但用此心:禪說身心靈合一的效能訓練

但用此心:禪說身心靈合一的效能訓練
定價:280
NT $ 94 ~ 221
  • 作者:見了法師
  • 出版社:賽斯文化
  • 出版日期:2009-05-01
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9866436039
  • ISBN13:9789866436031
  • 裝訂:平裝 / 304頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
 

內容簡介

  出家近二十年,追尋真理的影子一直在內心,始終覺得真理不會有例外,真理一定是普世的。但如果沒有經過一番鍛鍊,放下執著,就沒有辦法體會真理。禪宗最寶貴的,就是有一套有效的鍛鍊系統,而且它的道理講得最直接、最明白、不拖泥帶水……

  超越信仰藩籬的心語錄

  禪的鍛鍊是要幫助修行者回到自性的家,回到普世真理的家,回到永恆生命的家,回到物質與精神統一和諧的家,也就是回到本具的清淨心,並成為自己的心和念頭的主人。若能正確地、精進地參禪破執,就一定能悟道。修行的知見對了,剩下的就只是時間和努力的問題。悟了道,就了解沒有任何東西能超越心,心就是一切,心就是宇宙,心外無法,法外無心,任何因原都能無罣礙的自在,就是解脫、就是禪。

作者簡介

見了法師

  現任毗盧禪寺住持

 

目錄

第一章 虛空開口──沒有形相的心,可以起無量作用  1
第二章 法印匪從人得──照破虛妄自我,體現普世真理
第三章 循業發現、隨業受報──正確知見才能修得人生功課的真髓
第四章 海中鹹味──起心動念會引生無限度的漣漪效應
第五章 自在──解脫限制性信念的囹圄,展現心的本來面目
第六章 活潑潑──每一刻起念都是自由的,不受任何限制
第七章 一片冰心在玉壺──最有效的淨心和靜心方法是靜坐
第八章 立處皆真──不起妄想而作用,當下即是實相
第九章 騎牛歸家,家不在──你不只是你的念,你更是起念的人

 

  見了法師是我的親哥哥……小時候的我,曾期待與哥哥一同為人生奮鬥;傷心之餘,命運卻給了我更好的發展。實所謂殊途同歸。尤其得以拜讀見了法師這一本書,更令我感嘆命運的奧妙,明明弟弟走的是賽斯心法,哥哥走的是禪宗佛法,可當我看這本書時,心中竟是驚喜連連。

  翻開第一章,許多內容文字,令人不得不拍案叫絕,「現實是自造心念的相應呈現,人是自己生命唯一的創造者。」這豈不就是賽斯所謂「你創造你自己的實相,信念創造實相」嗎?再來,「如何才能創造一個圓滿的人生呢?首先要去除黏纏於心的習慣性,不自覺的起心動念模式」,這不又是賽斯在《個人實相的本質》提到的「限制性信念」嗎!

  「當個體本身體悟到自己既是整體,同時也是整體的一部份,即是合一,亦是永恆生命的起始點。」這就是禪宗、也是賽斯所說的感覺基調(feeling tone)!佛是本體,是存有,禪是道路,是方法,是進入本體的途徑;既無大我,也無小我,既是大我,也是小我,皆是我的顯現。──許添盛醫師

本書導讀

  從見了法師的教導中學到一個重要的觀念:若某些事被說是「真理」,則應該要對這真理提出疑問,並且親自驗證它,如此才能知道其是否為真理,而且此體驗乃是由自身的經驗得知的。同時,每個人的心都有相同的功能,因此若有人能夠成就,其他人也必能同樣地成就。

  「清淨心」、「開悟」、「靜坐」 和「禪宗」,在這本書裡會討論到這些名相和概念。你或許會覺得奇怪,究竟這些名相和概念與生活有什麼關係?為什麼這些名相與你有關?既然這本書在你的手中,它必然與你有關。

  每個人都在尋找改善生命的方法,也已經試過各種課程和教學,來確保一個比較好的人生。然而,它們卻經常使人面對相同的狀況。如果目標是要改善人生,這些方法或教學並無法把人生帶到更好的層面去。

  改變應該要從正知見開始,正知見是很重要的,沒有正知見就會繼續迷失,繼續在業海中尋尋覓覓。

  希望藉由這本書,引導你了解正知見。本書將談及生命裡的每件事,是如何與心的狀態及思想的模式相關連,並提供了一系列的概念和方法,來幫助你了解生命、改善生命,達到最終的解脫自在。

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