你淡定了嗎?:不是路已走到盡頭,而是該轉彎的時候

你淡定了嗎?:不是路已走到盡頭,而是該轉彎的時候
定價:220
NT $ 174 ~ 315
  • 作者:朱榮智
  • 出版社:華志文化
  • 出版日期:2013-03-05
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9865936356
  • ISBN13:9789865936358
  • 裝訂:平裝 / 224頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

  21世紀最「夯」的話題
  新世代人人必修的學分
  現代心靈大師 朱榮智教授剖析「淡定的智慧」

  人生像回力球,用什麼力道出去,就會用什麼力道回來。淡定的人個性沉穩,做事踏實,能夠非常平允而客觀地看待自己的生命,不會貪求、妄求,不會無理取鬧、缺乏彈性。淡定的人能夠以平穩的腳步前進,一步一印,一掌一痕,明明白白,實實在在,不會急切,也不會躁進,平穩而真切地展現他的生命價值。

  面對新世紀,要有新的生命力,人生最重要的是要求得一顆安定的心、一顆自由的心。內心安定才能沉穩踏實,知所取捨;內心自由,才能悠遊自在,感受真正的幸福與快樂,這是新世紀的軟實力。

作者簡介

朱榮智教授

  一九八一年七月,榮獲文學博士學位。曾榮獲教育部一九八○年度青年研究發明獎助研究著作優等獎、第九屆中興文藝獎、第六屆優秀訓導工作人員獎。曾任師範大學國文系教授,退休後轉任元培科技大學教授。著有:《改變一生的52個字》、《改變一生的人生三書》、《善待自己寬待別人》、《改變一生的孔子名言》、《改變一生的孟子名言》、《改變一生的老子名言》、《改變一生的莊子名言》、《改變一生的100個觀念》、《逆中求勝》、《圓夢從心開始》等四十餘本書。其著作已有十餘本在大陸發行簡體版,廣受歡迎。

 

目錄

1.淡定是生命的和諧
2.淡定是人生的覺醒
3.淡定是人格的成熟
4.淡定是真情的流露
5.淡定是真誠的付出
6.淡定是知止的修練
7.淡定是知足的信念
8.淡定是捨得的智慧
9.淡定是生活的放下
10.淡定是情緒的放鬆
11.淡定是內在的清明
12.淡定是心靈的平靜
13.淡定是心情的鎮定
14.淡定是身心的安頓
15.淡定是從容的情懷
16.淡定是優雅的舉止
17.淡定是坦然的態度
18.淡定是超然的涵養
19.淡定是理性的抉擇
20.淡定是簡單的思維
21.淡定是自然的順應
22.淡定是沈穩的表現
23.淡定是自信的力量
24.淡定是守柔的精神
25.淡定是篤實的作風
26.淡定是平和的心境
27.淡定是自由的心志
28.淡定是自主的意識
29.淡定是自覺的勇氣
30.淡定是自得的閒適

 

自序

  十多年來,歐洲許多國家紛紛提倡「慢活」哲學,主張在生活上、工作上要放慢腳步,不要再為難自己,跟自己過不去,整天緊張、忙碌、慌亂、匆促,而要好好享受人生。其實,先秦儒家、道家早已提出這樣的觀念,只是名詞不同、說法不同而已。《大學》:「大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。」這是儒家的止學思想;《老子》:「知足不辱,知止不殆。」又:「禍莫大於不知足,咎莫大於欲得。」這是道家的止學思想。知止是人生最高的智慧,知止是人生最大的財富;學會知止才能放下得失禍福,學會知足才能擁有自由心靈。

  最近在台灣十分流行「淡定」一詞,年輕朋友見面常會問:「你淡定了嗎?」期末考到了,學生要很「淡定」;物價飛漲,家庭主婦要很「淡定」;男女朋友吵架鬧分手,不管那一方耍脾氣,另一方要很「淡定」。「淡定」成了新世紀人人必須的學分。

  什麼叫「淡定」?簡單的說,淡是平淡、清淡,定是鎮定、篤定。前者指淡泊名利、得失,凡事不斤斤計較;後者指臨危不亂、寵辱不驚、胸有成竹。淡定是一種人生的修養,處在今天這種快速變化的時代於社會,很多人跟不上腳步,就會徬徨猶豫,不知所措。因為工作壓力、生活的壓力而產生的文明病,如頭痛、失眠、胃病、血壓高、心肌梗塞、癌症…,帶給世人身心的痛苦,甚至喪失生命,問題越來越嚴重。

