內容簡介
《聊齋誌異》是清初著名文學家蒲松齡所作的短篇小說集,書中所寫多為社會上的奇聞異事,或狐鬼花妖神仙故事,不僅小說情節生動曲折,引人入勝,同時富有真實的社會生活內容,寓有啟迪人生的深刻思想。蒲松齡透過一則則鬼怪世界的描寫,以奧妙的構思和運筆,影射現實社會和刻劃人生百態,取得空前的成就,被譽為是「中國文言小說之集大成者」。《聊齋誌異》自刊行後即廣泛傳播,坊間書肆隨處可見,甚至到了「家有其書」的地步,近代更被大量改編為戲劇、影集播出,可見它受人喜愛的程度。本套今注新譯本選取其中的精華篇章,以明暢的注譯和深入的研析,幫助讀者掌握《聊齋誌異》的精華,領略蒲松齡的小說藝術。
作者介紹
作者簡介
袁世碩(校閱者)
山東兗州人,生於一九二九年。一九五三年畢業於山東大學中文系,之後留校歷任講師、教授、博士生導師。主要從事明清文學、蒲松齡之研究。學術兼職山東省古典文學學會會長。著有《孔尚任年譜》、《蒲松齡事跡著述新考》、《蒲松齡評傳》(合著)、《蒲松齡志》(主編)等。
袁世碩(校閱者)
山東兗州人,生於一九二九年。一九五三年畢業於山東大學中文系,之後留校歷任講師、教授、博士生導師。主要從事明清文學、蒲松齡之研究。學術兼職山東省古典文學學會會長。著有《孔尚任年譜》、《蒲松齡事跡著述新考》、《蒲松齡評傳》(合著)、《蒲松齡志》(主編)等。
目錄
第八冊
祿 數 三三二五
楊疤眼 三三二七
龍戲蛛 三三三○
商 婦 三三三三
役 鬼 三三三七
放 蝶 三三四○
男生子 三三四四
黃將軍 三三四七
醫 術 三三五○
藏 蝨 三三五六
夜 明 三三五八
化 男 三三六○
鴻 三三六二
象 三三六四
負 尸 三三六七
周克昌 三三六九
嫦 娥 三三七五
鞠藥如 三三九六
盜 戶 三三九八
醜 狐 三四○四
鹿啣草 三四一一
小 棺 三四一三
李 生 三四一六
蔣太史 三四二○
邵臨淄 三四二三
澂 俗 三四二六
遼陽軍 三四二八
張貢士 三四三○
單父宰 三四三二
邑 人 三四三五
元 寶 三四三八
研 石 三四四○
武 夷 三四四二
富 翁 三四四四
岳 神 三四四六
藥 僧 三四四八
皂 隸 三四五一
績 女 三四五四
抽 腸 三四六三
太 醫 三四六六
牛 飛 三四七○
刁 姓 三四七二
農 婦 三四七五
郭 安 三四七九
義 犬 三四八二
沅 俗 三四八五
蛤 三四八八
陵縣狐 三四九○
罷 龍 三四九三
彭二掙 三四九七
牛同人 三四九九
曹操冢 三五○三
馮木匠 三五○六
某 甲 三五○九
衢州三怪 三五一一
拆樓人 三五一三
大 蝎 三五一六
司札吏 三五一八
蚰 蜒 三五二一
司 訓 三五二三
黑 鬼 三五二八
狐 女 三五三一
男 妾 三五三六
汪可受 三五三九
牛 犢 三五四三
王 大 三五四六
三 仙 三五五九
人 妖 三五六三
車 夫 三五七○
乩 仙 三五七二
蠍 客 三五七四
杜小雷 三五七六
青城婦 三五八○
古 瓶 三五八三
寄生附 三五八七
周 生 三六○一
土化兔 三六○六
鳥 使 三六○八
果 報 三六一○
韓 方 三六一三
李檀斯 三六一九
李象先 三六二一
