療師為人療傷。我們因而明白，越在傷痛的關係背後，越埋藏著打開心靈寶藏的鑰匙。
過去二、三十年，我通過生命的體驗，結合入世的心理學和師父所教的出世之學，一直和有緣人分享一些安頓心靈的信念，但始終沒看到它們全都呈現在同一版面。如今，「老神」將佛陀、基督、大德、高僧、哲人、心理學家的智慧，透過明杰咄咄的質問，以平實、親切、易懂的話語，提供了開啟心靈的法門。「老神」的回答，我恍然大悟，原來下面這些耳熟能詳的句子，說穿了就是要帶出一個簡單而深遠的信息──「無條件的愛」：
──活在當下
──念念分明
──反觀自性
──愛人如己
──覺知念頭和情緒的升起
──你看到的世界是內在的投射
──每個人都有佛性
──你要對所有的問題負責
──批評別人，就是批評自己
──只問耕耘，不問收穫
──判斷和比較都是小我的把戲
這些對話疏通了一些似懂非懂的概念，讓我對宇宙實相的認識又進一程。我更確信，只要不執著於欲望，照顧「小我」絕非離經叛道。何況，「小我」還讓人們發揮創造力、想像力。我們要接納、包容、尊重「小我」，這和了知內在的真我是相重疊、相滲透的。
「老神」的訊息強調，無條件的愛必須從愛自己開始；不愛自己，不可能愛別人。聽起來好像老生常談，但「老神」告訴我們，無條件的愛不是縱容，不是溺愛，不是過度保護，不是放任不理，而是徹底信任生命的本質。只有如此，才能創造自己。面對人生的起伏，不管別人如何抉擇，都給以祝福，而且在他們絆倒時加以攙扶。你一定要能感受這份無條件的愛，你才懂得如何給。
看完第二本《老神再在》，「老神」不啻化成我內心深處的「母親」──她無條件疼我，信任我，尊重我，給我最大的自由。我可以有信心做自己想做的事，承擔所有的結果。但當我碰到艱險，只要呼叫求救，她就會用充滿智慧的方法，讓我看到問題，進而慢慢走出困境。這正是我對修行的期許。
走在「回家」的路上。哼著童年的歌曲，步履特別輕盈。感恩之情滿溢。
（作者顏嘉琪，美國密西根大學心理諮商學博士，美國明尼蘇達大學心理衛生中心資深心理治療師，現居香港。著有《一切都是緣：當心理治療師遇見密宗黑教》。）