  人生苦短要珍惜,人生無常要把握,人生多難要小心。人生百年而已,杜甫詩:「人生七十古來稀。」太悲觀了;台灣老總統蔣中正七十大壽,總統府秘書長張群說:「人生七十才開始。」太樂觀了。我的老師林尹教授說:「人生七十才該死。」允為正解。不過,就算一個人活到一百歲,在歷史的長河裡,也不過是滄海一粟、白駒過隙而已。在有限的生命中,怎麼樣才能活得有意義、有價值,是值得大家省思。

  我的人生指標是「生存有尊嚴」、「生活有品質」、「生命有價值」,什麼是「生命的價值」?就是指我們的生命對別人有價值,做個有用的人,做個能幫助別人的人,做個別人心目中有你真好的人。不是每個人都有錢,但是每個人都有愛;不是每個人都缺錢,但是每個人都需要愛。愛要流動,愛要分享,不要把熱情存放在冰箱。愛是生命的原動力,沒有愛,世界就少了色彩、少了光芒;有愛的地方,再冷的冬天也很溫暖。

  人生所以有煩惱與痛苦,主要是私心太重、欲望太多。私心太重就會執著,執著是痛苦的根源;欲望太多而不能逐一滿足,就會很煩惱。人常常被置身於貧窮、恐懼與不安之中,很多人盡其一生的努力,以為有錢就能解決一切問題,有錢就不會有煩惱。其實,財富只能解決人生的一部分問題,人從物質上得到的滿足,只是短暫的、有限的,只有從精神上得到自由解放,才能徹底解決人生所有的問題。人生最重要的是要求得一顆安定的心、一顆自由的心。內心安定才能沉穩踏實,知所取捨;內心自由,才能悠遊自在,感受真正的幸福與快樂。

  淡定的人心有所主,心有所主則不惑、不亂,十分沉穩;淡定的人個性通達,體悟生命變化無常,禍福相伏相倚;雲淡風清,萬般留不住,只有業相隨。人生沒有什麼放不下的,人生遲早全都要放下。

  淡定是人生的覺醒,淡定是人格的成熟;淡定是心靈的平靜,淡定是身心的安頓;淡定是坦然的態度,淡定是從容的情懷;淡定是優雅的舉止,淡定是沉穩的表現;淡定是理性的抉擇,淡定是真情的流露;淡定是超然的涵養,淡定是平和的心境。淡定不是消極的人生態度,它是一種自覺的勇氣、自信的力量、知足的信念、捨得的智慧、真誠的付出。

  每次過年就有歲月不饒人之感,年紀越大越怕過年,過年的意義,不是長一歲,而是老一歲。我常跟學生說我來日不多,學生說老師才六十幾歲,怎麼說來日不多?我說難道還會有另一個六十多歲嗎?過一年少一歲,不是來日不多嗎?雖然如此,我倒想得開,生、老、病、死,本來就是人生的常態,就像天候的變化,春、夏、秋、冬四季的運行,晝夜的更替。有生必有死,這是自然的法則,我很坦然、淡定的接受。不過,生命不只是一種存在。生命追求的是意義與價值,不只是活著就好,要活就要活得很好。不是每個人都長得漂亮,但是每個人都可以活得漂亮。

 

內容連載

1.淡定是生命的和諧

《荀子‧王制》:「水火有氣而無生,草木有生而無知,禽獸有知而無義,人有氣、有生、有知、且有義,故最為貴。」人為萬物之一,但是人是萬物之中最為靈貴,人可以與天地互相參配。《中庸》:「為天下之至誠,為能盡其性;能盡其性,則能盡人之性;能盡人之性,則能盡物之性;能盡物之性,則可以贊天地之化育;可以贊天地之化育,則可以與天地參矣」 這段話的意思是指天下至誠的聖人,才能完全發揮自己的本性;能完全發揮自己的本性,才能完全發揮眾人的本性;能完全發揮眾人的本性,才能完全發揮萬物的本性;能完全發揮萬物的本性,就可以贊助天地、化育萬物;可以贊助天地、化育萬物,就可以與天地並列為三。

人為什麼可以與天地互相參配呢?《荀子‧天論》:「天有其時,地有其才,人有其治,夫是之謂能參。」天有春、夏、秋、冬四時的變化,地有豐富蘊藏的財富,人有管理事務的辦法;天、地、人各有各的功能,可以互相配合相應。中國古代強調「天人合一」的思想,以天道貫通人事,承認「天」的存在。孟子說:「天聽自我民聽,天視自我民視。」天意就是民意,天意與民意相互通連,所以中國古人非常重視人與天地萬物的和諧共存,人與天地萬物不是互相對抗,而是和平相處。