浙東生 三六二四
博興女 三六二八
海大魚 三六三○
龍 三六三二
愛 才 三六三四
蟄 蛇 三六三六
祿 數 三三二五
楊疤眼 三三二七
龍戲蛛 三三三○
商 婦 三三三三
役 鬼 三三三七
放 蝶 三三四○
男生子 三三四四
黃將軍 三三四七
醫 術 三三五○
藏 蝨 三三五六
夜 明 三三五八
化 男 三三六○
鴻 三三六二
象 三三六四
負 尸 三三六七
周克昌 三三六九
嫦 娥 三三七五
鞠藥如 三三九六
盜 戶 三三九八
醜 狐 三四○四
鹿啣草 三四一一
小 棺 三四一三
李 生 三四一六
蔣太史 三四二○
邵臨淄 三四二三
澂 俗 三四二六
遼陽軍 三四二八
張貢士 三四三○
單父宰 三四三二
邑 人 三四三五
元 寶 三四三八
研 石 三四四○
武 夷 三四四二
富 翁 三四四四
岳 神 三四四六
藥 僧 三四四八
皂 隸 三四五一
績 女 三四五四
抽 腸 三四六三
太 醫 三四六六
牛 飛 三四七○
刁 姓 三四七二
農 婦 三四七五
郭 安 三四七九
義 犬 三四八二
沅 俗 三四八五
蛤 三四八八
陵縣狐 三四九○
罷 龍 三四九三
彭二掙 三四九七
牛同人 三四九九
曹操冢 三五○三
馮木匠 三五○六
某 甲 三五○九
衢州三怪 三五一一
拆樓人 三五一三
大 蝎 三五一六
司札吏 三五一八
蚰 蜒 三五二一
司 訓 三五二三
黑 鬼 三五二八
狐 女 三五三一
男 妾 三五三六
汪可受 三五三九
牛 犢 三五四三
王 大 三五四六
三 仙 三五五九
人 妖 三五六三
車 夫 三五七○
乩 仙 三五七二
蠍 客 三五七四
杜小雷 三五七六
青城婦 三五八○
古 瓶 三五八三
寄生附 三五八七
周 生 三六○一
土化兔 三六○六
鳥 使 三六○八
果 報 三六一○
韓 方 三六一三
李檀斯 三六一九
李象先 三六二一
浙東生 三六二四
博興女 三六二八
海大魚 三六三○
龍 三六三二
愛 才 三六三四
蟄 蛇 三六三六
內容連載
祿 數
某顯者1多為不道,夫人每以果報2勸諫之,殊不聽信。適有方士3,能知人祿數4,詣之。方士熟視曰:「君再食米二十石、麵四十石,天祿5乃終。」歸語夫人。計一人終年僅食麵二石,尚有二十餘年天祿,豈不善所能絕耶?橫6如故。逾年,忽病「除中7」,食甚多而旋8飢,一晝夜十餘餐。未及周歲,死矣。
【注 釋】1顯者 官位顯達之人。2果報 佛教稱因果報應。3方士 善於方術的人,中國古代稱用自然的變異現象和陰陽五行之說來推測、解釋人和國家的吉凶禍福、氣數命運及善於醫卜星相、遁甲、堪輿和神仙之術的人為方士。4祿數 福分和壽命。5天祿 天賜的福祿。6橫 兇暴;不講理。7除中 古病名。語出《傷寒論》。「除」,消除之意,「中」,指中焦脾胃之氣。疾病到了嚴重階段,本來不能飲食,但突然反而暴食,這是中焦脾胃之氣將絕的反常現象,稱為「除中」。為假神的一種表現,屬病危。8旋 不久;很快地。