《老子》第25章:「人法地,地法天,天法道,道法自然。」老子主張人要效法天地自然的大公無私以及無為而無不為的精神。《莊子‧齊物論》:「天地與我並生,萬物與我合一。」更是非常明顯指出天人合一的境界。人與天地萬物合為一體,人來自自然,回歸自然,人與自然本來就是密不可分。人要活得健康、活潑、快樂,首先就是要配合天地的變化,追求人與自然的和諧平衡。

家和萬事興,家庭的和諧是事業成功的基礎。婚姻是一輩子的經營,兩性的結合,來自不同的家庭背景、學校教育、社會經驗,以及個人的生活習慣,要在同一個屋簷相處一輩子是非常不容易的。俗話說:「相愛容易,相處難。」古人以「琴瑟合鳴」形容夫妻感情和諧、圓滿,琴、瑟是兩種不同的樂器,兩種樂器一同彈奏,一定要配合得很好,才能演奏出美妙的樂曲。夫妻之間也要互相包容、互相退讓,才不會發生爭執,產生感情的裂痕。

愛是與孩子同步成長。古代有易子而教的說法,可見親子溝通的困難,自古已然。父母與子女是最密切的關係,可是很多父母不知道如何和子女維持良好的親密關係,不是給的太多,就是給的太少,另外就是溝通不良。在愛心中成長的孩子,人格才能健全完整,在苛責、批評、辱罵環境中成長的孩子,一定對自己沒有信心,對別人常猜忌,對社會多怨怒。所以親子之間,要以同情代替對立,以鼓勵代替批評,以讚美代替指責。

在人際關係方面,尊重是人生的第一課。雖然有人出生豪門,天生富貴,有人家境清寒,貧無立錐;有人天生麗質,面貌姣好,有人相貌平庸,體弱多病。但是眾生平等,沒有人因為有錢、有勢、長得漂亮而可以享有特權,沒有人因為窮、笨、醜而可以被人看不起。能夠尊重別人的人才能被人尊重,而尊重別人要先從看重自己開始。

人際關係的和諧,除了尊重之外,還要具備同情、關懷、慈悲、行善等德行。人生難免會有一些悲傷慘痛的事情發生,我們都不希望這樣的事情發生在我們身上,萬一不幸發生在我們身上,除了自己勇敢面對之外,也期待有親朋好友的協助、鼓勵與安慰,因此當別人有不幸的事情發生的時候,我們都有同情惻隱之心,願意付出關懷,給予最大的幫助。同情與關懷是生命的昇華。

朋友相交,難免會有一些誤會或是利益的衝突。慈是愛,悲是憫,愛是關懷,憫是同情。我們要能寬大為懷,原諒別人對我們的傷害。以恨生恨,以愛止恨。愛是生命的價值,愛是生活的動力,愛是人與人之間的坦誠相待,愛是生命迸發出來的熊熊烈火。

行善就是散播愛心,擴大愛行,說好話,做好事,走好路,都是善。給人方便,給人歡喜,給人信心,給人力量,是善行的最大效益。不是每個都有錢,但是每個人都有愛;不是每個人都缺錢,但是每個人都需要愛。因為有愛,世界才不再黑暗;因為有愛,世界才能遍地光明。

一個人立身處世,最重要的是要能夠身心靈平衡和諧,自我關照。我們每天工作再忙,都要留一點時間給自己,與自己的心靈對話,問一問自己今天活的開心嗎?活得踏實嗎?一個人最大的成就,就是自我肯定,唐朝百丈懷海禪師主張「一日不做,一日不食。」我們雖然不必如此刻苦自勵,但是光陰荏苒,不能虛度,我們總要求得問心無愧、心安理得。一個人能夠身心靈平衡和諧,才能求得內心的安頓。人生最重要的是要能求得一顆安定的心,淡定的人之所以能淡定,不是因為他的生活習慣或是個性使然,而是他的內在生命能夠自得自足。誠於中則形於外,形貌安祥的人會發出自然的光輝。

淡定是生命的和諧,追求人與天地萬物的和諧,追求人與家庭的和諧,追求人與眾生的和諧,追求人與自己的和諧。不是每個人都滿意自己,不能滿意自己,是因為人與自己的不和諧,是自己的身心靈不能平衡。一個不滿意自己的人,怎麼會滿意別人?怎麼會得到別人滿意?因此,修養淡定的功夫,是人生幸福的泉源。
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