【語 譯】某個地位顯要的人經常胡作非為,他的夫人常常用因果報應勸告他,可是他一點也不信。恰好有個方士,能知道人的壽數,那人便去拜訪。方士端詳了很久,說:「您再吃二十石米,四十石麵,壽命就完了。」回家後告訴夫人。按一人每年只能吃兩石麵算,還有二十多年壽命,這難道是做不善之事所能斷絕的嗎?他依然像以前那樣橫行霸道。過了一年,他忽然得了一種叫做「除中」的病,吃得很多,可是很快又餓了,一天一夜得吃十來頓。不到一年,他就死了。
【研 析】
〈祿數〉寫某人多行不義,不聽夫人勸告,最終被冥間提前奪取生命的故事。
蒲松齡沒有指明這位大人物何官何職、何方人士、何姓何名,只以「某顯者多為不道」七個字來概括他的生平事蹟。因此我們說,如果不是有所避諱,就是蒲松齡虛構出一則寓言故事來勸懲人心。「某顯者多為不道」,「顯者」肯定是一位位高官顯之人。「多為不道」,就是做了很多違法犯罪的事。都幹了些什麼違法犯罪的事呢?蒲松齡沒有說,聯繫下文的「橫如故」看來,大概是喜歡做一些兇暴蠻橫之事。對此,他的妻子經常加以勸阻,相面的方士也預告了他的祿數。但是他不聽勸告,認為命中之食祿誰也奪不去。
某顯者1多為不道,夫人每以果報2勸諫之,殊不聽信。適有方士3,能知人祿數4,詣之。方士熟視曰:「君再食米二十石、麵四十石,天祿5乃終。」歸語夫人。計一人終年僅食麵二石,尚有二十餘年天祿,豈不善所能絕耶?橫6如故。逾年,忽病「除中7」,食甚多而旋8飢,一晝夜十餘餐。未及周歲,死矣。
【注 釋】1顯者 官位顯達之人。2果報 佛教稱因果報應。3方士 善於方術的人,中國古代稱用自然的變異現象和陰陽五行之說來推測、解釋人和國家的吉凶禍福、氣數命運及善於醫卜星相、遁甲、堪輿和神仙之術的人為方士。4祿數 福分和壽命。5天祿 天賜的福祿。6橫 兇暴;不講理。7除中 古病名。語出《傷寒論》。「除」,消除之意,「中」,指中焦脾胃之氣。疾病到了嚴重階段,本來不能飲食,但突然反而暴食,這是中焦脾胃之氣將絕的反常現象,稱為「除中」。為假神的一種表現,屬病危。8旋 不久;很快地。
【語 譯】某個地位顯要的人經常胡作非為,他的夫人常常用因果報應勸告他,可是他一點也不信。恰好有個方士,能知道人的壽數,那人便去拜訪。方士端詳了很久,說:「您再吃二十石米,四十石麵,壽命就完了。」回家後告訴夫人。按一人每年只能吃兩石麵算,還有二十多年壽命,這難道是做不善之事所能斷絕的嗎?他依然像以前那樣橫行霸道。過了一年,他忽然得了一種叫做「除中」的病,吃得很多,可是很快又餓了,一天一夜得吃十來頓。不到一年,他就死了。
【研 析】
〈祿數〉寫某人多行不義,不聽夫人勸告,最終被冥間提前奪取生命的故事。
蒲松齡沒有指明這位大人物何官何職、何方人士、何姓何名,只以「某顯者多為不道」七個字來概括他的生平事蹟。因此我們說,如果不是有所避諱,就是蒲松齡虛構出一則寓言故事來勸懲人心。「某顯者多為不道」,「顯者」肯定是一位位高官顯之人。「多為不道」,就是做了很多違法犯罪的事。都幹了些什麼違法犯罪的事呢?蒲松齡沒有說,聯繫下文的「橫如故」看來,大概是喜歡做一些兇暴蠻橫之事。對此,他的妻子經常加以勸阻,相面的方士也預告了他的祿數。但是他不聽勸告,認為命中之食祿誰也奪不去。
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